141 ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತೆವೋ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ 3ಾಗೂ ಹೇಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೋ, ವಿವೇಕಿಗಳೆಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದಾ ಗ್ರೂ, ಹೇಗೆ ವಕ್ರತುಂರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೋ, ಸರ್ವಜ್ಞರೆಂದು ನಾವು ತಿ “5, : : ::, ಹೇಗೆ ಅಜ್ಞಾನ ಶಿಖಾಮಣಿಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೋ, ಮಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ ಖೋ, ಗೋಸುಂಬೆಯಂತೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿಯೂ ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿರುವುದೊ, ವಿಷಯ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ತೇಲತಕ್ಕವರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವರೂಪವು ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಕ್ಷಣಭಂಗುರವಾಗಿರತಕ್ಕೆ ಸುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಚಂದ್ರಾ ರ್ಕವಾದವುಗಳೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿಯೂ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಯಮಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿ ದ್ವಾ ಗ್ರೂ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಆಡ೦ಗ್ರಾ ರ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವಂತೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಯಧಾಚಾತರಂತೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೆ , ನನ್ನ ಕ್ಷೇಮಾರ್ಧವಾಗಿ ಜಗದೀಶ್ವರನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ತಾರತಮ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಜಡಾವ ಸ್ಥೆಗೆ ಬರುವಂತೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೋ, ಮನೋವಾಕ್ಕರ್ಮಗ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯಭಿಚುಸಿ ನಡೆದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾ ದರೂ ಇರುವರೆಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಕೂ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ದೇವರ ಇವೆರಡಕ್ಕೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆನವು ನನಗೆ ಪಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಜಗದೀಶರನ ಮಹಿಮಯು ಪೆಗೆ ಎ.5 -ಗರವಗಿ ಕ»ಸಿರು ವುದೊ, ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳ ಬೇ ಕಾದರ, Tಾಗ್ರ ಬತ್ತದಿಂದ ಹೇಗೆ ತಸ ಸ್ಪನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಆವಕವೋ, ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕುರಿತು ಹೆಬಲನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ್ದನ , ಸಿಂಟರನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಇವರ ಸಂಭಾಷಣದ ನನಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂತ `ತ್ಯಾನವು ದ ಪ್ರಿಸಂ ಪಿ . } ೨೬: .3. .೨೬, ನಾನೆ: ಸರ್ವ ಜ್ಯದ ೩೪TK .'ಡಿ.ಸ.: .. 5 - 1 2 .* * : 'ಕಸಿದು ಅವನ ಸುಭಾಷ ಮಿದ ಗೆ ತಿ ಮಿತಿ, : :: ಸದಾ » ರತ್ನಿಗ ಳಿರುವುವೆಂಬದಾಗಿಯ, ಮೆಟರನು ಚು ತಮಗೆ ನನಾನನಾಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ನಾದ ಮಹಿಮಯುಳ್ಳವರೂ ಕೂಡ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆಂಬದಾಗಿಯೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತು, 16
