ಮುನ್ನುಡಿ
ಎಸ್ .
ಎಂ . ಕೃಷ್ಣ
ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು
ಕನ್ನಡನಾಡಿನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಜಾಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿರುವ ವಚನವಾಯ ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ
ಅಪೂರ್ವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನಿಸಿದ. ಅನೇಕ ಜನ ವಿದ್ವಾಂಸರು,
ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈ
ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು
ದುಡಿಯುತ್ತ
ಬಂದುದು,
ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲು ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ
ಇದರ
ವ್ಯಾಪಕತೆಯ
ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಕಟಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ವಚನ
ಪರಿಭಾಷಾಕೋಶವೂ
ಕರ್ನಾಟಕ
ಸರ್ಕಾರ
ಸಾಹಿತ್ಯದ ದ್ವಿತೀಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು
ಒಳಗೊಂಡಂತೆ
ಹೊರತರುತ್ತಿರುವುದು ,
ಮುಟ್ಟಿಸುವುದು
ಪ್ರಜಾಸರ್ಕಾರ ಈ
ತನ್ನ
೧೫
ನಮ್ಮ
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಣ್ಯ ಸಾಧನೆಯೆಂದೇ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ
ದ್ಯೋತಕವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ
ಸಂಪುಟಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ
ನಮ್ಮ
ಇತಿಹಾಸವಿದೆ . ಈವರೆಗೆ
ಹೇಳಬೇಕು. ಈ
ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು
ನಾಡಿನಲ್ಲಿ
ಸುಮಾರು
ಬಸವಯುಗದ
ಈ
ಯುಗದ ಮೇಲೆಯೂ
ಯೋಜನೆಗೆ
ಪ್ರಜಾಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಭಾವಿಸಿ , ಕರ್ನಾಟಕದ
೮೦೦
ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು
ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು . ಈ
ಈ
ಪ್ರಕಟಣೆಯ
ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ .
ವಚನಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ
ಬಸವೋತ್ತರ
ಮೂಲಕ
ವರ್ಷಗಳ ಹೊರತರಲು
ಯೋಜನೆ ಅದನ್ನೂ
ಒಳಗೊಂ
ಒತ್ತುಕೊಟ್ಟುದು ವಿಶೇಷವೆನಿಸಿದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ
ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ
ಪ್ರಕಟಣೆ ” ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ವಚನವೆಂಬುದು ಚಳುವಳಿ ಸಾಹಿತ್ಯಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಕಲ್ಯಾಣದೊಂದಿ
ಸಮಾಜಕಲ್ಯಾಣವನ್ನೂ
ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಹೋರಾಡಿ ಮಡಿದ ಹುತಾತ್ಮರ
ಸಾಹಿತ್ಯವಿದು. ರಾಜಸತ್ತೆ, ಸತ್ತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ
ಪುರೋಹಿತಸತ್ತೆ ,
ಪುರುಷಸತ್ತೆಗಳೆಂಬ
ಪ್ರತಿಗಾಮಿ
ಕರ್ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲ ಸಮಾಜದ ಜನರು ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟದ
ಉಪನಿಷ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಈ
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಪರಧ್ವನಿಗಳು ದಟ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕರ್ನಾಟಕದ ಬೌದ್ದಿಕ ಶ್ರಮದ ವಿದ್ವತ್
ಜನತಾಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ
ಶ್ರಮದ ಜನತಾಸಾಹಿತ್ಯ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೆಂಬುದನ್ನು ಕಾಣಬೇಕಾದರೆ ಈ
ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ “ವಿಪ್ರ
ನಾವು
ಮೊರೆಹೊಗಬೇಕು. ಮೊದಲು
ಸ್ತ್ರೀ - ಪುರುಷರ
ಅಂತ್ಯಜ
ಸಂಕೀರ್ಣ
ಕಡೆಯಾಗಿ ” ಸಮಾಜದ
ಧ್ವನಿಗಳು
ಇದರಲ್ಲಿ
ತುಂಬ
ಎಲ್ಲ
ದೈಹಿಕ
ವರ್ಗದ
ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ
