೪ನೇ ಅ-ಪರಶುರಾಮಭಾವು ಇತ್ಯಾದಿ ಪಟವರ್ಧನ ಸ. ಮಾಡಿದ ಯುದ್ಧಗಳು %里 ರಿಂದ ಅವನು ಸುಖ, ಸಮಾಧಾನ ಸಾತಂತ್ರ ಗಳಿಗೆ ఎరావానిగా బవేశానిగా) ವದು, ವಿಚಾರಮಾಡಿ ನೋಡಿದರೆ ದೇಶದ ಸುಖದು:ಖಗಳಿಗೆ ರಾಜನೇ ಕಾರ ణనెు. ಆದ್ದ ರಿಂದ ಮನುಷ నేు ರಾಜನಿಷ್ಮೆಯನ್ನು లైసెళి సోు9ుదోు:9ుగాభా వారి నేయుల్లదే, ಸಾಮಿಕಾರ್ಯದ సెలు వాఫెగి ತನ್ನ ಜಡದೇಹವನ್ನು ಸವಿಸುತ್ತ ಹೋದರೆ ಆತನು ప్రోుభుశాంనేుFనాన్నే సారా సారిసి శేJaండా) డిలబెగింతా ವನು ಸಹ ಸಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು. ರಾಜನಿಪೆ-ದೇಶಹಿತ ఇవగాళాల్లి ಭೇದವು ಆತನಿಗೆ ತೋರುವದಿಲ್ಲ. ಕೈಹಿಡಿದು ಜಗ್ಗಿದರೆ ಮೈಯು ಅದರೆ/ಾ డెసా బరానాంలే ರಾಜನಿಷ್ಮೆಯಿ೦ದ ನಡೆಯುತ್ತ ಹೋದರೆ ದೇಶಕಲಾ ಣವು ತಾನೇ ಆಗುವದು. ರಾಜಭಕ್ತನು ಕನಸುಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅರಸ ನಿಗೆ ಕೇಡುಬಗೆಯದೆ, ಎ೦ಥ ಸ೦ಕಟಗಳು ಬ೦ದರೂ ಸಹಿಸಿಕೊ೦ಡು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನಾದರೂ ಕೊಟ್ಟು ಪ್ರಭುಕಲಾ ಣವನು ಸಾಧಿಸುವನು. モ共や ಸ್ಥಿತಿಯು ದೇಶದೊಳ್ಗಿನ ಜನರಿಗೆ ಒದಗಬೇಕಾದರೆ, ರಾಜನೆಂದರೆ ಯಾರು? ರಾಜಾ-ಪ್ರಜರ ಸಂಬಂಧವೇನು? ಆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಯ್ದು ಕೊಳ್ಳುವ ಉಪಾಯಗಳು ಯಾವು? ರಾಜಸಿಂತವು ಅರ್ಥಾತ್ ದೇಶಹಿತದ ಸಾಧನಗಳು ಯಾವು? రాజనిల్లదిగ్దరే ಅನರ್ಥಗಳು ಎ೦ತು ಒದಗುವವು? రాజనిబ్మెయ ಮಹತ್ವವೇನು? ರಾಜನಿಷ್ಮೆಯೇ 3েংঠতে মণ্ড১৩১-ত৯০ঔr¢r{ ಕಾರಣವು ಹಾಗೆ? “ नाचिष्णुः पृथ्वीपति: ” “ ७०्त्ॐ ಶ್ರೀಮದ್ವಿಪ ಸ್ವರೂಪವು. ” ০১O2) Aংভ9ম32ভততে ತಾತ್ಪರ್ಯವೇನು? ఇత్యాది 23O77 HYAN’’ ಯಥಾರ್ಥಜ್ಞಾನವು అ సారిగ ಆಗಲಿಕ್ಕೆಬೇಕು; භූෂෆස්තී ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಮಾ, ಸಮಾಧಾನ, ದಯಾ, ಆತ್ಮಸಂಯಮನ, ಸಾವಲಂಬನ ಇತ್ಯಾದಿ ಸದ್ಗುಣಗಳು ತಲೆದೋರಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಖಶಾ೦ತಿಗಳು ನೆಲಗೊಂಡು, ಆ ದೇಶದ ಅರಸನು ప్రాజాంతేషియోగువానెల్లదే, ಆತನ ಪ್ರಜರು రాజని ಪರಾಗಿ ಪ್ರಭುಸೇವೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸರ್ವ ಸ್ವವನ್ನು ವೆಚ್ಚಮಾಡುವದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧ రాగా నరు. ఆంగ్లావిరోశిరే.ఇసాణి నేల్లన్నే ಕ್ಲೆವ ಮೊದಲಾದವರೂ, 20230.3%)or, ಪ್ರತಾಪಶಿಂಗ, ರಾಸಾಾಭೀಮದೇವ ಇತ್ಯಾದಿ ರಜಪೂತ ವೀರರೂ, ಬಾಜೀದೇಶಪಾಂಡೆ, ತಾನಾಜಿ ಮೊದಲಾದ ಮಹಾರಾಷವೀರರೂ ಶ್ರೀಮಂತ ಬಾಜೀರಾವ ಬಲಾಳ, ಸದಾಶಿವರಾವಭಾವು ಇತ್ಯಾದಿ র3ংস্তনতত ১ లJఇళికైనా) రాJణ, సాలి(శాలంబురా, అబ్స ಲಫಜಲ್ ಮುಂತಾದ ಮುಸಲಾ &
