ಪುಟ:ಶ್ರೀ ಮದ್ಗೀತಾರ್ಥ ಸಾರದ .djvu/೪೧೮

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

| | ಪಂಚಮೋಧ್ಯಾಯಃ, .೩೭೩ (ಗೀಗಿ ವಿ||) ಕಾಮಾದಿವರ್ಜನವೆಂಬ ಸನ್ಯಾಸವು, ವಿಹಿತಕರ್ಮ ವನ್ನಾಚರಿಸುವುದೆಂಬ ಕರ್ಮಯೋಗವೆಂಬೀ ಯೆರಡೂ ಕೂಡಿ ಕಸಾಧನವಾಗುವುವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಾದಿವರ್ಜಿನವೆಂಬ ಸನಾ , ಸಕ್ಕಿಂತಲ ವಿಹಿತ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಯಾನವೆಂಬ ಕರ್ಮಯೋಗವು ಈ ದವು. 11 ದ್ವಂದತ್ಯಾಗಾತು ಸನ್ಮಾ ನಾ ನ್ಯೂಜೈವಗರೀ ?” ಎಂಬ ಹುಮಾಣವೇ ಇದಕ್ಕಾಧಾರವಾಗಿರುವುದು (ಅಥವಾ) ಸನ್ಮಾನ - ಸನ್ಯಾಸವು, ಕರ್ಮಯೋಗಃ - ಕರ್ಮಯೋಗವು, ಈ ಯೆರಡೂ ಒಬ್ಬನಿಂದಲೇ ಆಚರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾ ಸಕ್ಕಿಂತ, ಕರ್ಮC್ರವು ಸಾಹದಿಂದ *ದ೦ದು ಗೂ ತಾಧಿಪಾಯದಿಂದ ಪರಿಹಾರವು. ಇದು ತಾತ್ಸ " ದ ಅಧಿವಾದವು. ಮ] ಜೈಯಸ್ಸಖರ್ತ್ಯನ್ಯಾಸೀ ಯೋನದೇವಿ * ನಕಾಂಕ್ಷತಿ | ನಿಶ್ಚಂದ್ರೋಹಿಮಹಾಬಾಹೋ ಸುಖಂ ಬಂಧಾತ್ರ ಮುಚ್ಚಈ ! ... |೩| E:ಲದೆ:- ಸಃ- ಸಿ-ಸನ್ಮಾ - ಯಃ- ನ - ದೈ - ನ ಕಾಂಕೃತಿ | ನಿ ರ್ಗ-:- - ನವಾಜಿ.:- ಸು.- ಬದy<- e | 11a1 ೨ | ಗೇರ್ಮಾಜ:- ರ್ದ ವವ ಬಳುವಳು ಎರೈ ಆರ್ಯನನೇ ಯ:- ಈ ವರ್ಗ 2.ಮು, ನ.೩ - ಜನರು, ವೈ, ನಕಾಂಕ್ಷತ್ರ- ಅಪೇಕ್ಷಿಸು , () ಕರ್ಮCa:ರ ನ ಆತ್ಮಾನುಭವದಲ್ಲಿ ಪ್ರ: ಕೆ.ಇಂದಿರುವಂತವನಾ ದ ದ ದ ದ ಅವ್ಯವರ್ಧಗಳಲ್ಟಾಸಕ್ತಿಶೂನ್ಯವಾಗಿರುವ, ನಿಗೂ ದೊy ಹಿ- ಸುಗುಣಾಬದಂದ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ? ಸಃ - ಅವನು, ನಿತ್ಯಸನ್ಮಾನೀತಿಜ್ಞೆ ದುಃ - ಸತ್ಯ ಸಾನಿಯೆಂಬರ ತಿಂದತಕ್ಕವನು. () ಯವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನ ಸಿದಲ್ಲಿರತಕ್ಕರ್ವಂಬಗಾಗಿ ತಿರುತಕ್ಕನನ್ನು ( || ) ಇದು ಯತಿರೋ ಮೊದಲಾದ ಸನ್ಮಾನ ವಿಷಯನಲ್ಲವು, ಕಾವ್ಯ ಕರ್ಮಗಳಂ ಬಿಪನ ವಿಷಯವು, ಸು- ಅವನು, ಸು?- ಪ್ರಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಬಂಧಾತ್- ಕರ್ಮಬಂಧದಿಂದ, ಪ್ರಮುಚ್ಯತೆ ಬಿಡಲ್ಪಡುವನು. _lia17 (ರಾ| ಭಾ|) ಕರ್ವುಯೋಗವು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅತಿಶಯಿಸ ೬ಡುವುದೆಂದರೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಕರ್ಮಯೋಗಿಯು ಕರ್ಮ ದೊಳಡಗಿರುವ ಆತ್ಮಾನುಭವದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವನಾದುದರಿಂದ