Jfo ಅಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ [ನಾಲ್ಕನೆಯ ••• ೧೧++++++ M MMMMMM + n - - - - - - - - - - - - - - - - - ಯದ್ಯ ಹಾ ರ್ಥವಾದೀಯ ಪಾದತೀರ್ಥವಿವರ್ಜಿತಾಃ || ೧೧ | ಸ್ವಾಗತಂ ? ವೋ ದಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ! ಯದ ತಾನಿ ಮುಮುಕ್ಷವಃ । ಚರಂ ತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಧೀರಾಃ ಬಾಲಾ ಏವ ಬೃಹಂತಿಚ | ೧೨ || ಕಜಿ ಕುಶಲ ? ನಾಥಃ ! ಇಂದಿರಾರ್ಥಾ 5 ರ್ಥ ವೇದಿನಾಲ 1 ವ್ಯಸನಾವಾರ ಏರ್ತ ಪತಿತಾನಾಂ ಸಕರ್ಮಭಿಃ | ೧೨ || ಭವತ್ತು ಕುಶಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ಆತ್ಮಾ ರಾಮೇಪು ನೇತೃತೇ | +ಕುಶಲಾಖೆ ಕುಶಲಾ ಯತ್ತ ನಸಂತಿ ಮತಿ ವಿಷ್ಣು ಭಕ್ತರ, ಸುದತೀರ್ಥ - ಪಂದತೀರ್ಥದಿಂದ, ವಿವಜಿ- ತಾ- ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುವೋ, ತೇ - ಆ ಮನೆಗಳು, ಅರಿ....ದೊಪಿ, ಸಕಲಸುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ವ್ಯಾ೪೭....ವಾವೆ - ಹ: ವುಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಮೃಗಗಳಿಗೆ, ಇಕ್ಕೆ ಯಾದ ಗಿಡಗಳೆನಿಸುವುವು. || ೧೧ || ದಿವಸ್ಥಾ 3 - ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ತಮರಿರಾ, C - ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ, ಬಾಲಾಏವ - ಹಸುಳೆಗಳಾಗಿಯೋ, ಮುಮುಕ್ಷವಃ - ಮೋಕವನ್ನು ೩ ರಸಿ, ನೀರ: - ಜಿಂದಿಯಾಗಿ, ಕದ್ದ ಯಾ - ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಬೃಹಂತಿ - ಕಂಗಳ ದ, ವ,ತಾನಿ - ನಿ , ಮಗಳನ್ನು, ಚರಂತಿ - ಮಾಡುತ್ತಿ ರುಸಿರೊ?, ಅಥವಾ, ಯುದ್ದ ತನಿ - ಯಾವ ನಿಮ್ಮ ವ ತ ನುಡಿ, ಬಾಲವ - ಇರ ಬೇ? ಅದು, ಕರಂತಿ - ಮಾಡುತ್ತಿರುವರು', ಅ೦ತಹ, ವಃ - ನಿಮಗೆ, ಗತಂ - ಸುಗಮನವೆ? || ೧೦ || ನಂಥ8 - ಪಟುಗಳಿರಾ ! ಇಂದ್ರಿ....ನಾಂ, ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥ - ಏಪಯಗಳನ್ನೇ “ರ್ಥ - ಪುರುಷಾರ್ಥ ನನಗಿ, ವೇದಿನಾಂ - ತಿಳಿಯುವ, ಏತಸ್ಮಿ - ಈ, ವ್ಯನವ ಪೆ: - ದುಖಗಳಿಗೆ ನೆಲೆ ಖಾದ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ ಕರ್ಮಭಿಃ - ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಪತಿತಾನಾ- ಬಿದ್ದಿರುವ, ನಃ - ನಮಗೆ, ಕುಶ ತಮ್ಮಂತಹ ಭಾಗವತೋತ್ತಮರ ಪಾದತೀರ್ಥದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದಿನ ಮನೆಯು ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಾವು ಹ.ಲಿ ಕರಡಿಗ ¥ಗೆ ನಲೆಯಾದ ಕಾಡುಗಿಡಗ ಆಗೆ ಸಮವೆಂದರಿಯಬೇಕು !೧! ಅಯ್ಯಾ ಬಹ್ಮ ತಮtರಾ ! ಬಾಲರಾಗಿರು ವಾಗಲೇ ಮುಮುಕ್ಷುಗಳಾಗಿ ಶ್ರದ್ದೆಯಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯಗಳಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸು ತಿರುವ ನೀವು ಸುಖವಾಗಿ ಬಂದಿರಾ ? ||೧೨|| ಅಯಾ ರಾಜನೆ ! ನಿನಗೆ ಕುಶಲವೆ? ?? ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವಿರಾ ? ಸ್ವಾಮಿಗಳಿರಾ ! ಹಗಲಿರ«ಲ್ಲಿಯ ಶಬ್ದಾದಿವಿಷಯಗಳ ಪರಮಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಕರ್ಮವಶರಾಗಿ ಸಕ 9 ಬುಖಗಳಿಗೂ ತವರುಮನೆ ಯೆನಿಸಿದ ಸಂಸಾರಕೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ನನಗೆ ಕುಶಲವೆಣದು ? !!! ನನಗಂತು + ವೀ, ಕುಭಾಶುಭ ವಿಷಯಚಿಂತನ ರಜrಳಾದ ದೂದ್ಧ ತೃತಿಗಳ ಕಪಕಧಮೋಹಾ ದಿಗಳನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಸುಖದುಃಖಗಳಿಗೆ ಆ C ಗಳೆನಿಸುವುವು. ಅಂತಹ ಖದ್ಧಿ ವೃತ್ತಿಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ಬಳಿಕ ಶುಭಾಶುಭಗಳಲ್ಲಿ? || (ಯತೋ ವರ್ಯಾ ಪುಲಸ ಸ೦ಗಸೆ ಪ್ರಸಜಾಯತೇ | ಸಂಗಾಂಜಾಯತೇ ಕಾವತಿ #ತೊ _jಧೆ 2 ಫಿಜಿ, ತೇ | Kಧ ದೃವತಿ ಸಂಮೋಹ ಸೃದ್ರೋಹ ತತಿ ಒಟುವ "ತಿ ಬ್ರಾಂಶ - ನಾ ಶೋ ಬುದ್ಧಿ ನಾಶ ಈ _ಣತಿ !! (ಗೀತು) ವಸ್ತುಗಳನಂಗ ವೆಣ ದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಸುಖ ದುಃಖದಿಗಳುಂಟಾಗುವದಕ್ಕೆ ಖುದ್ದಿ ಕೃತಿಗಳೇ ಕಾರಣವು. --~~-~
-
- - - - - - - - - - - - - - - - -
