ಇಣವು ೧ ಶರುಳ- (ನಗುತ್ತ) -ಸರಿ ಸರಿ, ನಮ್ಮ ಮುಸಲ್ಮಾನ ಆ ಪ್ರತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ರಂತೆಯೇ ಹಿಂದುಗಳಾದ ನೀವುಗಳು ಕೂಡ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಮನೆಗೆ ಮುಖೆಲ್ಲಾ ಸಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಕುಶಲರಾಗಿಯೇ ಇರುವಿವಿ ಒಂದಬಳಿಕ ಆ ನಡುರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ಅದು ಹಾಗಿರಲಿ; ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಬಲ್ಲವಳ ವರೆಗೆ ಆತನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಪಡಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಂದಲ್ಲಿ ಡ ನಾನು ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟೊಂದ. ಅನುಗ್ರಹವಿಟ್ಟ ಮೆಲ್ಲನ ನಡೆಯುತ್ತಲೂ ಯಮುನಾನದಿಯ ಶೋಭೆಯುನ್ನು ರುವ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ವಿಷಯವಾದ ಯುವಸಂಗತಿ ನೋಡುತ್ತಲೂ ಇದ್ದನು ಆಗ ಇದೇ ಯಮುನಾಜಲವು ಯನ್ನೂ ತಿಳಿಸದಿರುವುದು ಮರಾದೆಯಲ್ಲ ಆದುದರಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತ ಹರಿಯುತ್ತ ಪ್ರಯಾಗದ ದುರ್ಗದಬಳಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಮಗೆ ತಿಳುಹುವೆನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿರುವುದೂ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಮನೋವಲ್ಲಭ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯವಳು. ನನ್ನ ಹೆಸರು ರಝಿಯಾ ಯಾದ ಇರಾವತಿ ಇರುವುದೂ ಆತನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಳೆಯಿತು. ನನ್ನ ಹಿರಿಯರು ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಆರೋನಿಯಾ ಪ್ರಾಂತದವರು; ಇರಾವತಿಯ ನೆನಪು ಬಂದೊಡನೆ ಆತನು ಒಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವ್ಯಾಪಾರನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾನೂ ಅವರ ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಂದು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಪ್ರೇಮ ಪೂರ್ಣ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದನು ಬಳಿಕ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಡಬಿಡದೆ ಅದನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತ ನ ವರ್ತಕರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮದುವೆಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, `ವಿವಾಹಕಾ ಡುತ್ತ ಚುಂಬಿಸಿದನು, ಆಗ ಇರಾವತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಆತ ಲದಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯ ವಯಸ್ಸು ಮರಾದೆಗಿಂತ ಅಧಿಕ ನಿಗೆ ಅಧಿಕಾಧಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಬಂದಿತು, ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ನದಿಯ ವಾಗಿದ್ದಿತು. ಲಗ್ನ ವಾದ ಬಳಿಕ ಕೆಲವು ದಿನಗಳೊಳಗಾಗಿ ತಟದಲ್ಲಿರುವ ಕಚಾಲಯದ ಉದ್ಯಾನದಕಡೆಗೆ ಆತನ ಕಣ್ಣು ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ ಯಾವುದೋ ಕಾಲ್ಯಾರ್ಧವಾಗಿ ಪಾರಸಿಕ ತಿರಿಗಿ, ರಝಿಯಳ ಲತಾಕೋಮಲವಾದ ಶರೀರವೂ ನೀಲೋ ದೇಶಕ್ಕೂ ಅದಕ್ಕೂ ಆಚೆ ಬೇರೆ ಯಾವಕಡೆಗೋ ಹೊರಟು ಪ್ರಯತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೂ ಮೃದುಮಧುರವಾದ ಕಂಠ ಹೋದರು; ಅಂದಿನಿಂದೀಚೆಗೆ ಅವರ ಸಮಾಚಾರವೇ ಇಲ್ಲ. ಸ್ವರವೂ ಆತನ ಕಣ್ಣೆದಿರಿಗೆ ನಿಂತುವು ಆಗ ಆತನು ತನ್ನ ಅವರು ಹೋದುದು ಮೊದಲ್ಗೊಂಡು ನಾನು ಏಕಾಂತವಾದೀ ಲ್ಲಿಯೇ ಹೀಗೆ ಎಣಿಸಿದನು:-Iಇವಳಿಗೂ ನನಗೂ ಸಂಬಂಧ ಉಪವನದಲ್ಲಿ ತಾವು ನೋಡುತ್ತಲಿರುವ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ವೇನು? ಇರಾವತಿಗೆ ವಚನದತ್ತನಾದ ಮತ್ರದಿಂದ ಅನ್ಯರ ದಾ ಏಕಾಕಿನಿಯಾಗಿ ಜೀವಿಸಿಕೊಂಡಿರುವೆನು. ಇದೇ ನನ್ನ ಲಾವಣ್ಯವನ್ನು ನಿಷ್ಪಾಪದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕೂಡ ನೋಡಲಾಗದೇ? ಕಥೆಯು, ಬಹುಶಃ ಈ ಮುಂದೆ ತಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅದರ ದೆಸೆಯಿಂದ ಇರಾವತಿಯ ಮೇಲಿರುವ ನನ್ನ ಪ್ರ. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವಸಂಭವವಿಲ್ಲವಾದರೂ ಇದರ ಮೂಲಕ ಮವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆ ಯಾಗುವುದುಂ?” ಹೀಗೆ ಆಲೂ ವಾಗಿ ನಾವು ಯಾವಾಕೆಗೆ ದರ್ಶನಲಾಭವನ್ನಿತ್ತು ಕೃತಾರ್ಥ ಚಿಸುತ್ತ ಸಿದ್ಧರಾಮನು ತನ್ನ ಶಯ್ಯಾಗೃಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಇನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಿರೆಂಬುದು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಂತಾಗುವುದು. ನಿದ್ರಾಪರವಶನಾದನು. ಕುಮಾರ--ಇದೇನನ್ನು ವಿರಿ? ತಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರ್ವಿಜು ಬಾಗಿಲುತಟ್ಟಿ:- (ವಪ್ಪ! ಶನಃ ಕಾಣಬಾರದೇ? ಕಾಣದಿರಲು ಯಾವ ಕಾರಣವೂ ನಿನ್ನ ಯಜಮಾನರು ಎದ್ದಿರುವರೇನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾದರೆ, ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯು ಪ್ರಕ್ಷತ ವತ್ಸನು ತಿಳಿಸಲು ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ, ಎದ್ದು ಪ್ರತ ದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವ ದೇಶದ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಪುನಃ ಕೇಳು ರ್ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಿ ಹೊರಗೆ ಹೊರಡಲು ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರ ವುದಕ್ಕೆ ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲವೇ? ಇನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತಲಿದ್ದ ಸಿದ್ದರಾಮನು, ಪರ್ವಿಜಿನ ಕ೦ರ ರಝಿಯಾ -ತನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ತ್ವರೆಯಾಗಿ ಹೊರಗೆಬಂದು ಆತನನ್ನು ಲರನು, ಪತ್ರಿಕೆಯು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಶುಭ ಒಳಕ್ಕೆ ಕರೆದನು. ವಿರ್ತ ತಮಗೆ ತಿಳಿದು ಬಂದಬಳಿಕ, ಎಂದಾದರೊಂದು ಸಂಜೆ ಪರ್ವಿಜ -ಏನಿರಪ್ಪ! ಈಗ ಅವು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಗ ಯಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದಯಮಾಡಿಸಿದರೆ ಆಗಬಹುದು ಬೇಕಾಗಿದೆಯೊ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ನನ್ನ ದಾಸಿಯು ತಮ್ಮ ಕಳ್ಳಿಗೆ ಬೀಳದಿರಳು, ತಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಿದ್ಧ ~ಅದೊಂದೂ ಇಲ್ಲ, ಈಗ ಒಂದರೆಡುದಿನ ಚಿತ್ತೈಸಬೇಕಾದಾಗ ಅವಳ ಮುಖೇನ ಮುಂದಾಗಿ ಸೂಚನೆ ಉದ್ಯೋಗದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನನಗೆ ಬಿಡುವಿದೆ. ಕಡಿಸಬೇಕು. ಪರ್ವಿಜು -ಅನುಕೂಲವೇ ಆಯಿತು. ಈ ಹೊತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಆಬಳಿಕ ಸಿದ್ದರಾಮನು ಅವಳ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಗಾದರೂ ಹೋಗಿ ವಿಹರಿಸಿ ಬರೋಣವೆ?
