೪ov ಶ್ರೀ ಗೀ ತಾ ರ್ಥ ಸಾ ರೇ. ತುಗಳೆಂತಲೂ, ಆದುದರಿಂದಲೇ ಕಾವು ಕೊ ಧವೇಗವನ್ನು ಸಹಿಸು ವಂತವನು ಮಾತ್ರವೇ ಮೋಕರೂಪ ಪರಪಾರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದುವ ನೆಂತಲೂ ಈ ಕದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಾತ ಮಣವಾ ದ ಮೇಲೆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಆಲಿಂಗನವಂ ಮಾಡುವುದರಿಂದಲೂ ಮಕ್ಕಳು ದಹನವಂಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹೇಗಾದರೇ ಮನೋವಿಕಾರಗಳುಂಟಾ ಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದರಂತೇ ಜೀವಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ದೇಹವಿಷಯ ವಾದ ಸುಖದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಾರ ಕನ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು, ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾನ ವಾಸಪ್ಪದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಣೆಗೆ ತೇಯುಧಾದೇಹಸ್ಸುಖದುಃಖೇನವಿಂದತಿ| ತಥಾಚೇತಾ ಣಯುಕೆಪಿ ನಕೈವಲ್ಯಾಶಿಭವೇತ್ರ ” ಎಂಬ ವಚನವು ಆಧಾರವಾಗಿರುವುದು | ... ... [c೩.H (ರಾ|ಭಾ ॥) ಯಾವನಾದರೇ ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಪೂರದಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಧನಾನುಷ್ಠಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಾನುಭವದಿಂ ದುಂಟಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಾಮಕ್ರೋಧಗಳ ವೇಗವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾ ನೋ, ಅವನೇ ಆತ್ಮಾನುಭವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಶರೀರವಂ ಬಿಟ್ಟ ಆ ಆ ಅನುಭವವಂ ಹ೦ವಿ ನುಬಿಯಾಗುವನು. | K೦೩, (ಮು| ಗೀH ಎ!) ಪಶುಪಕ್ಷಾದಿ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೇ ಕಾಮ ಕೆಧಾದಿಗಳಿಂದುಂಟಾಗುವ ವೆಗನಂ ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದುದ ರಿಂದ ಈ ಮನುಷ್ಯ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನ ಡ ಸಬೇಕೆಂದು ತಾತ್ಪಕೃವು. ... ... !!೩! ಮa | ೭ ಸುಖೋವ್ರರಾ ರಾಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೊFತಿರೇವರ್ಯ | ಸಯೋಗೀ ಬಹ್ಮನಿರCಬ) ಹೃಭೂತೋಧಿಗಚ್ಛತಿ ... ... ೨೪। | ಯಕಿ- ಅಂತಸ್ಸು:- ಅಂತರರಾವು- ತರಾ- ಅವೈರ್ಜ್ಯೋ - ಏದ ಸು- ಯೋಗೀ- ಬ್ರಹ್ಮನಿತ್ರಾಣ- ಭೂತ- ಅಗಾ| ||8|| - ಅ | ಅನಸ್ಸುಖಕಿ- ತನ್ಮಾತ್ ನಲ್ಲಿಯೇ ಸುಖವಹೊಂದುವಂತನಾಗಿ , ಅಂತರಾ ನಾನು- ತನ್ಮಾತ್ ನಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಿಡಿಸುವಂತವನಾಗಿಯೂ, () ತನ್ನ ಕ್ರೀಡೆಯು ಪರಮ ತ್ಮನಲ್ಲಿ ಯಲ್ಲದೇ ಇತರವಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದೇ ಇರುವಂತವನಾಗಿಯೂ, (ವು) ಅಂತರ- ಪ ರಮಾತ್ಮದರ್ಶನ ಸ್ಪರ್ಶ ಸಲ್ಲಾವಾದಿ ರೂಪದಿಂದ ನಾವಿಧಗಳಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ, ಅಣ ನ-ಸುಖವಳವನಾಗಿ, (Allಎll)ಭಗವಪ್ಪರ್ಶ ನರುಂಬಾರಸುಖವುಳ್ಳವನಾಗಿಯೂ,
