೧೫೬ ಕರ್ಣಾಟಕ ಕಾವ್ಯಕಲಾನಿಧಿವುದು. ಸರ್ಪವು ವ್ಯಥೆಯಂ ಹೊಂದಿಸಲು ಹೆಡೆಯನ್ನೆ ಕಚ್ಚುವುದಕ್ಕೆ ಬರುವು ದು, ಸಮಸ್ತ ಜನರು ಒಬ್ಬನಿಂ ಕ್ಲೋಭೆಯುಂಟಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಹಾ ತೈಯಂ ತೋಜ' ಸುತ್ತಿರುವರಾದ್ದಲಿಂ ನಿನಗೆ ಕೋಪವುಂಟಾದಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಾರ್ಯವಂ ಗೆಯ್ಯುವೆಯೇ ನೋಡು ವೆನೆಂದು ಈರೀತಿಯಿಂ ಗೆಯ್ದನು ” ಎಂದು ನುಡಿಯಲು; " ರಾಯನು'ಎಲೈ ಮಾತಲಿಯೇ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ !' ಎಂದು ನಸು ನಗುತ, ವಿದೂಷಕನಂ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ಎಲೈ ವಿದೂಷಕನೇ ತ್ರಿಲೋಕಾಧಿ ಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯು ಮಿಾಕತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲವಾಗಿರುವುದಿ೦ದ ಈ ವೃತ್ತಾಂ ತವಂ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಆರ್ ಪಿಶುನಂಗೆ ಹೇಳುವುದಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯವು ಪೇಳತಕ್ಕುದಿರುವುದು. ಏನೆಂದರೆ ನಾನು ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರ ಕ್ರೋಸುಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪೋಗುವೆನಾದ್ದ°೦ ನಾನು ಬರುವವರೆಗೂ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಜೆ ಗಳಂ ಧರ್ಮದಿಂ ಸಲಹುತ್ತಿರುವುದೆಂದು ಎನ್ನಾಜ್ಞೆಯಂ ಪೇಳುವುದು ' ಎಂದು ಅಪ್ಪಣೆಯನ್ನೀಯಲು; ವಿದೂಷಕನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಾದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವೆನು ” ಎಂದು ಪೋಗಲು; ಮಾತಲಿಯು ರಥವಂ ತಂದು ರಾಯನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರಿಸಲಾರಾಯನು ಧನುರ್ಬಾಣವಂ ಧರಿಸಿ ಆ ಇಂದ್ರರಥಾರೋಹಣಂವಂ ಗೆಯ್ಯುವುದಕ್ಕೆ ಉದ್ಯುಕ್ತ ನಾದನು. ಎಂಬಲ್ಲಿಗೆ ಕೃಷ್ಣರಾಜಕ೦ಠೀರವರು ರಚಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣರಾಜವಾಣೀವಿಲಾಸರತ್ನಾಕರವೆಂಬ ಶಾಕುಂತಲನಾಟಕ ನವೀ: ಟೀಕಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಯಂತರಾಯನು ಮಾತಲಿ ತಂದ ಇಂದ್ರರಥಾರೋಹಣವಂ ಗೆಯು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪೋಗಲ್ಲುದ್ಯುಕ್ತನಾದನೆಂಬ ಚತುರ್ಥಕಲ್ಲೋಲದಲ್ಲಿ ತೃತೀಯ ತರಂಗಂ ಸಂಪೂರ್ಣ೦. ೪
