೧ ನೇ ಅಧಾಯ—ಕುಲವೃತ್ತಾಂತ; ಭಾವೂನ ಜನನ. 38 ಸುದ್ದಿಯು రె5జైలు, అనాళా) అనారా దా)ః9ు నివారాణించే) ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡತೊಡಗಿದಳು. ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಕವೃತ್ತಿಯಿ೦ದ ಉಪಜೀವಿ ಸುವ ದಾಂಡೇಕರ ಬಾಳ೦ಭಟ್ಟನೆಂಬುವ లుర్చి ಗೃಹಸ್ಥನು ಇರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿಪುಲ ಧನಸಂಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆತನು ಸಾನ ಸಂಧ್ಯಾನಿಷ್ಕೃನೂ ಕುಚಿರ್ಭೂತನದೂ, ವೇದವೇದಾಂಗ ಪರಾಯಣನೂ ಆಗಿ ಧ್ವನು. ಇದಲ್ಲದೆ ಅವನು ಬಹಳ ಉದಾರನಿದ್ದು ಪರೋಪಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅಕಾಬಾಯಿಯು ಆತನಿಗೆ ಹರಿಭಟ್ಟರ ద్య్య్మతియన్నే &?ホeり)。 e933)r 守R)守び యేట ಧನಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾಡಲೊಪ್ಪಿದನು. ಆತನು ಅಕFಾ, ಬಾಯಿಯೊಡನೆ ಕೊತವಡೆಗೆ ಬಂದು ಸ್ವಂತ gుడిFనిండా ఆ రెEుడా) 3. ಗರ ಉಪನಯನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾ೦ಗಗೆ/೧೪ಸಿದನು. স্টংrst3CJ৯ শুrওঁ), ಮಕ್ಕಳ ವ್ರತಬಂಧವು అయుతెు. " ఎOదా) ಹರಿಭಟ್ಟರಿಗೆ ಸಂತೋಸವಾದರೂ ಚರಿತಾರ್ಥದ ಚಿಂತೆಯು ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. & c. సిక్యే ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅತ್ತವರಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟ ದರಿದ್ರರಿಗೆ శే.6ళ్మీనారిల్ల " ఎoళి) ಗಾದೆಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಾಗಹತ್ತಿತು. ದರಿದ್ರರು ವಿದ್ಯಾವಂತ ರಿದ್ದರೂ అవార్సా సౌJణలసజనలశాలిడా তত,তেল, লঙ্ক ಅನುಭವವು ಅವರಿಗೆ ಸ೦ಪೂರ್ಣ ಗೊತ್ತಾಯಿತು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ునే/్మన్మే ఆళ్యేల్డ్స 富jor@r、?oび3 xjö6 2)ö6) ದೊಡ್ಡಕಾರ್ಯಗಳು ಆಗುತ್ತಿರುವವು. ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ 2ඨාරක්ඛා ජළිඩ්රක් ని(జదిందో ದೊಡ್ಡ ವುರವಾಗಿ ಅದು ಜನರಿಗೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುವದು೦ಟು, నా)లఠాయుయు) ವುಶ್ಚ రాగJఇOడాు శాఖలినిందా ಒದ್ದದ್ದೇ నిమిత్యేవాగి, ಇJಾಲಕನಾದ ಧ್ರುವರಾಯನು ನಾರದರನ್ನು ಕ೦ಡುಕೊ೦ಡು, ಅವರ ಸದು ಪದೇಶ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜಗಚ್ಚಾಲಕನಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಅಚಲಭಕ್ತಿಯು ಳ್ಳವನಾಗಿ, ಆ ಮಹಾವುಸಿಂವುನಾದ ದೇವರನ್ನು వ్రుక్యేడ్లే సాJఇలది ఆత్రే నా ಕೃಪಾಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಅಚಲವಾದ ಧ್ರುವಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಸಿದ್ಧಿಯ ನವಾಬನ ಕಾಟದಿ೦ದ ಬೇಸತ್ತ ಬಡಕುಲಕರ್ಣಿಯಾದ ಬಾ ೪ಾಜಿ వ్పినా ಥನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪೇಶವೆ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಕಾಗಿರ್ತಿಯಾದ ರಾಮ ನು ಯಜಮಾನನ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಮಶಾಸ್ತ್ರಿಯಾದನು. ০ৈং{ে Θξύετή υυυδάσ5βηγΨωοθυ». ಆದ್ದರಿಂದ to ಕಾಲಾನುಕಾಲಕ್ಕೆ ভso ।
