ಆನು ರಿ೦ದಲ ಸ್ವದೇಶಹಿತದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಂತಃಕರ ದಲೇ ಅವರ ತೃಷ್ಣ ಶಮಿಸಲಾರದು, ಅವರು ತಮ್ಮಉ ಇವ್ರ ತಳಮಳಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದಲೂ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸನ್ನಿಧಿ ತಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಪ್ರಚಾಜಿನರನ್ನೂ ಸುಲಿಯುಲು ತಡೆ ಯಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಗೋಪ್ಯವಾಗಿರಿಸಲು ಆರದವನಾಗಿರು ಗದಿರರು. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿಬಿಡುವನು. ವನು. " ಇದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆನು; ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಾನುಸರ ಬಾದ – ತಿಳಿದೆನು; ಗೊತ್ತಾಯಿತು, ಆ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕ ವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಶ್ಮೀರದಮೇಲೆ ರಣವೇ ಪುನಃ ಉಪಸ್ಸಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಪಂಗಡ ಸಂಗಡ ದಂಡೆತ್ತಿ ಬರಬೇಕಾಗುವುದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟು ತೊಂದರೆ ಗಳೊಳಗೆ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಕಲಹ, ತಂದೆ ಮಕ್ಕಳ ಜಗಳ, ಯಾದರೂ ಧನವ್ಯಯವಾದರೂ ಆಗಲಿ, ಲೂಟಿಗ್ರರನ್ನು ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರಜಗಳ-ಇವೆಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವದಂತೆಯೇ ಹೊರ ಕರುಣಿಸಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಗೊಡನು. ಓರಬಹುದು. ಅಂಧಾ ಜನರನ್ನು ಸಮಲವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದೇ ಸರ್ವ - ಕಲ್ಲಕ -ಸ್ವಾಮಿಯವರ ಅನುಮಾನವ ಋಧಾರ್ಧವಾ ಧಾ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ | ಗಿದೆ, ತನ್ನ ಸೋದರನಕೈಗೆ ಟ್ಯಾಧಿಕಾರವು ಕೊಟ್ಟ ಗುರು ಕ..ಕನಿಗೆ ಬಾದಶಹನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಮಹಾರಾಜಾ ನದಿಗುರು ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರ ಪೂಜ್ಯ ಭಾವಸಿದ್ದ ಮೇವಿನ ಅವನ ಅಹಂಕಾರಯುಕ್ತ ಟುಹೋದರೆ ಒಳಿಕಲಜಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತತೆ ನೆಸುವ ಎದ ಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕುಲ್ಲಕಸ ಕ್ರೋಧಾಗಿ ಕರ ದೆಂದು ನಾವು ಎಣಿಸಿದ್ದು ಕೆಲವು ಕಾಲಾಂತರದವರೆಗೇನೋ ಳಿತ.. :- ಬಾಳೊಂದ .ನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡದೆ ಹೋ ಶಾಂತತೆ ನೆಲಸಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ಉತ್ಸಾಹಕೀಪರ-ಗಿದ್ದರೂ ದರೂ ಆತ: ನ..ಬವ ಅ೦ತಸ್ಸವಾದ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೆಂಪೇ ಸುಖವಾಗಿದ್ದರೆ.. ತಾಪಿ, ಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಮನ್ವಂತ ರಿದುದು ಬಾದಶಹನಿಗೆ ಗೋಚರವಾಗದೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ರವೂ ಒದJಾಯಿತು. ದ್ರೋಹಿಗಳಾದವರು ನಾಲ್ಕಕಡೆಗೂ ಕಲ್ಲುಕ ಗುಂಪಿನ ಈ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಬಾದಶಹನು ಅಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಮಾಡಿದರು.. ಇಂತೆಂದನು - ಹೀಗಾಗಿ ಈಗ ಪುನಃ ಏನೋ ಉತವುಂಟಾಗದದರಲ್ಲದೆ, ವಿನ.ಪಶ' ಸಿಸಬೇಕು, ನನ್ನ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಈ ಗೊಂದಲದ ಮೂಲದಿರುವದೆಂದ, ಇಷ್ಟೊಂದ ಕ.ಬ್ಬರಾಗಲಾಗದು, ತಮ್ಮಂಥ ಸಬ್ಬನರ ತಿಳಿಯಬಾರದಿರುವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯಾಸವಾಗಿದೆ ನಮ್ಮ ಅಧವ) ಪ್ರತದ ತಮ್ಮ ಮಹಾರಾಜರ ಅಧವಾ ಅವರ ಮಹಾರಾಜರವರ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಕೃತದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಇದಿರಾಗಿ ಮಂತ್ರಿಗಳ ನಸ್ಸನ್ನು ನೋಯಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ನನ್ನ ಮ ದಂಗೆಯೇಳಲು ನೋಡುತ್ತಿರುವರಾದರೂ ಅವರು ಕೇವಲ ತಿನ ತಾತ್ಸ: ಸಿದ್ದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆದರೆ ಅಕ್ಕ ಸ್ವಚೆಯಿಂದಲೇ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವರೆಂದು ತೋರತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಚಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ ಎಬ್ಬಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿ ಆಪತ್ತನ್ನು ತಂದು ಸಂಸರ್ಗ ದಿಂದ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ತಗ ನಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಇರುವರೆಂಒದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇ ಅಸಬೇಕೆ೦ರ ವದಾದರೆ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಚಾಗ ಹವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾರೆಂದು ಮಾತ್ರ ಇದು ರೂಕನಾಗಿರಬೇಕಾದುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವು, ಅದನ್ನೂ ವರೆಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯ ಬರವಿಲ್ಲ” ಹೇಗೆ ನೆರೆವೇರಿಸಬೇಕೋ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲೆನು, ಅದು - ಬಾದ - ಅವರು ಅಕಾರಣವಾಗಿ ಕಲಹಮಾಡಲಿ- ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಶಕ್ಯವಾದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶ್ರಮವನ್ನುಳಿಸು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಿ... ಹೇಗೂ ಹಿಂದಿನ ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಗೊಂದಲವೇ ಪುನಃ ಉಂಟಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ದೆಯೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಂದೂ ಕೈಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸದೆ ಕುಲ್ಲಕ – ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಮೇಲೆ ನನಗೆ ದೃಢವಿ ಹೋದರೆ ಪರಿಣಾಮವು ಬಹು ಭಯಂಕರವಾಗುವ ಸಂಭವ ಸವಿದ ಮೊದಲೇ ಆ ದ್ರೋಹಿಗಳಾದ ಜನರ ದೆಸೆಯಿಂದ ನಿದೆ. ಮೊದಲಿನ ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರೆಬೇರೆ ಪಂಗಡಗಳ ಜನ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸರಿಕೆಯಿದ್ದಿತು, ತಮ್ಮ ತೀವ್ರವಾದ ರು ತಂತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಿರೂ ಭಾಷಣದಿಂದ ಆ ಖೇದವು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದುದರಿಂದ ಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶವನ್ನೇ ನಿರ್ಮ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಂಚಿತ್ ಕ್ರೋಧಾವೇಶವುಂಟಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಗೊಳಿಸದಿರರು, ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗೂ ಈ ಗೊ೦ದಲಗಾರರ ವಾಯಿತ, ಹೇಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತದ ಸ್ಥಿತಿಯು ತಮ್ಮಂಥವರ , ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಇದಿರಿಸಿ ನಿಂತ ಬಳಿಕ ಕಾಶ್ಮೀರದೇಶವೊಂದರಿ೦ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡತಕ್ಕದೆಂಬುದು ನಿಜವ
