ಭಾವಜನ್ಯ, ಸಹಜ. ಪುತೀತಿ=ಖ್ಯಾತಿ, ವಿದಗ್ಧತ

ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ತರ್ಕ೦ ದ 227. ೧೧, ಬೇವಸಂ=ಚಿಂತೆ, ಒಳರೆ. ದ, 244, ೧. ಹೆಂಪು= ಉನ್ನತಿ, ಅತಿಕಯ ೧೪, ಕುಯಿವಂತು=ಗುರಿಯಿಟ್ಟಂತೆ ಮಾತನ=ಭಾಷ್ಪಾಚತುರ ವಾಗ್ನಿ, ಅಬಿಪಿ ಚೆವಾತ೦=ತಿಳಿಸಲ್ಪಮರ. ೧೩, ಕವಿಪುಧಾನರ ಕಾವ್ಯಂಗಳ , ರ 117. , ಸಾಮಯಿಕ=ಕವಿಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, (ಕಾವ್ಯಾವಲೋಕನ * 5ನೆಯ ಅಧಿಕರಣವನ್ನು ನೋಡು), ನಾ| ಸಮಯಃಕಾಲ ಸಿ ದ್ದಾಂತ ಪುಟ್ಟಾ ಶಪಥೇಮಚ, ಸಂಕೇತಾಚಾರ ಯೋಗ್ಯ, ನಿಕ್ಕೆ ಯಸಮು೦=ಮುಕ್ತಿಯ, (ನಿತರಾಂದುಃ) ಇಲ್ಲಿ ರೂ ಪಹೇಗೆ ? ೧೦ ತನ್ನರಿವಂತೆ ಕ - 134. ೨. 2. ಕವಿತಾ ಪ್ರಶಂಸೆ. ೨೧ ದಿಗಂಬರ=ದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ಆಕಾರ , ಆಶ್ಲಾಂತರದಿಗಂಬರ ಜನ ಧರ್ಮ, ಒಳಖಿಸು=ಬೆಕ್ಕು ರವಿಗಿಂತ ಕವಿದೆದ್ದವನೆ ಬರವು ವ್ಯತಿರೇಕದಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ವಿಪರೀತತೆಯಿಂದೆ=ಅನ್ಯಥಾ ಬುದ್ದಿಯಿಂದ, ಮತ್ಸರದಿಂಗೆ , ಆರಾ ತು-ಹಿಂದು ಸಂದi, ಏಳೂವುದೆ .. ಎಂದರೆ ಎಲದಿಂದದ ಕೈ, ಹಿಂದು ಮುಂದಾಗಿ), ೯.೦ಪಕವಿ.ಆದಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಭಾರತವನ್ನೂ ರಚಿಸಿದನು. ಆತನ ಕಾಲ ಕ್ರಿ. 6, 941, ೧೩, ನ್ನಣ” ()=ವಿಜ್ಞಾನ, ಜಾಣ್ಮ, ಕಸV= ಹೊವಿನ ಕುಸುರಿ ಸಂತಹ ಆಭರಣ ವಿಶೇಷ , ಕಬ್ಬಾ ಆಕಾರ ಭೇದ, ಪೇಟಿಕೆ ಗಳೊಳೆ ಪೇಛೇದ (ಕಾವ್ಯಾವಲೋಕನ), ಗುಣ"=ತಂ ತು; ಕಾವ್ಯಶೋಭಾಕಂಧರ, ಎಂದರೆ ಸಮಸಂಕ್ಷಿಪಾದಿಗಳ ಜಾತಿ=ಬಗೆ : ಸಾಹಿತ್ಯಬೇಗಂ, ಗಂಧಂ=ಕಟ್ಟುವುದು; ಚಿತ್ತುಬಂಧಾದಿಕಾವ್ಯಬಂಧಂ, ಪೊನ್ನು=ಶಾಂತಿ ಪುರಾಣವನ್ನು