ಕರ್ಣಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಯಿತು, ಮರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊನೆಯತನಕ ತನ್ನ ಕೂದಲು ತೆಗೆಯಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರ ರಾದ ಶಿಷ್ಯರನೇಕರು ಧನವನ್ನೂ ಇನಾಮಾಗಿ ಭೂವಿಗಳನ್ನೂ ವಿರುದ್ದವೆಂದು ಆಗಳಿನ ಶ್ರೀಶಂಕರಾಚಾರ್ಯಸ್ವಾಮಿಗಳು ಕೊಡತೊಡಗಿದರು. ಇವುಗಳೊಳಗೆ ಡಿಂಡಿಗಲ್ಲಿನ ಜಾನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರಂತೆ, ಆದರೆ, ದೇವರು ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದಾರರಾದ ಆರನೇ ವಿಜಯವೆಂಕಟಪತಿರಾಬಾ ಒಹರೂರವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ವೆಂಕಮಾಂಜೆಯು ಮಹಾತ್ಕಳೆಂದೂ ಅವಳು ಇನಾಮಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ವಡಮದರೆ ವತ್ಯ ಬರೆಂಬ ಕೂದಲು ತೆಗೆಸಿದರೂ ತೆಗೆಸದಿದ್ದರೂ ಆಕ್ಷೇಪಿಸತಕ್ಕುದಲ್ಲ ಎರಡು ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ವರ್ಷಾವಧಿ ನಾಲಸಾವಿರ ರೂಪಾ ಎಂದೂ ಆಜಾಎಸಿದುದರಿಂದ ತದನಂತರ ಅವರು ಸಮ್ಮನಾದ ಯಿ, ಉತ್ಪನ್ನ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಈ ದಾನಪತ್ರವು ಓರೆಯಲ್ಲಿ ಒರೆ ರಂತೆ ಯಲ್ಪಟ್ಟು ಆ ಜಾನುದಾರರಿಂದ ತೆಂಗಿನಲ್ಲಿ ದಸ್ಕತ ದಡ ಆಂಧ್ಯಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವರ್ಧನಗೊಳಿಸಿದ ಈ ಕವಿಯಿತ್ರಿಯ ಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕದ ೧೬೧೭ನೇ ಸಂವತ್ಸರ ತಿರಸತಿಯೋಳಗಣ ಎ.ರವನ್ನು ಊರ್ಜಿತಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುವದಕ್ಕೂ ದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂಶ.ಪತಮ ಆಡಾಗದಿರನ ಆವಳ ಗ್ರಂಧಗಳನ್ನು 'ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವು ಜಮೀನುದಾರರಾದ ಚಂದ್ರಶೇನಾ.ಸಿಂಪರೆ, ಎ೦೭ ವ ದಕ: ಅವಳ ಸ್ವಗವಾದ ವಿಗಂಪಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ. ರಿಂದಲೂ ಇನ್ನೊಂದು ಅನಾವ .ಭಣ ಮಿ ಕೊದಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವರ್ನಡಿಸುವದಕ್ಕೂ ಕಳದ ಮರ್ಜ ೮ನೇ ತಿಳಿಯಬರುತ್ತದೆ ವೆಂಕಮಂಜಿ - ಕದ ತನಕದ ತ-೨೩ನ ದಿನ ವದನಸದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾವಕ್ಸಲರಾದ ಅಂದ್ರ ೧೬೩೮ನೇ ವರ್ಷಗಲ್ಲಿ, »ಂದರೆ ಈಗ ೧೦೩ ದf ಗೆ ಕೆಳಗೆ, ನಾಯಕರು ಸಭೆಸೇರಿ ಒಂದು ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಹಣವನ್ನು ತೀರಿಕೊಂಡಳು. .ಗ್ರಹಿಸಕೂಡ ರರೆಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬರುತ್ತದೆ. ವೆಂಕಮಾಂಬೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಳತಕ್ಕ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯಿದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಅವಳು ಭ್ರಮರ. ಶ್ರೀ ! ಸದ್ಗುರು ಕರಾವಲಂಬನಂ. ಅಜ್ಞಾನ ತಿಮಿರಾಂಧಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಾಂಜನ ಶಲಾಕಯ | ಚಕ್ಷುರುನ್ನೀಲಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮ ಶ್ರೀಗುರವೇನವ81 » <> ಪ್ರಮಾದೀಚ ಸಂವತ್ಸರದ ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ದ ದ್ವಾದಶಿ ವಸಿಸುವುದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದಾಯಕವಾಗಿ ಕಂಡ', ಉತ್ಪಾಸಾದಶಿ, ಸೋಮವಾರ, ೬೦ದ ಉದಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಪಾರುಗಾಣುವುದು ಹೇಗೆಂಬ ಚಿ೦ತೆಯುಂಟಾಗಿ ಎದ್ದುದು ಮೊದಲು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರತ್ತಿಲ್ಲ, ಬಹುಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅಹರ್ನಿಶೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ವ್ಯಸ್ತ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತೇನೂ ಕಾರಣವು ತೆಗೆ ಗುರಿಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಿತ, ಈ Iಂತೆಯೊಡನೆಗೂ, ಉತ್ತ ಕಂಡುಬರುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ ಯಾವದೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತಾವಹ ಮೋತ್ರವ ವೂ ಶಾಶ್ವತವೂ ದಿವ್ಯಪ್ರಭಾ ಪರಿಪೂರ್ಣವೂ ಆದ ವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಯಿತೇಕೆ? ಆನಂದಭವನವು ಸ ತೃಕವಾಗಿರುವುದೆಂದೂ, ಅದು ಮಹಾ ಏಕೆಂದರೆ, ಕಪಟನಾಟಕ ಸೂತ್ರಧಾರನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೋ ತ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರವೇ ಪ್ರಾಪ್ಯಾನವೆಂದೂ ಕೇಳಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ನನಗೆ, ಬ್ಬನಿಗೇ ಗೋಚರವಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತಾರು ಹೇಳಬಲ್ಲರು? ಅದು, ಆ ಸದಾನಂದ ನಿಲಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಪಟ್ಟಾದರೂ ಭಯ, ಕ್ಷೇಶ, ದ್ವೇಷ, ರೋಷ, ಪ್ರಮಾದೋನ್ಮಾದಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸೇರಬೇಕೆಂದು ಆತುರವು ಹುಟ್ಟುತ್ತಲಿದ್ದಿತು. ಆಕರವಾದ ಕಂಟಕಮಯವಾದ, ಗಭೀರವಾದ ಸಂರಿ ಆದರೆ ಏನ.ಮಾಡಬೇಕು? ಹೇಗಹೋಗುವದು? ಮಾರ್ಗ ಗಳ ಸುಖದುಃಖಾದಿಗಳಿಂದ ನಿಬಿಡೀಕೃತವಾದ ಈ ಭವನದಲ್ಲಿ ದರ್ಶಕರಾರು? ಕರೆದೊಯ್ಯುತಕ್ಕ ಸಹಾಯಕರಾರು? ಎಂಜಿ
