೧೨೨ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಶುರಾಮಪಂತ ಭಾವು ಪಟವರ್ಧನ ಇವರ ಚರಿತ್ರೆ. ಬಂದಿದ್ದನು. ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆದು ಪೇಶವೆ-ನಿಜಾಮರ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಕರಾರಗಳು ಆದವು, ಇದು ಓJಪ್ರುವಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತು. ಅವನು ಪೇಶವೆ-ನಿಜಾ ಮರು ತನ್ನ ನಾಶಾರ್ಥ ವಿಚಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಮಾಡಿದರೆಂದು ನೆನಿಸಿ ಕಡು ಕನಲ್ವನು. ಇಪ್ಯರಲ್ಲಿ ఇంగ్లినెరా) నిజఇన్ఫ్లుసా..?డెసా ಒಪ್ಪಂದಮಾಡಿ ಕೊಂಡರು. ( ಇ. ಸ. ೧೭೮೮) ಆ లుఫ్ట్సాండాడాలి মত স্ততে০3১C) ಇ೦ಗ್ಲಿಷ ನಿಜಾವುರ ಗೆಳೆಯರೆ೦ತಲJಾ, ನಿಜಾವುನು ಇಂಗ್ಲಿಷರ 7 యురోJaడాసా యునెూడేళెండంకెలు ಬ೦ದು ಶರ್ತು ಇ ತ್ರು, ಆ ಗೆಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿ ಯಲ್ಲಿ ಶಿಪುವಿನ ಹೆಸರೇ ఇద్ధిల్ల ಆಗ ಓJಪುಸುಲಾನನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಸರು ದ್ವೇಷಬುದ್ದಿ యుండా బిట్టరాలెన్స్టారెందు త్రిళిదోను; ಇಪ అల్ల, ఇ0గ్లి (నె-నురాఠా-నిజఇవా. ఆ4 ತ್ರಿವರ್ಗ ರಾಷ್ಟ್ರದವರು ಏಕತ್ರ Caf\ తెన్నేన్ను ನಾಕವಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಂಕಣಬದ್ಧರಾಗಿರುವರೆಂದು ఆతెనా) ಗ್ರಹಿಸಿಕೆ/ಂಡನು. 쟁 ವಿಚಾರವಾಡಿ ನೋಡಿದರೆ, ಆತನ ನಿಪ್ಯಾರಣ ದುಷ್ಕವಿಚಾರ, び3の3F3Fお, ಕೃತಘ್ನತನ, ದುರಾಗ್ರಹ ಮೊದಲಾದವುಗಳ' ಆತನ ಭಾವೀ ವಿನಾಶವು೦ದಿರದ ಪಾಯ ವಾಗಿ ಕೂತವು, ಪೇಶವೆಸರದಾರರೊ ಡನೆ ಆತನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಭಾವ-ಹರಿಪ೦ತರು ಇನ್ನೂ ಕೃಪಾನದಿಯನ್ನು ದಾಟದ್ದಿಲ್ಲ; ಅಪರಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಿಯೇಸು ಕಿತJಾರ ಕಿಲ್ಲೇಯನ್ನು ठ१7ठJ००८४) ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುರಿದನು; ಇದಲ್ಲದೆ ಬೇದನೂ ರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಂಡು 寺ふö。 ಕೊಂಕಣವನ್ನು ಒಳನುಗುವ ಅಂಜಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಇದು ನಾನಾ ಫೆಡಣವೀಸನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಲೆ ಅವನು ಸುಲಾನನು ಮರಾಠಾರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ನಿರ್ನಾವು ವಾಡಬೇಕೆಂದು సంశాల్చ ಮಾಡಿರುವನೆ೦ದು ಬಗೆದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಉದ್ಭವವಾದ ಗ೦ಡಾ೦ತರದೊಳ್ ಗಿಂದ ಪಾರಾಗುವ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು రాఫెడిదో నెు. ವಿಚಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗ್ಗೆ ಬಲಾಢ್ಯರಾದ ಇಂಗ್ಲಿಸರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕಷ್ಯಕಾರ್ಯವು ಕೈಗೂಡ ದೆ೦ದು ತಿಳಿದು, ಆತನು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವರ ವಕೀಲನ ಮುಖಾ೦ತರವಾಗಿ ಸಂಧಾನಪ್ರಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇಂಗ್ಲೀಷರಿಗಾದರೂ ಅದೇ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಇದಕ್ಕು నా)ుం8కేంటి) శ్రీJRJు వినా-వినాపెజె.విజఫెరా నాన్నే ಯೋಚಿಸಿದ್ದರು. ಅದರಿಂದ ಅವರು ನಾನಾನ ಮಾತಿಗೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆದರೂ ಸುಲ್ತಾನನು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ఇంగ్లిసెరా ಹೆಸರು తేగదిద్ద్విల్ల,
