ಪ್ರೆಫೇದದೆ ಅರಿವು. ಆರ್ಥಿಕೆ ಅಗತ್ಯೆಗೆಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈರಿ ಮೆತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ. ಸಮಾನ ಅನುಭವ . ಇವು ಕೆಲವು. ಗುಂಮಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇನೊಲ್ಕ ಒಯೆ ಎವಾದಎದೆ. ಮಾನವರ ಮೆಎದಲ ಗುಂಪು ಯುವುದು? ಬಣವೇ? ತಂಡವೇ? ಕುಟುರಿಬವೇ? ಸೆಮಾಜಎಜ್ಞಾತ್ತೆಶಿಗಳು ಈ ಪ್ರಶೆಪೆ ಇನೊಲ್ಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿಲ್ವ ಅನೇಕರು ಕುಟಉಂವೇ ಆರಾಮ ಗುಂಪಂದು ನೆಂಬುತ್ತಾರೆ ಮಹೆವ್ವೈ: ನಮ್ಮರೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮೊರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗಉತುಂಳು ಬೇಕು. ಗುಂಉಂಡುಎಕೆ ಮಖುಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿರಿದ ಬ೦ದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಜನ್ಯೆನಿರಲಿ. ಆದು ಆನಿವಾಯ೯. ನಮ್ಸ್ ಎಫೈಗಳಿಗೆ ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಗುರಿಪಿ ನಿರಿದಲೇ ಪರಿಹಾರ ಎಕಾಕಿಯಾಗಿ ಬಾಳುವುದು ಒರಿದು ಶಿಕ್ಷೆ ಎರಿದು ಎಲ್ಡ ಸಮಾಜಗಳೊ ಭಾಎಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮೆ ಮೌಲ್ಮಗಳೂ ಒಳಿತು ಕೆಡಕಶಿಗಳೂ ನ್ಪುಕ್ಟದ ಹಾಚೆಂಕ್ಕೆಗಳೂ ಗುರಿಪಿನಿರಿದಲೀ ಬರುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಯರಿತ್ತೇಠಿವೂ ಗುರಿಪಿನ ಕೆಲಸ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗುರಿಷಂಗಳು ಪ್ಪೂ ಮತ್ತು ಎವ್ವೈತ ಸಮಾಜದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಕೆಂಎರಿಡಿಗಳೆರಿತಿವೆ. ಭಿ'ಶಿವನಾತ್ಮಕೆ ಸ್ಥಿರತೆಬೊ ಗೊಮೆಗಳ ಕಾಣಿಕೆ. ಕುಟಿಂಬದೆರಿಥ ಆತ್ತೀಯ ಗೊಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಕ್ಕಳು ದಾರಿ ಸ್ಸೂದನ್ನು ನೊಆಡಿದಾಗ ಈ ಮಾತಿನ ಆಧ೯ವಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಯುಗಳಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ತೊಡೆಂಗಳಿಗೂ ರೊಆಗಗಳಿಗೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಸಿಕ್ಷುವುದೆಯ ನಾವೀಗ ತಿಂಡಿದ್ದೇವೆ ಅಪರಾಧ ನಿವಾರಣಾ ಕೆಲುವ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನುವೈ ಆಶ್ಮೀಯೆ ವೃರಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವುದನುತ್ನಿ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ದುಶ್ಚಟಗಳೆನ್ನು ಬಿಡಿಸುವಾಗ. ಮಾನಸಿಕ ರೊರಿಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಾಗ ನೃರಿದಗತೆ ಉಪಚಾರ ನೀಡುತಿಪ್ರೊ ಹೀಗೆ ಮಹೆಂನ ಮಾನವಿಣ್ರಣಕೈ ಗು೦ಮಗಳು ಆತ್ಮವಶ್ಯವಾಗಿವೆ. ಗೂಡುಗಳ ವರ್ದಿಚಂಣ: ಉಂಮೈ ವಿವಿಧ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಗಿಳೇಕರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಸೆದ್ಯಕ್ಕ೦ತೂ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ದುಠಿರೆಯುವಂಥ ಸರ್ವಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯಾವ ಒರಿದು ವಗಿಳೀಕರಣವೊ ಲಭೈಏಲ್ವ ಗೂಡುಗಳ ಗಾತ್ರೆವನತ್ನಿ ಆಧರಿಸಿ ಚಾಜ್೯ ಸಿಮೆಲ್ ಎರಿಬಾತ ದ್ದಯಗಳು. ತ್ರಯೆಗಳು. ಎವ್ವೈತ ಗೊಮಗಳು = ಎರಿದಶಿ ವೆಗಿಳೀಕರಿಸಿದೆರೆ. ಜಾಜ೯ ಮೆಕಾಯ್ದದ್ ಅವುಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನತ್ನಿ ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸರಿಘಟಿತ ಮತ್ತು ಅಸರಿಘಟಿತ ಗುಂಸುಂಳಂದು ಎಭಜಿಸ್ಸಾಂ. ಚಾಲ್೯ಪ್ ಹಾಟ೯ನ್ ಕೊಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸೆಂಬರಿಧಗಳನುಶ್ನೆ ಆಧರಿಸಿ ಕಉಂಬ ಮಂಕಾದ ಕೆಲವನುಸ್ಸಿ ಸ್ತಾಂಮಿಕ ಗುಂಮಗಳೆಂದೂ ಪಕ್ಷ. ದುಃಕ ಸಂಘಂರಿಥ ಉಂಳನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಗುರಿಮಗಳೆಂದೊ ಕರೆದಿದ್ಧಾನೆ. ನಾವು. ನಮ್ಶೆವೆರು ಎ೦ಬ ಆಶ್ಮೀಯ ಭಾವನೆಯಿರಿದ ಕಂಎಡಿದ ಗುಂಮಗಳನ್ನು ಏಲಿಯೆನು" ಗ್ರಹಾಮ್ ಸಮಖ್ಯರ್ ಒಳಗೊಮಗಳೆಂದು ಕರೆದು. ಪರಕೀಯೆನೆರಿದು ನಾವು ನೊಡುವೆ ಗುಂದುಃಳನುತ್ಸೆ ಹೂರಗುಂಮಗಳೆಯಶಿ ಕರೆದಿದ್ಧಾನೆ. ಜನಸಂದಣಿ. ಪ್ರೇಕ್ಷೇ ವೃರಿದಗಳಂಥೆ ಗೊಮಗಳನ್ನು ನೆರೆದ ಗುರಿಮಗಳೆಂದು ಕರೆಯುವುದಿದೆ. ಸಾವ೯ಜನಿಕರು ಬೆದರಿದ ಗುರಿಮ. ಕಾಲಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿರಿದ ಕೆಲವು ರಾಶ್ಚತ ಗುರಿಮಗಳಾದರೆ ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಗುಂಪುಗಳು. ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒರಿದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಗಿಳೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಯಾವು. ಉದಾಹರಣೆಗ ಜನಸಂದಣಿ ಆಸಂಘಟಿತ ಗುಂಪು ಹೇಗೂ ಹಾಗೆಯು ಆರಾಶ್ವತ ಗುಂಮೊ ಹೌದು. ನೆರೆದ ಗುಂಮೊ ಹೌದು. ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ರ್ಪುಳೆದಗಳನುಬ್ಬ ಮಾಶ್ರ ಇಲ್ಲಿ ನೊಳಿಡಬಹುದು. ದ್ದಂರುಗಳು : ಇಬ್ಬರೇ ಸದಸ್ಕರಿರುವ ದ್ದಯೆಗಳು (ಬೊಳಿಡಿಗದುಃ ಜೊತೆ ಗಏನುಗಳು) ನಮಗೆ ಸುಪರಿಚೆತೆವಾದ ಗುಂಮಗಳು. ಜವರ್ಶನಿ" ಸವರಾಜಬಂಕ್ನಾಥಿ ಸಿಮೆಲ್ ಇರಿಥ ಚೆಕ್ಕ ಗುಂಮಗಳ ಆಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಶ್ರೀಕಾರ ಹಾಕಿದ. ಪ್ಪಂರಿಗವಶಾತ್ ಎತ್ತೊಆ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಧಿಸೂ, ಸೆಂಧಾಷಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಬೊಆಡಿಯಲ್ಲ. ಅದೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೆಂಪರ್ಕೆ ಹೊಯದ. ಅತ್ತೀಯೆ ಸಂಬರಿಧವುಳ್ಳ ಇಟ್ಸ್ರು ಮಾತ್ರ ಜೊಳಡಿಯುಗುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾಹಿತ ದರಿಪತಿಗಳು, ಆಶ್ಮೀಯ ಗೆಳೆಯರಿಬ್ಬರು. ತಾಯಿ ಮಗ. ತಂದೆ * ಮಗ. ಪ್ರೇಮಿಗಳು. ವೃತ್ತಂರುಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವ್ವಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರು ಮಂಕಾದ ಜೊಳಿಡಿಗೊಮಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿವಾಹಿತರ ಜೆತಾಂಡಿಯುಗಲಿ ವಾಘಂದ ಪಾಲುಗಾರರಾಗಲೀ ಬೇರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನಿಯಮಬದ್ದಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮ್ಲಾಲಿನಾಂಸ್ಸಿಯ ಪೋ ಕೆಲವು ಆದಿವಾಸಿ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲಾಎನಿಮಯೆ ಪದ್ದತಿಯುತೆ ಯುರು ಯುದ ಜೊಳೆಡಿಯಾಗಜೇಕೆಂಊನುತ್ಸೆ ಎಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ತಂರುಗಳು: ಚೊಳಡಿಬೊತೆಯೆಳೆ ಸ್ನಾರಸ್ಕಕರವಾದ ಇನ್ನೊಯ ಪೋ. ಮೊವೆಂ ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಜೊಕಿಡಿಯೆ ಐಕ್ಯ ಅಸರಿಭವ. ಜಾಜಂ' ಸಿಮೆಲ್ ಹೇಳುವರಿತೆ ಇಲ್ಲಿ ನೊವೆರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಧೈಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸೆಬಹುದು. ಸಮತೊಉ ಕಾಯುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಥವಾ ಉಳಿದಿಬ್ಬರನುಸ್ಸೂ ಸದಾ ದೆಎರ ಇಡುವ ವ್ರಯಕ್ನ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ, ನೊವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಂಗುಳಿದರೊ ಇಚ್ಚಿರ ಜೆಪೀಡಿ ಗುಂಮ ಉಊ ಸಾಧೈಎರುವುದರಿರಿದ ಮುಕ್ಕೂಟದ ಮೊವರೊ ಐಕೆಮತ್ಯೆ ದಿರಿದಿರುವುದು ಅಕ್ಕಾವಶ್ಯಕನೆರಿದೇನೊ ಅಲ್ವ ಹಿರಿಗಾಗಿ ಭೂಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬನ ಎರುದ್ಧಎರುವ ಇಬ್ಬರ ತಾತಸ್ಪಂಣೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು. ರೊಡಿಗೆಳಲ್ಲಿ ರ್ಮಕ್ಕುಟಗಳಿಗಿರಿತ ಐಕೈವೊ ಕಾಯ೯ಸಾಧೆನೆಯೊ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವೆರಿದು ವಿವಿಧ ವ್ರದುಃಗಗಳಿರಿದ ಕರಿಡುಬರಿದಿದೆ. ಆದರೆ ತ್ರಯಗಳು ಚರ್ಚೆ. ಪರಾಮರ್ಶೆ. ಜಾಗರುಪತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುಗಿಲು. ಪೂರೇ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯು ವರೂವರು ಸದಸ್ಯೆರಿರುವ ಸಮಿತಿಗಳಿರುವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಥಮಿಕೆ ಗುಂಮಗೆಳು: ಗೂಡುಗಳ ವೆಗೀಳಾ'ರಣದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ವೊದ್ಧವಾದ ಹಾಗುಎ ಅಥ೯ವತ್ತಾದ ವಗಿರ್ಕಿಕರಣವೆರಿದರೆ ಐಕ್ರಥೆಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾದ್ಯಮಿಕ ಗೊಮಗಳಿಂಟುದು. ಪ್ಪಂಮಿಕ ಗೂಡುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಳಿಯ ಬರೆಹಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ತೆಂದವ ಚಾಲ್ಫ್೯ ಹಾಟ೯ನ್ ಕಟು. ಆತೆನೇ ಹೇಳಿದರಿತೆ ಅವು ಆನ್ನೊಳೆನ್ಯೆವಾದ, ಮುಖಾಮುಖಿ ಸೆಂಬರಿಧೆವುಳ್ಳಮತ್ತು ಸೊಕಾರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರಿದ ಕೂಡಿದ ಗುಂಪುಗಳು. ಕುಟುಯಿ. ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಗುರಿಯ. ನೆರೆಹೊರೆ. ಹಿರಿಯರ ಸಮುದಾಯಗಳು "ಇಂಥ ಗೊಮಗಳಿಂದು ಆತ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಒಟೆಪ್ಪಿಬ್ಬಂಳೆ ಇರುವ. ಆಶ್ಲೀಯ ಸೆರಿಬರಿಧೆಗಳನ್ನು ಹೊರಿದಿದ ಸಹೆಸಾಂಗೆಳು, ಸೆಹವತಿ೯ಗಳು. ಉಂನೆ. ಕಚೇರಿ. ಸೃನ್ಯ. ಶಾಲೆ. ಕ್ಷಬ್ದುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಆಶ್ಮೀಯ ಗೆಳೆಯರ ಚಿಕ್ಕ ಗುಂಸುಂಳುಎ ಇರಿಥವೇ. ಅವು ಅನೇಕೆ ದೃಷ್ಟಿಗಳಿರಿದ ಸ್ತಾಂಮಿಕೆವಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥೆಭಾವ ಹಾಗೂ ಆದರ್ಶಗಳನೊದೈ ರಷಿಂಸುವಲ್ಲಿ ಆತ್ಯ೦ತ ಮಹಕ್ಷ್ಯ ಪಡೆದಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನಿರಂತರವಾದ ಆನ್ನೊಳನ್ಮ ಸಹವಾಸಗಳಿರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೆಯ್ಕರು ಬೆಸೆಯಲ್ಫ್ಡುತ್ತಾರೆ. ಕವಿಲೆ ಹೇಳಿದರಿತೆ ನಾವು ಎ೦ಬ ತಾದಾಕ್ಷ್ಯ ಭಾವನೆ ಈ ಗೊಮಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಪ್ರೇಮ, ಆನುಕೆಂಪ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲಿನ ಭೂ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಕಂಟುರಿಬ ಮೆಎದಲುಗುಂಡು ಈ ಎಲ್ಲ ಗಏಮೇಳೊ ಜಿಕ್ಕ ಗಾತ್ರೆದೆವು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸೆದಸ್ವರ ನಡುವೆ ನಿರಂತರವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸೆಂಬರಿಧ ಸಾಧ್ಯೆ ತೀರ ಆಶ್ಲೀಯೆರಾದ ವೈಯಕ್ತಕ ಸಂಬರಿಧೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತತ್ರೆ ಸನೊಳೆದ್ದೇಶೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಸೆಂಬರಿಧೆಗಳು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೆವಿಂಡವುಗಳಲ್ಲ; ಸ್ಥಾಛಾಎಕವಾಗಿ. ನಿತೆಸ್ಥಾಥ೯ವಾಗಿ ಬರಿದವು. ಯಾವುದೇ ಕಾಯೆ೯ ನಿಮಿತ್ತ ಅಷ್ಟರಮಟ್ನೆಸೆ ಮಾತ್ರ ಸದಸೈರಾಗುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯೆನಿಲ್ಲ. ನವಲ್ಡ್ಗನತ್ನಿ ನಾವು ಇಡಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೆಳೆವೆ. ಕಿಉಂಬವೆರಿಬ ಅತಿ ಮಹೆತಸ್ಸೂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸತುಂಹೆದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಚಾಳಿನುದ್ದಕಂವ್ವ ಅನೇಕ ಸ್ತಾಂಮಿಕ ಸೆಮೊಹಗಳಿರಿದೆ ಪ್ರಭವುಎತೆರಾಗಪ್ತಳಿವೆ. ನಮ್ಮೆ ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವು ಅನುಪಮ. ಹಾಗೆಂದೇ ಕಂಶಿಲೆ ಅನೆನತ್ನಿ ಮಾನವನ ಸ್ಥಘಾವದ ಸಯೊಳಷಣ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಹಿರಿದೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕೆ ಗುಂಮಗಳೆಂದರೆ ಸೆಮಾಜೀಕರಣದ ಧೀಕ್ಷೆಕೆಯವ ಊ. ಗೆಳೆಯರ ಆಟದ ಗುಂಮಗಳರಿಥೆ ಚಿಕ್ಕ ಗುಂಮಗಳೆರಿದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ಪು ಅದರೆ ಮುರಿದ ಅನೇಕ ಸೆಮಾಜಏಜಾಇಧಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕ್ಷೆಆತ್ತೇಳಲ್ಲಿ ಕಯುರುವ ಇರಿಥ ಗೊಮಗಳನತ್ರ್ಯ ಗುರಶಿತಿಸಿದ್ಧಾರೆ. ಉದಾಹರಹೆಗೆ. ಎಲ್ಪನ್ ಮೇಯೊ ಮತ್ತು ಸರಿಗಡಿಗರು ಬೃಹತ್ ಏದ್ಯುತ್ಕಂಪನಿಯೊರಿದರ ಕೆಲಸಗಾರರಲ್ಲಿ ಈ ಮಟ್ಟ ಗುಂಡು ಗಳಮ್ನ ಗುರುತಿಸಿ ಅವು ಹೇಗೆ ಉತ್ಪಾದೆನೆಯನೆತ್ನಿ ನಿಯೆರಿಭುಕ್ತವೆರಿದು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲಿಯು ದ್ದೆಶೆಟ್ ಅವರು ಚಾಸ್ಪಂ" ನಗರದ ಬೀದಿ ಊಯೆ.
