ಪುಟ:ಶ್ರೀ ಮದ್ಗೀತಾರ್ಥ ಸಾರದ .djvu/೫೦೬

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮೋಧ್ಯಾಯಃ ೪೬೧ ಯುಕ್ತವಾಗಿರುವುದು. ಆದುದರಿಂದ ಅಂಥಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿ ನಿಕೊಂಡರೆ ತದನಂತರದಲ್ಲಿ (ಲಯವಿಕ್ಷೇಪ ಕಪ್ತಾಯಗಳನ್ನು ಹರಿ ಹರಿಸಿಕೊಂಡಮೇಲೆ) ಬ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನಾದುದರಿಂದ ಕ ಪಾ ಲಯಭಾಂತಿಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನಕ್ಸ್ ವಿಷಯಾಭಿಮು ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದೆ ಧೈಯ್ಯಯುಕ್ತವಾದ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ಪಾಲ ಎಂಬಳಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಧಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ ದೂತನೇಪಿಸಬೇಕು. ಪರಮಸುಖಾಭಿ ವ್ಯಂಜಕವಾದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿಯೂಕತ ಸಮಾಧಿಭಂ ಗವು ಮುಕ್ತವಾಗದೇ ಇರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನಿದುವರೆಗೂ ಸುಖಿಯಾಗಿ ಗೈನೆಂಬ ಸುಖಾಸಾದ ರೂಪವಾದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಡವಾಡಕೂಡ ದು, ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊಂದಲ್ಪಡುವ ಸುಖವುಕೂಡ ಅವಿದ್ಯಾಪರಿಕಲ್ಪಿ ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವಿದ್ಯಾ ಎಂಬದಾಗಿ ತಿಳಿದುಅಂಧಾಸುಖದಲ್ಲಿಯೂಅ ಪೇಕ್ಷಾನ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಉವಾಯದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗ ಸುಷುಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲಯವಂ ಹೊಂದುವು ದಿಲ್ಲವೋ, ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯ ಹವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ವಾಯುಸಂಚಾರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೀಪದಂತೆ ಚಲಿಸದೇ ಇರುವುದೊ, ಆ ದಣೆಯಲ್ಲಿ ಬುಕ್ಕಸರಶಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ವುಂಟಾಗುವುದು ಎಂಬದಾಗಿಗೌಡಪಾದ ಕಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ನಿರೋಧಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುತಲಿರುವ ಯೋಗಿಯು ಚಿತ್ರವಿಜೇಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳಾದ ಕಬ್ದಾದಿವಿಷಯಗಳ ಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವದಾದರೊಂದು ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಚಿತ್ತವು ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ಅ ಭಿಮುಖವಾಗುತ್ತಾ ಬಾಹ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವುದು, ಆದುದ ರಿಂದ ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೋಗದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂತಲೂ, ಮತ್ತು ಈ ಹ )ಕಾರವೇ ಲಯಕಾರಣಗಳಾದ ನಿದಾ ,ವೈಒಹ್ನಕನಲೆ ಮಾದಿಗ ಳಲ್ಲಿ ಯಾವದಾದರೊಂದರ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಚಿತ್ತವು ಆಯಾಭಿಮುಖ ವಾಗುತಾ ನಿದೆಯೆಂಬ ವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳದ್ದಾಗುವುದಾದುದರಿಂದ ಚಿತ್ರನಂ ಅದರಮೇಲೆ ಹೋಗದಂತೆಮಾಡಿ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ಇಡಬೇಕು. ಯದಾ ಹಂಚಾವತಿಮ್ಮಂತೆ: ಜ್ಞಾನಾನಿ ಮನನಾಸಹ | ಒುದ್ದಿ ೯ನವಿಚೇಷ್ಮೆ ತತವಾಹುಃ ಪರಮಾಂಗಂ | ತಾಂ ಯೋಗಮಿತಿ' ಮನ್ಮಂತೆಸ್ಥಿರತೆ ಮಿಂದ್ರಿಯನಿಗ)ಹಾಂ | ಅಪ್ರಮುಸ್ತಧಾಭವತಿಯೊಗೊಹಿಪ್ತಭವಾ