ಮರ ಗಾಳಿ ವಬಂಕಾದವಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬುವ ರಾಗಮಿಧ್ಯೆ (ಪೇಎಯೆಟಿಕ್ ಫಾರಲಸಿಕ್ಸಿ ಕಾನೈ ಭಾಷೆ. ಪರಿಕ್ತಿಗಳ ಮನರುಕ್ತಿ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅನುಲ್ಲರಿಘನೀಯೆ ಸೊತ್ರೆಫಾಯಿತು. ಮೇಲ್ಪರಿಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಬಯೆನ್. ಮಾಸ್ಕಸ್. ಮರ್ಕಿಲ್. ಪೆಟ್ರಾಫ್೯, ಮಿಲ್ಬನ್. ಷೆಲ್ಲಿ. ಆನಾ೯ಲ್ವೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಅನೇಕ ಪ್ರವಿಕ್ಯಾತ ಕಎಗಳು ಆ ಸೆ೦ಪ್ರದಾಯದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. 4. ಅನ್ಯಾಥ೯ ಕವನ: ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನಿಟ್ಟು ತೆನೊಲ್ಕರಿದು ಕಿರುಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಧಿರೊಕ್ರಿಟಪ್ ಅವರು ದೈವಹರಿಸೊರಿತೆ ಆನ್ಯಾಥ೯ ನೇಮವನೂದೈ ಗ್ರಾಮಿಊ ಸೆಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕ ರಂದು ಪೇರಿಸಿದ. ಕುರಿಗಾಹಿಣೆಎ. ಕೊಳಲು ದನಿ=ಕನಿತ್ವ. ಕಾಡುವೆಶೀಡಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಚಾರ = ಕವಿ ವೃತ್ತಿ. ಬಂಗ್ಗೆಯಿ೦ದ ನೀರುಕ್ಕುಎಕೆ=ಕಾದೈಸ್ತೂತಿರ್ಕ್ಹೀಗೆ ಒರಿದು ಬಗೆಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆ ಬೆಳೆದು ಪೋಣ ಗ್ರಾಮೀಣ ಊ ಗ್ತಾಮಿಆಣತೆಯನ್ನು ಹಿಯಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಕೆಲಾಗುಣವನ್ನು ಸುಂಕ್ಕ ಹಾಕಿ ಕಮನೀಯವಾಗಿಸಿ. ಅಕ್ಕುಕ್ಷ್ಯಷ್ಣ ಕಾವ್ವಮಯು೯ದೆಯ ಗೌರವವನ್ನಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ ಯಶಸ್ಪು ಭೆವ್ಯಕಏ ವಜಿ೯ಲನಿಗೆ ವೆಜಿ೯ಲ್ ಹಂಸುಂಗೆ ಬೆಳೆದೊನಲ್ಸ ಹೆಫಾಡು ಜೀವನದ ವಾಸ್ಪಂಕ ಆಗುಹುಶೀಗುಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಂಗುಂದುಃನಲ್ಸ ಆದರೂ ಥಿಯೊಳಕ್ರಿಟಸನಲ್ಲಿ ಸೊಚೆತವಾದ ಅದರ್ಶ ಗ್ರಾಮಕಿಂತರ ಜೀವನ ಅವನ ಕನಿಚಿತ್ತವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿತು. ಅವನ ಎಕೆಷ್ಟಿಗ್ಗಳಲ್ಲಿ (ಆಯ್ದ ಕವನ) ಆರಿದಚೆರಿದದ ಸುವಣಳಿಂಯಗವೊ ರ್ಘಸೆಮಾನವಾದ ಸೌಖ್ಯದ ಬೇಡೂ ಅನುಪಮ ಕಲಾವರಿತಿಕೆಯಿರಿದ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿವೆ. ಸೂಕ್ತ ಶೆಬ್ದ. ಗಾಧಾಥ೯, ತುಂಬು ದ್ದೆನಿ. ನಾದ ಮಾಧುಯ೯. ಛಯೊಳಿವೈನಿಧ್ಯ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಂರ್ಕಿಲ್ ಎತ್ತಿದ ಕೈ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ತುಂಷಂ ಹೊಸಹುಟ್ಟಿನ ಪ್ತಾರಂಭಕಾಲದಲ್ಲೂ ಗ್ತಾಮಿಳಿಣ ಸಂಪ್ರೆದಾಯೆಕ್ಕೆ ವೆಂರ್ಕಿಲನೇ ಮಾದರಿ. ಮಧೈಯುಗದ ಪ್ಪೂನಲ್ಲಿ ಜುಕ್ಯಾಸ್ಪುರಲ್ ಎರಿಬ ಕೆಖರಿಚ ನಾಟಕೀಯ ಭಾವಗೀತೆ ಭೂಡಿತು. ಆದೆರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಾತ್ತೇಳ ಯಾವುವೂ ಘಷೆ೯ಮುಟಾ ಕಥಾವಸ್ಪು ಒಬ್ಬ ಸಂಚಾರಿ ನೀರ ಅಕಸಿಡ್ಡತ್ ಚ್ಚಾಕೆಚುಬಿತಿನ್ನೂ ಸಂಧಿಸ್ಸಾಂ. ಅವಳ ತಾರುಣ್ಯ ರೂಪ ಬೆಡಗುಗಳಿಗೆ ಮನಸೊಳೆತು ಪುಂಯ್ಪು ಚೇಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತೆರವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಾಭ್ಯಂಲ್ಗಳೆಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರುಷೆಗಾಡಿಗೊ ಪರಿಸ್ಕೃತ ಮುತುಗಾರಿಕೆಗೊ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿ ಬೆಲೆಗಾಗಿ ಅಭೀಪ್ಪವನ್ನು ಅನೊದದಿರಿದ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಥವಾ ನೀರ ದುದುಃವೆನಾಗಿ ಅವಳ ನಿರೂಧೆವನ್ನು ಮುರಿದಿಕ್ತಿ ಅವಳೆನ್ನು ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಅವನ ದಚ್ಚಾಳಿಕೆ ಉಂಲಿರುವಾಗ ದನಗಾಹಿ ಕುರಿಗಾಹಿಗಳು ಓಡಿಬರಿದು ಮೇಲೆರಗಿ ಅವನನ್ನು ಆಚೆ ದುಎಡುತ್ತಾರೆ ಕುರುಬಿತಿಯ ಶೀಲ ಉಳಿಯುಕ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಅವಳು ತೆನ್ನ ವಿಶೇಷ ಜಾಹ್ಮಯಿರಿದ ಪ್ಪೂರಿತ್ತೆರ ಉಪಶಿಖ್ಯಾನ ಮುರಿತಾದ ಉಉಂ ಹೂಡಿ ಅತ ಠೋತುಹೆಡೀಗಿ ನಾಂಕಿಕೆಯಿರಿದ ತೆನ್ನ ಗೊಡವೆಗ ಬಾರದೆ ಕ್ಕೂರೆಯುಗುವೆಂತೆ ಎಸಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ದೆಚಗಸು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಕುಂನಾಯೆಕಿಯೆ ಬದಲಾಯಿಸುಕ್ತ ನಡೆಯಿತು. ಕುರಿಕಾಯುವ ಯುವತಿಯರ ಪ್ರೆಧಾನವಾಗಿದ್ದೆರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಡು ಕಾಯುವವೆಳೊ ವರೊ ಕಾಯುವವಳೂ ಹ೦ದಿ ಕಾಯುವವೆಳೊ ತೊಳೆಟಗಾತಿಯೊ ಗೊಊಕಳೊ ನಾಯಕಿಯೆರಾಗುತತ್ತಂ. ಆದರೆ ಇವಾವುವೂ ಹಟಶ್ಚಿಂ ಫೋರಗೆಠಿಳ್ಳಲಿಲ್ವ ಗ್ರಾ'ಮೀಣ ಸೆಪುಂಯಕ್ಕೊ ಕುರುಬವೃತ್ತಿಗೂ ನಿಕಟ ಬಾರಿಧೆವ್ಯ ಆಜ್ಜಳಿಯದೇ ನಿಂತುಬಿಟ್ಟೆತು ಹೊಸಹುಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಂಪ್ರದಾಯ ದೇಶದೇಶೆದ ದೊದ್ದ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಅತಾರಕೆಷಗವಾದದ್ದೇ ಆಲ್ಲದೆ ಮೀ ಅಕಾರಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯಿತು. 1504ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಸ್ಕಾನಘಾರೊ ಎರಿಬ ಕವಿ ಗುಕ್ಯ ಯ್ದತೆವಾದ ಒಂದು ಗ್ರಾಮಿಚಾ ಅದ್ದಂಕಥೆಯೆನ್ನು ಬರೆದು ಆದ್ದೇಡಿಯೆ ಎರಿಬ ಅರಿಕಿತೆಎಟ್ಬಾ ಅದನುತ್ನಿ ಪ್ರೇಟಿಸಿದ. ಆದ್ದೇಡಿಯೆ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸಿನ ಒರಿದು ಗುಡ್ಡಗಾಡು. ಅದರ ವಿಚಾರವಾಗಿ ರೆಕಾಂಮನರೂ ಇತರ ಆಧುನಿಕರೊ ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಫ್ನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊರಿಡು. ಅದೊರಿದು ಸೆರಳತೆ ಸವರಾಧಾನ ಪೌಖ್ಯಗಳ ಮಾದೆರಿನಾಡೆರಿದು ನರಿಬುತ್ತ ಬರಿದೆರು. ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯ ಸುರಿಮಳೆ ಸ್ತಾಂರಿಭವಾಯಿತು. ಪೆಪೀರ್ಚುಗಲ್ಲಿನೆ ವರಾರಿಟ್ಮೇಯೆರನ ಡಯೆನಾ.ಇರಿಗ್ರೆರಿಡಿನೆ ಫಿಲಿಪ್ ಸಿದ್ನಯೆ ಆದ್ವೇಡಿಯ. ಪ್ಪೂನ ಡ ಅಫೆ೯ಯ ಆಧ್ಪು ನೆವಿದಲಾದವು ಸ್ಕಾನ್ನೇವರೊವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು. ಸ್ಕಾನ್ನಸಾರೊ ಮಾಡಿದೆ ಇನೊಲ್ಸ್ರಿದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರಧೂಳೆಗ ಆಷ್ಟೇನೊ ಪ್ರೇಕ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ವ ಅದು ಮೀರಿಗುಲಿಗರಿಗೆ ಸೆ೦ಬ೦ಧೆ ಪ್ಪೂ ಆಖ್ಯಾನೆಕ. ಎಲೆಪ್ಲೇ ಅತ್ತೂರಿದು ಇದ್ದೂರಿದು ಕೃತಿಗೆ ಆದರ ಪೋರನ ಒದಗಿಕು. ಅಷ್ಟೆ ಆಚ್ಚರಿಕಥೆಯಿರಿದ ಪೂರಾ ಸಂಪ್ರೆಧಾಯದ ರೂಪಕವೊ ಒಡೆದುಮುಎಡಿದ್ದು ಸಹಜವೆ. 1554ರಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕರಿ ಎರಿಬ ಇಟಲಿಯ ಕವಿಯ ಇಲ್ ಸ್ಸಾಂಸಿಸಿಯೊ ಎರಿಬ ಗ್ತಾಮಿಊ ರೂಪಕ ತ್ತಂರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಯೆ. ಬೆಕ್ಕರಿ ಸಾಧಾರಣ ಲೇಖಕ. ಮಹಹೆಎಯಾದೆ ಶಿಕ್ಯಾಸೊ 1573ರಲ್ಲಿ ತೆನ್ನ ಅಮಿರಿಟಾ ನಾಟಕವನಕ್ಷ್ಮ ಆಡಿಸಿದ. ಆ ನಾಟಕೆಫೋರಕ್ಕೆ ಆವನಿರಿದೆ ಸ್ತೂತ್ಸಾಹೆವೂ ಪ್ರಸಸ್ತಿಯೊ ಆಷ್ಟಿಪ್ಪಲ್ವ ಷ್ಣಾದುಃ ಗ್ರಾಮಿಲೂ ಆಚ್ಚರಿಕೆಥೆಗೊ ಟಿವ್ವೈಸೊ ಗ್ತಾಡಾಲೂ ರ್ನಾದಶಿಉಂ ಮೇಲ್ಲರಿಕ್ತಿಗಳೂ ಆಗಿ ಊ. 16ನೆಯೆ ಶತಮಾನದ ಕಡೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತು ಇಪ್ಪಕ್ಷ್ಯದು ವಷ೯ಗಳಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಏಖವಾಗಿದ್ದ ಕಾವ್ವ ಪೊಳೆದವೆರಿದರೆ ಗ್ತಾಎತೀಣ ರೂಪಕ. ಆಕ್ಕುತ್ತನು ಕವಿಗಳೆ ಆತ್ಯುಸ್ಕೃಪ್ಪ ಕಎತ್ವ ಮೀಸೆಲಾಗಿದ್ದದ್ದು ಅದಕ್ಕೇ. ಫೋಣ ಸರಿಗೀತವೊ ಅದರ ಒರಿದು ಅರಿಶೆವಾದದ್ದರಿಂದ ಆದರ ಕಳೆ ವೃದ್ಧಿಯುಯಿತು. ಕಿರುಕಾವ್ಯ ಉಂನೀಲ್ಲೆಹ್ಪನಾರ್ಟಉಂಪೋಣಸೆಂಉಂಲ್ಡ್ಗ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹರಡಿ ಕಾವ್ಯಾಣ್ಣಾದವನ್ನು ಹೆರಿಸಿದುವು. ಇರಿಗ್ರೆರಿಡಿನ ಎಡೈರಿಢ್ ಸ್ತೆನ್ಸದ್ ಮಹಾಕಎಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಆವನ ಗ್ರಾಝಊ ಸಂತ್ತಂಠಿಯದ ಕವಿತೆ ಕುರುಬನ ಪರಿಚಾರಿಗ ಎರಿಬುದು ಈಗಲೂ ಆನ್ಮಾದೃಶ ರೈಧೆವದಿರಿದ ಮೆರೆಯೆಶಿತ್ತಿರೆ. ಆದರಲ್ಲಿ ವಷ೯ದೆ ಹನ್ನೆರಡು ಮಾಸಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಕಿರುಕಾವೈಗಳಿವೆ, ಸ್ತೆನ್ಗರ್ ವೆಂರ್ಕಿಲನ ಕೃತಕ ಮೊರ್ಗವೆನುತ್ಸೆ ತ್ಯೆಜಿಸಿ ಥಿದುಃಕ್ರಿಟಸನ ನೆಪ ಪೋಣತೆಯನುಲ್ಕ ಅನುಸರಿಸಿದ. ದೇಮೆನ್ ಡ್ಡಾದ್ಯುಸ್. ಅಮಿರಿಟಾಸ್ ವೇಎದಲಾದ ಗ್ರಾರಿಥಿಕ ವ್ವಕ್ತಿಗಳ ಬದಲು ನಿಲ್ಲೀ. ಕಾಲಿನ. ಕೆಡ್ಡಿಆ ಮುರಿತಾದ ವಾಸ್ತಏಕ ಹಕ್ಷೀರಮ್ನ ಹೆಸೆರಿಸಿ. ಅವರ ಕಪ್ಟೆಂಷ್ಟ ಅಳಲು ಎನೊಪ ಆಶೆಪಾಶೆಗಳಮ್ನ ವಿವರಿಸಿದ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಒರಿದು ಬಗೆಯ ಗ್ತಾಮಾರಿತೆರ ಕೆಲ್ಪಿಊ ಅದೆಂಲ್ಲೇ ಮೈದ ಸುಂಯ್ಕ ಸಾಧಿಸಿದ. ಅನಂತರ ಬರಿದೆ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೊ ಏನೊ ವೃಪರೀತ್ಮದಂತೆ ನೋರಿತಾಗಿ. ಸ್ಥೆನ್ಗದ್ ಅನುಕರಣೀಯೆನಾಗಲಿಲ್ವ ಫಿಲಿಪ್ ಸಿಕ್ನಾಯ ಸ್ಥಾನ ಗೌರವವೂ ಉದಾತ್ತ ಹ್ಮಕ್ತಿ ಕಎಲೆವೀಕದ ಆರಿತೆಯ೯ವನ್ನು ಸುಂಗೊರಿಡವು. ಅವನ ಆದ್ದೇಡಿಯೆ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಿಊ ಆಚ್ಚರಿಕಥೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರನಾಯಿತು. ಹಾಗೆದುಃ ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮೀಣ ರೊಪಕಗುಂ ಹೊರಬರಿದುವು. 17ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಭಾವಗೀತೆಯ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಹೆಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಪೊರಿಗ ಕಚೂಹೆಲಕರವೆನಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಕಿರುಕವನಗಳು ಹೆರಿಕ್ ಅರಿಥ ಕನಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿವೆಣಂನ್ನತನಾದ. ಗ್ತಾಮಿಊ ಸೆಂಪ್ರೆಧಾಯಕ್ನ ಆಉಂವಿರಿಡಿದ್ಧ ಬೌಕಿಕ ಮನುಶೀವೃತ್ತಿ, ಬೊ(ಗಾಷೇಕ್ಷೆ. ಪ್ಪೂತೆ ಮೊದಲಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲವು ಸಾಹಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಏಶಕ್ತಿಯ ಅಪವ್ಯಯೆದ೦ತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಘುಬದ್ದ ಕಾನೈವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಭಿಲಾಪೆಯಿರಿದ 17ನೆಯೆ ಶೆತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೇಮಸ್ ಡ ಪಾರಿತ್ಮರೆ ಎರಿಬ ತ್ತಂಚ್ ಷಾದ್ರಿ ಕ್ರೆಸ್ತಮತೀಯ ಪುಂಣಂ ಕಿರುಪೆಎತೆಗಳನ್ನು ಜೊರತೆಂದ. 18ನೆಯೆ ಶೆತೆಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿಟ್ನಲೆಳಂಡಿನ ದೊದ್ದ ಸಾಹಿತಿ ಗೆಕ್ನದ್ ಕವಿದ ಮತೀಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪದ್ಯಗೆಳನ್ನು ಬರೆದ. ಆದರೆ ಹೊಳಂ" ಮುರಿತಾದ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಡಿತರ ಆವಹೇಳನಕ್ಕ ಸಿಕ್ಕಿ. ಪೋಣ ಸೆ೦ಪ್ರದಾಯೆ ತೆನ್ನ ಪೋವನುತ್ಸ ಬೇಗ ಬೇಗ ಕಳೆದುಕೆವಿಳ್ಳುತ್ತ ಡೊಳೆಯಿತು. ಅದು ಅಷ್ಟಿಷ್ಟು ರುಚಿವತ್ತಾಗಚೇಕಾದರೆ ರಸಿಕತೆಗೆ ಸರಳತೆಯೊ ಔದಾರ್ದುವೂ ಆತ್ಯೆಗತ್ಮ. ಎಡಯಿನೆಯೆದುರು ಆದು ತಲೆಯತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಲಾರದು. ಹೀಗಿದ್ದರೂ ಆದನ್ನು ಒಂದು ಕವಿಸಮಯ ಅಥವಾ ಕಾಪ್ಯಾಲರಿಕಾರದೆರಿತೆ ಉಪಯೊಳಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ ಕೆಎಗಳು 19ನೆಯ ಶೆತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಲವರಾಗಿ ಬರಿದರು. 20ನೆಯ ಶೆತವರಾನದಲ್ಲೂ ಲಂಥವರಿದ್ಧಾರೆ. ಹಳೆಯ ಸೆಂಪ್ರೇಗಾಯೆವಾದರೂ ಹೊಸತನಕ್ಕೆ ಆದರಲ್ಲಿ ಎಡೆಯುಲಂಏ. ತೆನೊಲ್ಮಳಗೆ ಉಕ್ಕಿ ಹೇಎರಹೊಮ್ಶೆಲಾಶಿಸುವ ತೀಫುನಾವ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಯ್ಲ್ಹೆಸೆರಿನಲ್ಲೇ ಆಸ್ಥದ ಕೊಡುವುದೆಹೈ ಕೆಲವು ಕವಿಗಳಿಗೆ ಏನೊ ಹಿರಿಜರಿಕೆ. ತೆಮ್ಮಸ್ಥಳ ಸೆನ್ನಿವೇಶದಿರಿದ ಗುಂವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆ ಸೊರಿಗು ಅವರಿಗೆ ಟೇಕಾಗಬಹುದು. ನಿಸೆರ್ಗದ ಮಡಿಲಲ್ಲೇ ಇರುವ ಪೊರಾರಿತೆರ ನಿವಾಸಿಯನುಸ್ಟಿ ಕಲ್ಲಿಸಿಕೆಣಂಡು ಆವನ ಮನಿಲಾ' ತೆಮ್ಮೆ ಅಭಿಪ್ತಾಯಗಳಿಗೆ ತುಂರ್ತತ್ವ ಕೆಯವುದು ಆಸೆಹೆಜವಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಕಾವೈತೆಕ್ಷ್ಯದೀತ್ಮ ಅತಾಕಿಣಿವೊ ಅಲ್ಲ. ರಾಗಮಿಧ್ಯೆ ಮನುಷ್ಕರಿಗೆ ಒಗ್ಲಿ ಬಯೆರುವೆ ರಮ್ಶೆ ವರ್ತೆನೆ. ಆರಿದಚರಿದೆದ ರಾಗಮಿಧ್ಯೆಯೆನುತ್ಸೆ ಪೂತೀಣ ಸೆಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಪಲ್ಪದೆ ಮತ್ತೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯೆಏಲ್ಲ. (ಎವ್ಎಲಂದೃ) ಘಂಳಿದೊಣ್ : ಮೊಳೆನೊಪ್ಪಂನ ಹ್ಯಾಪಾರ ನಾನು ಮೇರಾ. ಉಂಪ್ಪಂ. ಪೊಟ್ಟೆಯೆನ್ : ಯುರೊಯನ ಆರಿತ್ಯ ಹಳೆಶಿಲಾಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಹಂತಗಳಲ್ಲೊರಿದು. ಕಾಲಮಾನ ಪ್ರಶೆ.ಮೊ. 28.000=22.000. ಪ್ಪೂನೆ ಡಾರ್ತಾನಿ ಪ್ರೆದೇಶದೆಲ್ಲಿ, ಕೌಜ" ನದಿ ಕೆಣಿನೆಯಲ್ಲಿರುವೆ ಲಾ ಗ್ರಾಧೆಟ್ಟೆ ಎರಿಬಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೆರಿತೆಕ್ಕ ಎಶಿಷ್ಟನಾದ ಶಿರೊಷೇ'ರಣಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದವು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ಹೆಸುಂ ಇದು ವಾಸ್ಟೇವಾಗಿ ಒಂದು ಸಂನ್ನೈಉಂಕೊತ್ಯಂತ್ಪು ವಶ್ಚಿಪೇಮ್ಶೆವಾದರೊ. ಪುಂಹಾಸೆಕಾಲದಒಯಜನಸೆಮುದಾಯೆದಣ್ಣಾವಯೆಊಹಿಸೆಲುಸಾದ್ದೆವಾಗುವೆ
