೪೩೪ ಶ್ರೀ ಗೀ ತಾ ರ್ಥ ಸಾ ರೇ. ಸವು, ಮತ್ತು ಭಗವದಾರಾಧನರೂಪವಾದ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನವೂ ಈ ಮೊದಲನೇ ಹೆಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುವದು, ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸನವೇಮೊದಲಾದ ಯೋಗಾಂಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಅವೆಲ್ಲವು ಅಂಗಿ ಯಾದ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕನೇ ವಾ ಧಾನ್ಯವಂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಕರ್ಮಫಲವನ್ನ ಪೇಕ್ಷಿಸದೆ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡತಕ್ಕ ತನ್ನ ವರ್ಣಾಶ)ಮೋಚಿತವಾದ ಕರ್ಮಗಳಂ ಯಾವನಾದರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅವನೇ ಸನ್ಮಾನಿ ಯು, ಯೋಗಿಯು, ಅವನೇ ಧ್ಯಾನ ಯೋಗಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುವನು. ಆಹವನೀಯವೇ ಮೊದಲಾದ ಅಗ್ನಿ ತ್ಯಾಗದಿಂದಲ, ಅಗ್ನಿಹೋತಾ ) ದಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಯಾಗದಿಂದಲೂ ನಿಸ್ಸಂಗನಾಗಿರುವಂತವನೇ ಧ್ಯಾನಾದಿಕಾ ರಿಯಾಗುವನೆಂಬ ಸಾ೦ಖ್ಯಮತವಂ ದೊಪ್ಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಗ್ನಿ ಯಾ ದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು, ನನ್ನಾ ನಿಯು ಯೋಗಿಯೂ ಆಗಲಾರನೆಂದು ಹೇಳಿ ದನು. ಯತಿಯಾದವನಿಗೂ “ದೈವಮೇವಾಷರೇಯಜ್ಞcy' ( 8|| ಷ್ಣ ರಿಂದಲೂ ಸಬ್ರಹ್ಮನಿದಸುಯತಿರಹಾತ್ಮಾ ಕರೀರ ಮಗ್ನಿ ೦ಚಮು ಖಜಹತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಸನ್ಮಾನ ಶ ಮ ಸ್ವೀಕಾ ರಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರೈಾತ ಮ ಶ್ರೀಕೃತವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನಾತ್ಮ ಸಮರೋ ಹಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೂ, ಯತಿಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳುಂ ಟೆಂದರಿಯಬೇಕು, ... ... ... ... |೧|| ಮೂ| ಯಂಸನ್ನಾಸ(ತಂkಮಗೀl/ವಿನಾಥHಸನ್ನಾ ಸಮಿತಿ)ಇತಿಹುರೋಗಂತಂವಿಬ್ಬಿನಾಣ್ಣವ ನಹ್ಯ ಸನ್ನ ಸಿ ಯೋಗೀಭವತಿಕಧ್ವನ! |೨| ಪ| ಯಂ- ಸನ್ಮಾ ಸ- ಇತಿ- ಸಾಹು- ಯೋಗ೦- ತಂ- ಎ-ಪಾಂಡವ ! ನಹಿ- ಅಸನ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪ- ಯೋಗೀ- ಭವತಿ- ಈ-ಟ-ನ || |೨|| - ಅ ಹೇಶಾಂಡವ- ಎಲೈ ಅರ್ಚಿ ನನೇ, ಯಂ- ಯವದನ್ನು(ಶcll ಮl he| ಎli) ನಾ ಸಮಿತಿ-ಸನ್ಯಾಸವನ್ನಂಬದಾಗಿ,(hx|ವಿರಾಮಧಾದಿವಯ್ಯ ನವಂಬದಾಗಿ, (೮) ಸನ್ಮಾ,ಸ - ಜ್ಞಾನಯೋಗಕLಂಬದಾಗಿ, ಪ್ರಾಹು- ಜಿಳುವ, & - ಅಡ
