ಪುಟ:ಶ್ರೀ ಮದ್ಗೀತಾರ್ಥ ಸಾರದ .djvu/೧೨೭

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

N೨ ಶ್ರೀ ಗೀತಾರ್ಥ ಸಾರೆ ಲ್ಪಡತಕ್ಕವನಲ್ಲವು. << ಆದರೇ ಸಂಸಾರವೆಂಬುವದು ಯಾ ವದು? ಅಂದರೇ, ಜೀವನಿಗೇ ದೇಹವಿಯೋಗವೇ ಸಹಾ ರವೆನ್ನಲ್ಪಡುವದು. ಆದರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಕೂ ಡದು,, ( ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಡತಕ್ಕವನಲ್ಲವೆಂಬವಾ ಗಿ ಕೆಲವೂ ಇತಿಗಳು ಜೀವಾತ್ಮನಿಗೇ ಸಕ್ಕತ್ ಸಂಹಾರವಂ ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿತ್ಯನಂಬವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದೋ fy, ಅಂದರೇ ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸಂಹಾರಾರ್ಥ ವು ದೇಹವಿಯೋಗರಹವಾದ ಸಂಸಾರವನ್ನೇಬೋಧಿಸು ತದೆ, cc ಹಿಂಸೆಯಂಮಾಡಬಾರದು ) ಎಂಬವರಾಸ್ತ್ರ) ಕ್ಯೂ ನಿಷ್ಕಾರಣವಾಗಿ ಹಿಂಸಯಂಮಾಡಬಾರ ದೆಂವದ ರಲ್ಲಿ ತಾತ್ಪವು. || ೧೯ || ಮೂನಜಾಯತೆ ವಿ ಯತೇವಾಕಾಚ ನ್ಯಾಯಂ ಭೂತ ಭವಿತಾವಾ ನಭಯ | ಅಜೋನಿತ್ಯಾ ಇತೊಯಂ ವರಾಡೋ ನ ಹ ರನ್ನನೆ ಇರೀರೆ || |೨c! ಪ) ನ- ಬಾರದೇ - ಪ್ರಿಯ - ವಾ- ಕಾತಿ-ನ-ಯ- ಭೂಾ - ಭವಿತಾ - ವಾ-ನ- ಭೂಯಃ | ೨೦ - ನಿತ್ಯ - ತ - ಅರ್ದ - ಫರಣನ- ಹನ್ಯಹೇ ಕನ್ಯವನ- ಶದೀರೇ - ಅ ಆಯಂ- ಈ ಅತ್ಮನು, ಅ.: - ಉಪ್ಪ: ಇರವನ್ನು ನಿಶ್ಚ- ನಾಗತಿ ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತಃ - ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾಣ – ಅನಾದಿಸಿದ್ದನು ಕಾಣ”- ಅ ದುದರಿಂದ ಅದು- ಈ ಆತ್ಮನು ಕದಾರ್ಚಿಸಿ - ದಾವಕಾಲವು , ನಖಾಯ - ಹುಟ್ಟುವದಿಲ್ಲವು, ( ಉತ್ಪನ್ನವಾದುದರಿಂದ ಈ ಆತ್ಮನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯು ಹುಟ್ಟುವದಿಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವವು, ನವಿಯರ್ತಾ - ವರವಕೊಂದುವದೂ ಇಲ್ಲ ವು, (ನಿತ್ಯನಾದುದರಿಂದ ಮರಣವು ನೋಂದನದ ಗಾತ್ಮವು) ಅಯ- ಈ ಅತ್ಮನು ಶ• ೨ - ಉcಲಾಗಿ, ಭಯಃ - ಮಾಳಿ, ನಭವಿಫಾ - ಉತ್ಪನ್ನ ನಾ ಗುವ ವು ( ಅತ-ಆದುದರಿಂದ ೯೬ - ದೆಹವುತವನೇ - ನಾಶ ಹೊಂದಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ನನ್ಯ - ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವದಿಲ್ಲವು, ( ಶಾಶ್ವತವಾಗಿಯೂ ಅ