ಚಾವುಂಡರಾಯಪುರಾಣಂ. (ತೀಯ ಸಂಪುಟದ ಚತುರ್ಥ ಸಂಚಿಕೆಯ) ೨.೨೬ ನೆಯ ಪದಿಂದ ಸಾಗಿಸಿದೆ). ವಾಸ್ತುನಿಗೈಯುಮಂ ಬಾಹುಬಲಿಗೆ ಕಾಮತಂತ್ರಸಾಮುದ್ರಿಕಾಯುರ್ವೆದ ಹಸ್ಯ ಸ್ವತಂತ್ರರತ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಯುವಂ ಮತ್ಯಪವ್ರ ಮೊದಲಾಗಿ ಫೆಏವಂ ಲೋಕೋಪಕಾ ರಿಗಳಪ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರಂಗಳುಮಂ ಮತ್ತಿನಮಕ್ಕಿಲ್ಲಮುಪದೇಶಂಗೆಯಾಗಿ ಒಹ್ಮಂಗೆ ವಿಂಶತಿಲಕ್ಷವೂರ್ವ೦ ಕುಮಾರಕಾಲ೦ ಸನಂ ಆಪ್ರಸ್ತಾವದೆ. ಫಂಸಾಕ ಪಿರಾಮಂಗಳ ಗರ್ಭಷಷ್ಠಿ ಹಿಯವಗೋಧವಾದ ಮಹೆಸಧಿಗಳುಮಂ ತಿಳಾ ತಸೀ ಕುಸುಂಭಾದಿ ಏವಷಧಿಗಳುಮಂ ಪವನಾಳ ಕಂಗು ಕೊದ್ರವಾದಿ ಸವೆಷಧಿಗಳುಮಂ ಮಮಕೃಷ ಪಹಂಗಳದಬಿಂದ ಮರಳಂಗಾಗೆಯುಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಂಗಳಸಗತರಸಪೀರ್ಪುಇಸಾಕಂಗಳಾಗೆಯು೦ ಅಧಿಧಿವಾರುಂರ್ಗಳಾಗೆ. ಮನುಜರೆಲ್ಲಂ ನಾಭಿರಾಜನನುಮತಬನಾಏಹ್ಮನಲ್ಲಿಗೆ ವಂದು ಪ್ರಯತೆ ತತ್ರ ಚಾ ಜೀವನೋಪಾ ಯದ ಪೂರ್ವಪರ ದೇಹಸ್ಥಿತಿ ಸಮಾನವಾಗೆ ಷರ್ಮ೦ಗಳುಮಂ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ವಿಭಾಗಂಗಳುಮಂ ಗ್ರಾಮಗೃಹಾದಿ ಭೇದಂಗಳುಮಂ ವಾಓಂತೆ ಇಂದ್ರಂಗೆ ಬೆಸಸಿದೊಡೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯೊಳ್ ಮುನ್ನ ಜಿನಮಂದಿರ೦ಗಳ೦೩ನಿರ್ಮಿಸಿ ಕಶಲಾದಿಗೇಶಂಗಳುಮಂ ರಾಜಧಾನಿಗಳುಮಂ ಸಕಟ, ಪ್ರರಂಗಳನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬೆಸದೊಳ ಮಾಡಿ ಪ್ರರಂದರವೆಸರಂ ಪಡೆದಿದ್ರಂಪೋದಂ. ಆದಿದೇವನುಂ ಅಸೀಮ.ಪೀಕೃಪ್ಯಾದಿಗಳುಮಂ ತನ್ನ ಪಡೆದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವೆ: * ಶೂದ್ರರೆಂಬ ವಣ೯ತ್ರಯಕ ಮ9ಯುಗಾರಂಭ ಮಾಪೌಧ ಒಹುಳ ಪ್ರತಿಪನ ದಂದು ಕೃತವಾದುದು'o ಕೃತಯುಗವೆಂಬುದಾಗಿ ತದನಂತರ ದೇವರಾಜ ನಿಂ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಕೃತ ರಾಜ್ಯಾಷೆ: ಕಂ ಆಧಿರಾಜಪದವಿ ೯* ನಿಂದು ಮಕು ೬ದಿ ಎಭೂಷಣಧರಂ ಮಗಧವರ ತನು ಸೃಭಾ ಸಕ್ಕತಮಾಲಾದಿ ದೇವಾರ್ಚಿತಂ ತನ್ನ ಮುನ್ನ ನಡೆದ ವರ್ಣತ್ರಯಂ ಯಥೋಚಿತ ನೃತಿಗಳ ಆಏಪಳೆಂದು ಕೃತಿ ಯರ್ಗೆ ಸತ್ಯಾದಿಗಳುಮಂ, ೩ಂಸ್ಕೃತಿ ಯಾತ್ರಾದಿಯಂ ವೈಶ್ಯರ್ಗೆ, ಶುಶೂಷಾ ದಿಯಂ ಶೂದ್ರರ್ಗೆ ವರ್ತನಂಮಾಡಿ ದಂಡಧರರಿಲ್ಲದಂದು ಮತ್ತ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಂದು ಮೂರ್ಧಾಭಿಷಿಕ್ಕರಂ, ಸೋಮಪ್ರಭ ಹರ್ಯಕಂಪನ ಕಾಶ್ಯಪರಂ ಬರಿಸಿ ಸೋಮಪ್ರಭಂಗೆ ಕುರುರಾಳಾಭಿಧಾನವನಿಟ್ಟು ಕುರುಕುಲಾಗ್ರಗಣ್ಯನಂ ಮಾಡಿ t 4, ದತ್ತಿ ಪವು ಎಂದಿದೆ ೪ ಆಧಿವಾ ಧಿಪರೀತಾಗೆ ಒಂದು ಗ, ಘ, ಗಳಲ್ಲಿದೆ. 3 ಗ, ಘ, ಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಲದ, ಎಂಗಿದೆ. 4 ಗ, ಘಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕಳಾದಿ ವಿಭ್ರಮಣ::: ಚರಮಗಧವರ ತಕ ದೇವಾರ್ಚ ತಂ ಎಂದಿದೆ. hi) ತಿ ':ದಿ b
