ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೧೪೫

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಇರವು M ಅಕ್ಷ-ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಯವರು ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟೊ ದು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಶ್ರೀಯವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೃತ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಕರಣ ಜ್ಞನಾಗಿರುವನು, ಪುಣ್ಯವಶಾತ್‌ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯುವ (ಗುಪ್ತ ಸಭೆಗಳು.) ತೊ೦ದರೆಯೂ ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವೇನೂ ಸುದೃಢವಾದುದಲ್ಲವು, ಆದರೆ ತಾನೇ ಏನು ತುಚ್ಚ ಮನವ ಫೈಜಿಯು ಸೆಲೀವನ ಆಮಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸ ರಾದ ನಾವು ಪರಮೇಶ್ವನು ಹೇಗೆ ಇಡುವನೋ ಹಾಗೆ ಗುಣು ದಿದ್ದುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರತ್ತಿಲ್ಲ, ಸೆಲೀಮನ ಗಟ್ಟದ ಸಮಾಧಾನಂದಿ ಇರಬೇಕಲ್ಲವೇ?” ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಧಿಗಳು ಸೇರುತ್ತಲಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಬಾದ -ತಾವು ಹೇಳುವುದು ನಿಜ, ಅದಿರಲಿ, ತಾವು ಫೈಜಿಯು ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯನೊಬ್ಬನ ಆಗಮನವನ್ನು ಇದಿರು ಮುಂದಾಗಿಕಳಹಿದ್ದ ಆ ಇಂಜಿಲ (Evangellot) ಇತ್ಯಾದಿ ನೋಡುತ್ತ ಬಾದಶಹನ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಕಾದುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಗ್ರಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ತಮ್ಮ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವನು. ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕಂಚುಕಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮೋ ಸದೇ ನನ್ನ ನಿತ್ರರಾದ ಫೈಜಿಯವರು- ಅವರನ್ನು ತಾವು ಮರೆತಿರ ಶಕರಂತ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ಅಂದಿನ ಹೈ. ಲಾರಿರಷ್ಟೆ? ಅವಗಳ ಒಹಭಾಗವನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಅನುವಾದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಪಾದ್ರಿ :• ರಘಾಲ್ಸ್ ಮಡಿ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಅಬುಲ್‌pಬಿಲ್‌ರೊಡನೆ ಅದನ್ನು ಓದಿ ಅಕ್ಷಾವಿವಾ” ಎಂಬ ಗೃಹಸ್ಥನೊಬ್ಬನು ಒಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ರವೆ * ಈತನನ್ನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ ಮಂಡಲದ ಫಾದರ್ ಪ್ರಾವಿನ್ನಿ ಆಕ್ಷ -ಪ್ರಸನ್ನ ಮುಖನಾಗಿ- 11 ಹಾಗಾದರೇನು, ನಾವು ಯಲ್ ( Father Provincial ) ಎಂಬ ಅಧ್ಯಕ್ಷನ ಆ ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜ ಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತಂದು ಆಶೆಪಡೋಣವೇ? ಗ್ರಾವಿನ ರಾಜಾಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿದ್ದನು. * ಬಾದ'-ಸಡಬಹುದೆಂದೂ ಹಿಸುವೆನು, ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರಗ್ರಂಥ ಬಾದಶಹನು ಬಂದ ವಾದ್ರಿಯ ವಂದನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಗಳನೇಕವನ್ನು ನಾನು ತುಂಬ ಶ್ಲಾಘಿಸುವನು, ಈಗ ನನಗೆ ಆತನನ್ನು ಆದರದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ -ಪೂಜ್ಯರೇ, ದಯಮಾಡಿಸ ಅವುಗಳ ಪರಿಚಯವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಗಿದೆ, ನೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬೇಕು, ಯಾರನ್ನು ನಾವೂ ನೀವೂ ಭಜಿಸುತ್ತಲಿರುವೆವೋ ಸತ್ಯದ ವಿಷಯಕವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ತನ.ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಕೊಡು ವಾಗಿ ಕಂಡು ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಇಸ್ಲಾವಿಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವೆನು, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬಹಳ ಶ್ರಮವಾಗಿರಲಾರದಷ್ಯ ?” ಇದೇ ವಿಧವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲದೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ತಮ್ಮ ಎಂದನು. ಗ್ರಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಬರುವ ವೈರಾಗ್ಯದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ತ್ಯಾಗದ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಪರಾಭಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ದನ * ಕ್ರಿ ಶ ೧೫೭೮ರಲ್ಲಿ ಗೋವೆಯಿ ದ ಣಯಭಾರಿಗಳು ಅಕ ಶನ ಆಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು ಎ ಬೋನಿಯೋ ಕಾಬ್ರುಲ್ ಎ ಬವನು ಅವರ ಧರ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಕೋ ರಾನಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಯಕನ ವ ನು ಬಳಿಕ ಕ್ಷಮತಸಮಧ ನಾಥವಾಗಿ ಕೆಲವು ಹೀಗಾದುದರಿಂದ ನಾನು ಮುಸಲ್ಮಾನ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಏಸುವಿನ ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಹಿಸುಕೆ ದು ಕೇಳಿದ ಎದಹನ ಅಸೇಕ್ರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಷ್ಟ್ರ ಸನ್ಮಾನದಿಂದ ಕಾಣುವೆನೋ ನಿಮಗೆ ಇಮೇರೆಗೆ ರೂ ಇಲ್ಫ್ ಅಕ್ಕಾವು, ಎ.ಟೋನಿಜಮನ್ •ಂಟ್ | ತಾನಾಗಿ ತಿಳಿದು ಬಾರದಿರದು." ಮತ್ತು ಎನ್‌ರಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ.ಸರಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೂವರು ಆ ಅಕ್ಷ - ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣೆತ್ತಿ ಕೈಮುಗಿದು” «ಪ್ರಭು ಗ್ರಐಗೆ ಹೋದರು ಇವರಲ್ಲಿ ಎನ್‌೦ಕ್ಕಿಗೆ ಫಾರಸೀಛಾಷೆ ಕ ಚ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದುದರಿದ ಅವನು ದ್ವಿಭಾ'ಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮಹಿಮೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಾಸತ್ಯದ ತುಲನೆಮಾಡಿ ಬದರತನು ಇವರ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದುದರಿ ದ, ಓದಿ ನಿರ್ಮಲಚಿತ್ತನಾಗಿ ಸರ್ವದಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆಯು ಅಕ್ಕ ರು ಆಸ್ತಧರ್ಮವನ್ನು ಅವ.ಬಸವನೆ ದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿ ವದೇ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವ, ಅ ಮಾರ್ಗವೇ ಅತ್ಮಕ್ಕೆ ದೃಢ ಕೊ:ದಿದ್ದಲದ ಅವರ ಆಶೆ ನಿಷ್ಠ ಅವಾಯಿತು ಬಾದಶಹನ ಆವ ರನ್ನು ಕೆಲವು ದಿನದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರಿಸಿಕೊ -ಡಿದು ಕಳುಹಿಸಿ ಒಟ್ಟನು ಇವ ವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳಾಗಿರು ರಲ್ಲಿ ಅವಿವಾ ಎಬವನು ಕಾಲಾ ತರದಲ್ಲಿ ಸತಿ ಎ ಬಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲ ವದು ಮಾತ್ರವೇ ಅಲ್ಲದೆ ವಿದ್ವಾಂಸರೂ ಬುದ್ದಿಶಾಲಿಗಳೂ ಸದ ಟೀನು ಮು.ದ ಕ್ರಿ ಶ ೧೫೯ ರಲ್ಲಿ ಪುನ ಪ.ಪ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿ ಸದ್ವಿಚಾರಶೀಲರೂ ಆಗಿರುವ ತಮ್ಮಂತಹ ಬಾದಶಹರು ಆಸು ಸವತ ಅಕ್ಕರ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಮರವರುಷ ಎàವು ಪವ್ರಗಳು ವನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿದುದು ವಿಶೇಷವಲ್ಲ? ಲಾಹೋರಿಗೆ ಬಂದು ಬಾದಶಹನನ್ನು ಕಂಡು ಆದರೆ ಬಾದಶಹನು ಧರ್ಮ:ಕರ ಮರುನಾಹಯದಲ್ಲಿ ಇವರೂ ನಿಂತರಾಗಿ ಶನಃ ಗೋವೆ ಬಾದ -ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಾವು ಇ೦ಧ ಅಭಿಪ್ರಿಯಕ ಗೆ ಹೊರಟುಹೋಗಬೇwಯಿತು. ಡುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು, ಆದರೆ