೪y” ಟಿ ಕೆ ದೇವ ರಾ ಯ ಬಿ ನ ಪ ಳುಂ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಂ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿಯಾಂದೇ ನೆಲೆಯಂ ಪಡೆವುವೆಂ ದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿರ್ಪುದು, ಇನ್ನು ತತ್ರಂಗಳನಿತುಂ ನಿನ್ನಂ ಪ) ತಿಪಾದಿಸುತ್ತ ನಿನಗೆ ಪರತಂತ್ರವಾಗಿರ್ಪುದರಿಂ, ನೀಂ ಸರತತ ) ಸ್ಪತತನೆನಿಸುವೆ, ಇತಿರ್ದ್ದ ನೀನೆಯೆನಗೆ ನಿನ್ನ ನೆಲೆಯು ತಿಳು ಪುವುದು ತಿಳುಪುವುದನದನಸುಲಭ, ಶ್ರೀ ಯದುಶೈಲವು ಭಾ!
ಇ ೯ ತ ರ ಡ ನೆ ಯ ಬಿ ನ ಪ೦ - ಕಂ || ಆರಯೆನಿಸಯಾವಳಿಯಾಳಿ | ವೈರಾಗ್ಯಂಸುಲಭಮಾಳ್ಳನರಿರ್ವಾ! ಸೂರನಡೆಸೂರೆಗಾರು ! ಸಾರಸಭನಸನ್ನು ತುಗೆಖಿನ್ನತಿಗೆಯಂ! ಅನನ್ಯಜನಸುಭಾ! ಜಗದೊಳ್ಳನುಜರೆ, ಶಬ್ಬಾದಿ ವಿಷಯುಗ * ಬಿಟ್ಟು ನಿನ್ನನೆ ನೆರೆ ನಖ್ಯ ದವರ್ಗೆ ನೀ೦ ಸುಭನೆಂದು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮರ ನಿನ್ನಡಿಗಳಂ ರ್ಸಾ ತನ್ನ ಭಾರವನಿಳುಪಿ ಸುಖದೊ ಆರ್ಪ್ಪ: ಮತ್ತೆ ಕೆಲರ್ಸ್ಸಣ್ಣತಮನ್ಯ5, ಶರಿವುಳ್ಳವರು ನಿ ಸಯುಗಳ ಬಿಡಕೂಡದುದರಿo ನಿನ್ನ ಭಜನೆ ದುರುಮೆಂಬರೆ, ಅವ ೭೪ ಕುಯುಕ್ತಿಗಳೊಲವೊಳವು, ಅದೆನೆನ: – ವಿನಯಂಗಳು ರಿಜಿಸುವದೆಂಬುದು ಯೆರಳರಂ ; ವಿಷಯಂಗಳನಿತುಮಂ ನಾಶ ಗೆಯ್ಯುದೊಂದು, ಅಲ್ಯದೆಡೆ ವಿಷಯಗಳಿರೋದು ಅಮ ಸೋಂಕ ಜರು ದುಮಾಂದು, "ಇದರೊಳ್ಳಿನುಂಟುಮಾಡಿದ ನಿಯಂಗಳ ನಿತು ಮು ನಾಶಗೆತೆ, ನಿನ್ನೊಡವೆಗಳು ಕಡಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿ ಹು ಒದ್ದುದು ; ನಿಷಯಗಳ ಸೋಂಕಿಲ್ಲದಿರೆ ಮೆದೆ, ಈ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಣ್ಣಲಮಂ ಬಿಟ್ಟು ಪೋಗದರಿಂದಮತಕ್ಕಮಟ್ಟು, ಊರೊಳಿದ್ರೆ ವನಿತಾದಿವಿಸಯಮಂ ಮಾಣ್ಣು ಬನದೊಳಿರೋಡು, ನೀರೊಳ್ಳುಳುಂ ಗಿಡು, ಆದಿಭರತನಂತೆಯು ಸಾಭರಿಯನ್ನೆಯು ಎರಳೆಯ ಕಟು ಮಾಸ್ಕೊದಲಾದ ವಿಷಯಂಗಳ್ಳಂಸಾರಸಂಬನ್ನವನುಂಟು ಮಾ ಎದೆ ಬಿಡವು, ಅದರಿನಿಷಯ ತ್ಯಾಗ ಮ ಶ ಕ್ಷಮೆ ಬ5. ಇವರೊ.
