ಇವತಿ ಕ.ಲ್ಲಕ -(ಕೈಜೆನ್ಮ ಕುರಿತು)- 'ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಗೀ- ಅದರಲ್ಲಿ ಇದೆಯಿಲ್ಲ, ಏವಂಡ, ನಿಮ್ಮ ಉಪನಿಷದ್ಗ್ರಂಥ ರ್ವಾಣಭಾಷೆಯನ್ನಷ್ಣ ಸಿಸುವದಕ್ಕೆ ತಮಗೆ ಬಹುಪ್ರಯಾಸ ಗಳನ್ನು ವರಿಸಿದವರಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನೂತನವಾದ ವಿಷಯಗಳು ವಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ ಈಗಳಿನ ತಮ್ಮ ಪಾರಿವು ಸಾಮಾ ಯಾವವೂ ಕಂಡುಬರಲಾರವೂ ತಮ್ಮವರ ನೀತಿಗ್ರಂಥಗಳ ನ್ಯವಾದದಲ್ಲಿ ತಾವೂ ಒರೆದ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಸೊಬಗನ್ನು ಎಷ್ಟು ವರ್ಣಿಸಿದರೂ ಸಾಲದು ಅವುಗಳೊ ನಳದಮಯಂತೀಕಥೆಯ ಅನುವಾದವನ್ನೂ ಓದಿದವರು ಅವ ಡವೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರದೇ ಇರುವಂತ ಯುವನಕೃತವೆಂದು ಹೇಳಲಾರೆ. " ತೋರುವುದಿಲ್ಲ ಅವುಗಳ ಮಾಧುರ್ಯವೇ ಮಾಧುರ್ಯವು. ಇದೋ ಈ ಸುಭಾಷಿತವೊಂದನ್ನೇ ನೋಡಿ, ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀ ಗೀರ್ವಾಣಭಾಷೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಫೈಜಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ರಾಗಿದೆ! ವಾದ ಪ್ರೇಮ.ಬ.ದೈಯಿ: ದ್ವಿತು ಕುಲ್ಲ.ಕನ, ತನ್ನ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆತನ ಇನ್ನಷ್ಟೇ ಉತ್ಸಾಹ * " ನ ಚೂರ ಹಾರಂ ನಚ ರಾಜ ಹಾರ | ಭರಿತನಾ, - (ಅಹಕ' ನಳದಮಯಂತಿಯರ ಆಖ್ಯಾನದ ನ ಭ್ರಾತೃಭಾಜ್ಯಂ ನಚ ಭಾರಕಾರೀ ವ್ಯಯ ಕೆಲವನ್ನು ಏನನ್ನತ್ರ! ಎಂ ವಾ ಅಪೂರ್ವವದ ಕವಿತ್ವ' ಕೃತೇ ವರ್ಧನ ಏವನಿತ್ಯ೦1 ವಿದ್ಯಾಧನಂ ಸರ್ವ ನಾ ಮಾಡಿದ ಆಗರ ಅನವಾದವು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದರೂ ಧನ ಪ್ರಧಾನಮ್ ||” ಮೂಲಗ್ರಂಧದೊಳಗಣ ಗದಲಾಲಿತ್ಯವು ಅರ್ಧಗ"ರರವ ಏನ., ಸರಿಯೋ? ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ನಾನು ತಪ್ಪ ನನ್ನ ಅನುವಾದದೊಳಗೆ ಹೊರಡುವುದು ಅಸಂಭವಸೀಖ.ವ, ಗಿಪ್ಪ ವಡವಿಲ್ಲವಷ್ಟೆ? ಇನ್ನ ಆ ಆಖ್ಯಾನದ ಕೆರಭಾಗದೇ ಆತ್ಮ ಸಿಪದೇಶಕರ ಸಿದ್ದರಾಮನ ನಸ.ನಗತ್ರ ಕಲ್ಲ.ಕನ ವ...ಏವನ್ನು ವಾt.ದೆ' ಗಮಯಂತಿಯ ಧರ್ಮಪರಾಯಣತಯ ಅಸಿ, ನೋಡತೋಡ: ದ. ಚಿ ಇವಾದ ಪತಿಭಕ್ತಿಯ ಲೋಕೋತ್ತರವಾದುದು ಅವ ಫೆಬಿ - ಒಲ್ಲಾದರೂ ತಪ್ಪಿದ್ದರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ: ದತ್ತಿ ಪಿ ಎಷ ಅಪತ್ತುಗಳು ಪ್ರಾಪ್ತವಾದವು, ಪತಿಯ ಞ್ಚ ಪಡದೆ ಹೇಳಿ " 5 ಡ ಅವಳ ತೈಸಿದನ. ಆದರೂ ಸ್ವಲ್ಪವೂ »ಡ ಸಿದ್ಧ -ಹೇಳುವಷ್ಟು ತಪ್ಪೇನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ವರ್ತೂ ವದೆ ಅವಳ ತನ :ತ್ಯ ವಸೂ, ಪಾತಿವ್ರತ್ಯವನ್ನೂ ಕಾಪಾಡಿ ಕಾ ರಗಳ, ಮಾತ್ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದವು " ಕೊಂಡಳ, ನನು ಕಥೆಯನ್ನು ಬಾದಶಹರ ರಂಜನಾ ಫ್ರೆಟಿ -ನ್ಯಾ.ದೇ! ಸಿ. ಹಾಗೆ ನನ್ನ ವಣೋFಚ ರ್ಧವ , ಸವರ್ತಿ ದೆಸ, ಕಾರ್ಯಬಾಹುಳ್ಳದ ದೆಸೆ ರೆಗಳಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ಅವಿರತಿ, ಈಗ ತಾವು ಒಂದು ಯಿ೦ದ ಕುಣವಾದ ಆ ವಿದೇಶೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಾವೇ ಸುಭಾಷಿತವನ್ನತ್ತಿರಿ. ಕ೦ತುಕೊಳ್ಳುವದಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರುವದಿಲ್ಲ ಆದ ಸಿದ್ಧ - (ಆರೋಜಸಿ – ರೂ ಪ್ರತಿಭೆ೦ದು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂಬ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಮತ್ರ ಅವ * CC ಕಜಾತೋ ಏನ ಜತೀನ ಯತಿ ವಂಶ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಆಗ ಅವರ ಕೈಹಸವಾರ್ತೆಯ ಸಮುನ್ನತಿಮ್ | ಪರಿವರ್ತಿನಿ ಸಂಸಾರೇ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿರು ತಃ ಕೊವಾನಜಾಯತೇ” ವರು. t ಯಾವುದ ಅಪಹರಿಸಲಾರನೋ ರಾಜನು ಕಲ್ಲುಕ –rtಏನು? ಏತರ ಅನುವಾದದಿಂದಿರಿ?” ಸಂಗಮಾಡಲಾರನೋ ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಸೋದರರು ಫೈಜಿ -«ಸ.ವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಹೆಸರಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶ ಕೇಳಲಾರನೋ ಯಾವುದು ಎಂದೂ ಭಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಗಳಲ್ಲಿ ಯ ಕೈರಂಬ ಜನರ ಪವಿತ್ರಗ್ರಂಧದೆ. ಆ ಮತ್ತು ವ್ಯಯ ಮಾಡಿದಷ್ಟಕ್ಕೆ ನಿತ್ಯವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತ ಹೋಗುವ ಜನ: ವ ತಾರ್ಕನಾದ .೨ನ ವೃತ್ತಿ ತವ ತನ್ನ ದೊ ಆ ವಿಂಧನವೇ ಸಮಸ್ತ ಧನಗಳೊಳಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಟವಾ ಕೇಳಿರಬಹದು, ತಮ್ಮವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೋ ಅವರ ಗ್ರಂಧ ದೆ. ದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ವಾತನಾರ್ಹ ವಾದ ಅನೇಕ ವಿಷಯ. * ಖಾರ, ಹುಟ್ಟಿದುದರಿoದ ವಂಶವು ಉನ್ನತಿಗೆ ಬರುವ ಗಳಿವೆ. ಅದರೋಳಗಣ ಎಷ್ಟೋ ಸಂಗತಿಸಿ, ಸನ: ದಕ ದೂ ಆಶಜನನವ ಚಂಗಲ್ಲದ ಭ್ರಮಣಶೀಲ ಮೊದಾತ್ರಗಳಾಗಿಯೂ ಆದರಣೀಯಗಳl 1ಯ ಕಂಡ ವಾದ ಈ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಖಾತ, ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ? ಯಾರು ಒಂದುವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಕೂಡ ಸಾಯುವದಿಲ್ಲ?
