ಛಂದ. ಪ್ಪಂಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ವೇ ತಂದೆ ಭೂಏಬ್ರಾನಿಯೆರಿದೊ ಪೋನಾಷ್ಟೇಷೇ ನೆರಿದೂ ಪ್ಪಂಲ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದ. ಅದ್ದರಿಂದಲೇ ಮಗನಿಗೆ ಷ್ಟಾನಶಾಂಸ್ತ್ರದೆಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಂರಿಂತು. 1871=78ರ ವರೆಗೆ ಈತ ರಗುಸೆ ಎರಿಬಲ್ಲಿ ವಕ್ಯಾರಿಚೆಸ್ಥೆದ್ ಗಾಡಿ೯ಯೆನ್ ಪತ್ತೀಎವೊನಿಧಿ ಯುಗಿ. ಬಾಲ್ಫ್ನ್ ಪೋಶೆದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿ. ಡಾಲ್ಲೇಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಪ್ತನವೆನೊಬ್ಬ ಆಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ. ಈತ 1818ರಲ್ಲಿ "೩೩೩ ತ್ತೀಮನ್ ಊ ಇತಿಹಾಸ ಣ್ಣುಥೆ ಮಗಳಾದ ಮಾರ್ಗದೊ" ಎ೦ಬುವಳಮೃ ಮದುವೆಯಾದ. ರಗುಸ ಎರಿಬಲ್ಲೇ ಈತ 1882ರವೆರೆಗೂ ಇದ್ದೆ. ಅ ಪ್ರದೇಶದ ಬರಿಡಾಯವೊರಿದರಲ್ಲಿ ಈತನ ಮೇಲವಿ ಸಂಶಯ ಹುಟ್ಟೆತು. ಆಸ್ತ್ರಯೆನ್ ಸರ್ಕಾರ ಈತೆನನುಲ್ಕ ಹೇಎರಹಾಕರಾಗಿ ಸ್ಥದೇಶಕ್ಕ ಹಿರಿದಿರುಗಿದೆ. 1884*1909ರವರೆಗೆ ಆಕ್ಷ್ಠ್ರಡಿ೯ನ ಅನ್ನೂಳೆಲಿಯನ್ ವಸ್ತುಸೆಂರ್ಗೆಶಿಲಯದ ಕೆಣ್ಯರೇಟದ್ ಆಗಿಧ್ವ ಈ ಸಂಗ್ರಹಾಲ ಯದ ಜೀಡೊಳೀದ್ದಾರ ಹಾಗೂ ಎಸ್ತೆರಣೆಗೆ ಈತನೇ ಬಹುಮಟ್ಟಿ'ಇ ಕಾರಣ. ರತ್ತೇಳೆಳನ್ನೂ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನೂ ಆಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದೆರಿದರೆ ಈತನಿಗೆ ತುಂಬ ಇಷ್ಟ ಆದಿಮ ಲಿಪಿಯೆಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ಸ್ ತೆಳಿದ ಅಸಕ್ತಿಯ ಫಲವೇ ನಾಸೆಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭೂಕೇಂಧೆನೆ. 1899ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀಟನ್ ಪರಿಕೇಂಧೆನ ನಿಥಿಂಲುರಿದ :ಕೊರತೆ ಸಹಾಯದಿಲದ ಆರಂಭಿಸಿ. ಮುರಿದ ಆನೈರ ನೆರವನ್ನ ಷೇಕ್ಷಿಸೆದೆ ಫೋಲ್ಲಿದಿರಿದಲೀ ಈ ಕಾರ್ಚಿದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುವರಿದ ಇವಾನ್ಸ್ ಐರೊಆಪೈ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ತುಂಲವೆನ್ನಬಹುದಾದ ಕ್ರೀಟ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನತ್ರ್ಯ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಂದ. ಇದು ಈತನ ಜೀವನದ ದೆಏದ್ದ ಸೊನೆ. 1911ರಲ್ಲಿ ಈತನಿಗೆ ನ್ಯಟ್ ಬಿರುದು ಲಭೈವಾಯಿತು. ಕ್ರೀಟಿನ್ ಪಿಕೆಉಂ ಮತ್ತು ಮೊರಿನೀಷಿಯವ್ ಸ್ತ್ರಷ್ಸ್ಸೂ ವಾಕಿಲೇಸ್ ಆಫ ಮಿನೊಸ್ ನುತ್ತು ರಿಸೊಟ್೯ ಆನ" ಎಕ್ಸ್ಕವೇಷೆನ್ಸ್ ಅಟ್ ನಾಸಸ್ಸ್ಸೂವು ಈತ ಬರೆದಿರುವ ಮಸ್ತೆಕಗಳಲ್ಲೆ (ಎ.ಎ.ಎಸ್.) ಇಷರ್ವುಡ್. ಷ್ಠ್ರಫರ್ ಎಲಿಯರಿ ದ್ರಾಡ್ ಷಾ: 1904.89. ಇಂಗ್ರಿಷ್ ಕಾದೆರಿಬರಿಕಾರ. ಜನನ ಇರಿಗ್ರೆರಿಡಿನ ಚೆವೈರ್ ಪ್ಪಂಶ್ಯದ ಡಿಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ. 1904ರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇರಿಬ್ರಿಜಿನ ಕಾಪ೯ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಪಿಯೆಲ್ಪಿ ಮುರಿದ (1928.29) ಲಂಡನ್ನಿನ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನೆಲ್ಲಿ ಇದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (1928) ಈತನ ಕಾದಂಬರಿ ಆಲ್ ದಿ ಕಾನ್ಸ್ಲಿರೇಟಕ್ಸ್ ಪ್ರೇ'ಟವಾಯಿತು. ದಿ ಮೆಮೆಶೀರಿಯಲ್ ಬೆಳಕು ಕೆಂಡಿದ್ದು 1932ರಲ್ಲಿ. (ಮ್.ಎ.ಎಸ್.) ಮಿಸ್ಪರ್ ನಾರಿಸ್ ಛೇರಿಜಪ್ ಟ್ರಿಳೆನ್ಸ್ (1935) ಮತ್ತು ಗುಡ್ದೃ ಟು ಬಲಿ೯ನ್ (1939) ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಈತ ಆಥಿ೯ಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟೆನ ಅನಂತರದ. ಹಿಬ್ದದ್ ಊಕಾಲದ ಬಲಿ೯ನಿ" ನಗಂದಲ್ಲಿ (1930.33) ಇಷೆದ್ವುಡ್ ಇಲ್ಸ್ಗಿಷ್ ಮೀರ್ಧೆನಾಗಿ ದ್ಧಾಗ ಗಳಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳೊ ರಚೆತೆವಾಗಿವೆ. ನಿಲಿ೯ಪ್ತ; ಗ್ರೆಹಿಸುವುದಷ್ಟೇ ನನೃ ಕೆಲಸ; ರೂಚೆಸುವುದಲ್ಲಹುರಿದು ಹೇಳಿಕೊರಿಡಿರುವ ಇಷರ್ವುಡ್ ತನ್ಸ್ ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅ ಕಾಲದ ಜವರ್ಲನಿಯೆಖುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಥ ಎಲ್ಲ ಸಮಾಜಗಳೇಪತೆನದ ಚೆಕ್ರ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಾಯಷ್ಟೆದ್ಧ ನಗರವೊರಿದರ ಕ್ಷೆಣಂಭೆ ದುರಂತಗಳನುತ್ನಿ ಭ್ರಷ್ಟಜನರ ಬರಿಡಾಟಗಳನೂಲ್ಕ ಕೆಳದಜಿಕಂರು ವಸೆತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಹೀನದೀನ ಜೀವನವನ್ನೂ ಆ ಜನರ ರೈರಿಗಿಕ ಸೆಮಸೈಗಳನೊದೈ ಕಣ್ಣಾರೆ ಕೆಂಡರಿತೆ ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಷರ್ವುಚ್ ಎದ್ಯಾಥಿ೯ಯುಗಿದ್ಧಾಗ ತನೃ ಗೆಳೆಯೆನಾಗಿದ್ದೆ ಆಡೆನ್ ಕಎಯೊರಿದಿಗೆ ಕವಿಡಿ ನೂರು ಗದ್ಯ ಪದೈ ನಾಟಕ ಬರೆದ. ಅ೦ದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಅನುರಣನವೇ ತುಂಬಿರುವೆ ಈ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇವರು ಅಯ್ದ (ಊ ಆಡನ್ "ಪೆಯೆಟ್ರಿ ಆಫ" ಆಕ್ಷನ್' ಅನು.! ಸೃಪ್ಪಿಸಿದ. ಇದಕ್ಕೆ ಇಷೆರ್ವುಹ್ ನಾಟಕ ಸ್ಥಊವೆನ್ನು ಕೆಎಟ್ಟಿ ಸಂಗಿಡನೊರ್ಗೆವನ್ನೂ
ಪ್ತರಿಚ್ ಲೇಖಕ ರೊದಿಲೇರೆನ ಇ0ಟಿಮೆಬ್ ಜನಳೆಂಕ್ಸ್ ಎರಿಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಇಷರಪುಡ್ ಇಲ್ಟಾಷಿಗ ಭಾಷಾರಿತರಿಸಿದ್ಧಾನೆ (1947) ಪ್ರೆಆಟಿಂ" ವೈಬೊಲೆಟ್ 0945). ದಿ ವಲ್ಕ್ಕ ಇನ್ ದಿ ಈನ್ನಿ೦ಗ್ (1954) ಮತ್ತು ಮೀಟಿಂಗ ಡೈರಿ ರಿವೆದ್ (1967) ಇವನ ಕಾದಯಿರಿಗಳು. 1938ರಲ್ಲಿ ಈತ ಬರೆದ ಲಯನ್ಸ್ ಅರಿಢ್ ಷಾಡೊಬಾ" ಆತ್ಮಕಥಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇಷ್ಣಲಿರಿಗಬಾಳೆರರೈವರು ಶಿವಾಗನೆಣಂಕ್ತವಾಗಿ ಕಂಠ. ಹೃದಯ. ದಾದು ಮತ್ತು ಊ ಧರಿಸುವ ಲಿರಿಗೆ ಇದೆನ್ನು ಆನುಸೆಂಸಿ ಭಾವಲಿರಿಗ, ಪೂ ಲಿರಿಗಗಳ ಊ ಬೇಕೆಂದು ವೀರಶೈವ ಸಿದ್ಧಾರಿತ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದುದೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಎರಿದು ಭಾರತೀಯ ತೆಕ್ಷ್ಯಶಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಪರೆಬ್ರಹ್ಮವನ್ವೇ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥೆಲ, ಲಿರಿಗ ಎದಿರು ಹೆಸೆರಿಸೆಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಾವತ್ರೆರಿಗಮಾತ್ಯೇವಾದ ಸೆಮಸ್ತೆ ಏಳೂ ಆಉಂ ಸ್ಥಲತೆಕ್ಷ್ಯ ಈ ವಿಶ್ವ ಯಾವ ಮಾಲವಪ್ಪಂನಿರಿದೆ ಹುಟ್ಟೆ ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಿ ಆಡಗುವುದೊಳೆ ಅದು ಲಿರಿಗ. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಸ್ಥಲ ಅಥವಾ ಲಿರಿಗೆತೆತ್ಲಂಗೆಳಿರಿದ ಈ ಬ್ರಷ್ಠಾರಿಡ ಮತ್ತು ಪಿರಿಡಾರಿಡಗಳು (ಶರೀರ) ನಿಎರ್ಶಿತವಾಗಿವೆ. ಮೆಳೆಲಾಗಿ ಇವೆರಡಕಷ್ಟು ತಾಕ್ಷ್ಯಕ ಸೆಂಬರಿಧನಿದೆ. ಜ್ಞೆಶಿನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸೆರಿಬರಿಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಶೆದೀರಫ್ಯಾಪಾರಗಳೆಗೆ ಹೃದಯ ಆಶ್ರಯೆ. ಆಲ್ಲಿರುವೆ ಆಕಾಶ (ಅವಕಾಶ) ಚೇತನ ಅದನ್ನು ದೆಹೆರಾಕಾಶೆ, ವಂವೇಶ್ನೆ ಎರಿದು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಗೀತೆ ಎಲ್ಲ ಪುಂಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ಈಶ್ವರನಿದ್ದಾನೆ ಎನುತ್ರದೆ. ಇದೇ ವೀರಶೈವ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುಂರಿಗವೆನಿಸಿದೆ. ಹ್ಯದಯೊಶೆದಲ್ಲೀ ಆಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿಯೆಳೆ ಇಹ್ಪಲಿಂಗೆಂ ಊ ಯುಗಿದೆ. "ಹೈದದುಂವ್ವೈಕೆಪೀಶಾರಿತೆರಾವಕಾಶಲಚ್ಚಾರಿಗುಷ್ಣ ಪರಿಮೆವುಣಸ್ವ ಲಿರಿಗಾಕಾರತ್ವ ಮಸ್ತಿಆತಿ ತಸ್ಯೆ ಲಿರಿಗರೂಪತ್ವ ಸಿದ್ದಿಶ್' ಎದಿರು ಅಪ್ಪಯ್ಕ ದೀಕ್ಷಿತರು ತಮ್ಮ ಪರಿಚರತ್ನ ಊ ಹೇಳಿದ್ಧಾರೆ. ಅರಿದರೆ ಮಾನವನ ಹೃದಯಕೆತಾಂಶ ಅ೦ಗುಷ್ಣದಪ್ಪು (ಹೆಚ್ಚೆರಳು) ಭೂಡುರಿದ ಆಲ್ಲಿರುವ ಆಕಾಶದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಅನೊರಿಸಿ ಲಿರಿಗುಂ ಸಿದ್ಧಿಝ. ಅರಿಗುಷ್ಣಪರಿಮಾಣವುಳ್ಳ ಓ೦ಕಾರರೂಷಿಯುದ ಲಿರಿಗರೂಪ ಶಿವನನುತ್ಸೆ ಹೃದಯದೆಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸೆಚೇಕಶಿ. ಹೆಚ್ಚೆರಳಿನ ಪ್ರಮಾಣದಷ್ಟಿರುವ ಅರಿತರಾತ್ಮ ಜನರ ಹೃದಯೆದಲ್ಲಿದ್ಧಾನೆ. ಅವೆನನುಸ್ಸೂ ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಆಮೃತರಾಸ್ಸಾಂ ಎ೦ದು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳೆಲ್ಲಿ ಲ್ಲೂಟಾರ ಅರಿಶೆವನ್ನು ವೀರಶೈವ ಆಜಾರ್ಚಿರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪುಂಲಿರಿಗದ ಪೂರಕವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಇಷ್ಟಲಿರಿಗವನ್ನು ಶೆರೀರದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಾಂ. ಪೀಠ, ಗುಂಮುಖ, ಬಾಣ ಮೊದಲಾದ ಅವಯವಗಂರಿದೆ ಊದ್ದು ಇಷ್ಣಲಿರಿಗ ಪ೦ಚಸುಎತ್ರ ಪ್ರೆನೂಣದರಿತೆ ರಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದನ್ನು ಸ್ಥಟೆಕ. ಶೈಲಜ (ಶ್ರೀರೈಲಶಿಲೆ), ಬಾಣ. ಚೆಂಪೋತ ಅಥವಾ ಸೂಯಳಾಂತ ಮಣಿಗಳಿಂದ ರಚೆಸೆಬೇಕು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಾರಿತಿ (೭3೧" ರಸ) ಎರಿಬ ರಾಸಾಯನಿಕ ವೆಚ್ಛೇನ್ನು ಧರಿಸೆದೇಕು. ಈ ಕಾರಿತಿ ಗೇದೆಂತ್ವ ಎಳ್ಳಣ್ಣೆ ಕರ್ಮರದೆ ಕಾಡಿಗೆ ಮುರಿತಾದವುಗಳಿಂದ ಸಿದ್ಧವಾಗುಶ್ವೇ ಕಾರಿತಿಧೆರಿಸಿದ ಈ ಲಿರಿಗ ದೊಡಾಗಿಯೊ ನುಣುಪಾಗಿಯೊ ಇದ್ದು ಹೊಳೆಯುವ ಕಡ್ಡು ವೇರಳೆಹೆಣ್ಣಿನ ಆಕಾರ (ಅರಿಗುಷ್ಣಪರಿಮಎಣ) ಇದೆರಲ್ಲಿ ಗುರುವಾರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುನ ಪುಂಲಿರಿಗಕೆಲೆಯನ್ನು ಎದ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ರೂಗಶಕ್ತಯೊದ ಆಕಷಿದುಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುಕ್ತಾನೆ. ಲಿರಿಗುಂಏಧಾನ. ರೊಧಿಸಿದೆ ತರುವಾಯ ಹಿಆಗೆ ಬೆಊ; ಅನಿಪ್ಪಂನ್ನುಕಳೆದುಟ್ಟಾಂವೆನ್ನುನೀಡುವ ಊ ಇಷ್ಣಲಿರಿಗ ಇದೆನ್ನುಯುವಾಗುಂ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿರಿದ ಊಸು. ಅಮಲಿತೆಸ್ಕ ದೇವಧಾರಣೆವೀ ಭೂಯುಸಂ. ತೆಸ್ಕಾಭಿಧ್ಯಾನಾದೆಧ್ಯಜನಾತೆಕ್ರೈ ಛಾವಾರೂಲಯಶಿಶ್ಚಿಂತೇ ಏಛಂ ನಿವೃತ್ತಿರ್ಸಿತುಂತಾದ ಶ್ರುತಿಗಳು ಇಷ್ಟಲಿರಿಗವನ್ನು ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸೆಟೇಕೆಂದು ವಿಧಿಸುತ್ತಂ. ವಾಮಹಸ್ತೆದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಇಷ್ಣಲಿರಿಗವನುಲ್ಕ ನೊಜಿಸಿ 12 ಆರಿಗುಲ ದೂರದಿರಿದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತ ಮರಿತ್ರ ಜಪಮಾಡುವುದರಿರಿದೆ ಬೊಆಗಶಾಸೆತ್ತಿಕಿಕ್ತವಾದ ದೃಸ್ಪಿಬೊಷ (ರಾಜಯೇಗ) ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತಂ. ಓಂಕಾರವೇ ಲಿರಿಗವಾದ್ದರಿಂದ ಇಸ್ಪಂರಿಗ ತಾರಾದಿ ಪಂಉಂ ಘಟಿತವಾದ ಹ್ಯದಯುಕಾಶದ ಅವಯವಗಳ ಉಂನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರೆಣವ,
