ಸಬ್ಬೋಧ ಚಂದ್ರಿಕೆ' ಸೈಯ ಆತ್ಮವಾದ ಶ್ರೀ ಶೇ ಪಾಚಲ ಸದ್ಯ ರತ್ತ ಮನು ಕಳೆವ ಮ ಘಮ ಸದಿಂದ, ಲೋಕದಿ ಪಾಪವನ್ನು ಬೆ ಹೀಗಿಸುವದೇ ಮೊದಲಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಧಿಗ್ರ ಸೈನಾಗಲೂ, ಆತನಿಗೆ ಕಲಿಕಾ ಓ ಪಿ ಶವಾದ ಅಗ್ರಹಾರದ ಪರ ಪ್ರಕಾರ ಸಂ ಸ್ಥೆಯು ಭಾರವಾಗಹತ್ತಿ ಆ ಅನು ಆ ಸ೦ಸ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರಾ ಕಿರಿ N ಹತ್ತಿದನು, ಇ೦ದ್ರಿಯೋದಾಸ ಶಿಷ್ಯರು ಹಳK.ಹತ್ತಿದನು, ಪಂಚಪ್ರಾಣವೆನಿಸುವ ವಿದ್ಯಾ ರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆ ರಿಡಹತ್ತಿದನ, ಆತನ ಸ್ಮಾಪನಾದ ತನ್ನ ಷ್ಟು (' ನಾನು ಹಟ್ಟಿ ಬಂದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿ. ಅಲ್ಲ!” ಎಂದು ನಿರಾ: ೦ಸಿಕೊಳ್ಳಹತ್ತಿದೆ..... ] ಈ ಕಲಿಕಾಲ ದಲ್ಲಿ ಆತನ ಸದೆ ಭವ್ಯಾಪಾರವು ಭರದಿಂದ ಸಾಗಿ 4ು, ಜಿಡ್ಡಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವ ತಾಡಿದರೆ ಆಯಾ ಸವಾ ಎತ್ತ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ಗುರುಗಳು- ಈಗಲೇ ಈ ದೇಹವು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿ ಮಹಾರಾಜಾ; ಸ್ನಾವಿಯು ಭಾಷಣ ವೆಬ್ಬಿಸಿದಾಗ ಈ ದೇಹವು ಸುಮ್ಮನೆ ಕಲಾರದು. ಈ ದೇ ಹಕ್ಕೆ ಕೈ ತ೦ತ್ರವದ ? ಅಮೀov3 ಮೃದಂಗವಿಟ್ಟ ಪಾ!, ವ.ಎಲೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ಯ ಬಿಕ್ಕರೆ – ೦ಗವು ಸುಮ್ಮನೆ ಇದ್ದು ಬಿಡುವೆ. ಆದರೆ ಛಾಪು ಶಾ ಶವವರು ಒಂದು ಛಾ ವುಚಕಿತರೆ, ಅದು ಸುಮ್ಮನೆ ಇರಬಹುದೆ ? ಶ್ರೀ ಸ್ಮಾ ವಿ ಯು ನುಡಿ ಸಿದ ಭಾಷಣಗಳು ಈ ದೇಹದ ಕರ್ಣ ಕ್ಕೆ ಲಂಕಾ ಇಟ್ಟ ಹಾಗಾಗುತ್ತಿವೆ. ಆ ಭಾ ಷಣ ಕೇಳಿ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗದಿದ್ದ ರ ೧ ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪರಮಾನಂದಿ ವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಉದುರುಕ್ತದಿಂದ ಕಾರಣ ಎಂದಲೋ ಏನೋ, ಸ್ವಾಮಿಯು ಈಗ ಭಾಷ ಬಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಎಬ್ಬಿ ಸಹತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರ ಶ್ರವಣದ ಅನಂದದಲ್ಲಿ ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ, ಅನ್ನ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಸೀರಬೇ ಕಾಗಿಲ್ಲ | ಟೈ .ಎಂಬಿಹೆ v ಬತ್ತದೆ. ಆ ಅನಂದದ ಗುಂಗಿನಲ್ಲಿ ಒ೦ದೊ೦ದು ದಿನ ಬೆಳಿ ತಿನಲೆ ನಿದ್ದೆ ಬರುವದಿಲ್ಲ ಮಹಾರಾಜಾ!” ಎಂದು ನುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. | ಅತಿಸಾರದ ವ್ಯಾಧಿ ಎನದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತ ಹೋ 2, 2ು, ಯಾವಾ.ಲಇ ಕಳಿತು ಬೆ Gಧಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯುಳ್ಳ ಶ್ರೀ ಗುರು ಗಳ, ಬೀನೆಯ ಆಯಾಸದಿಂದ ಯಾವಾಗಾದರೂ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಹತ್ತಿದರು. ಹಗಲು ಎಂದೂ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವ.ಲಗಿಕ -ಳ್ಳದ ಶ್ರೀ ಗುರುವ, ಹೀಗೆ ಯಾ ವಾಗಾದರೂ ತನ್ನ ವಿಸ್ತ್ರ ಶಿವಾದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವದನ್ನು ನೆಡಿ, ಅನಂ ದವನಂಗೆ ವ್ಯಸನವಾ ಗಹತ್ತಿ ತು, ಪ್ರೀ ಯುವಾ ತಕರೇ, ನಮ್ಮ ಶೇಪಾಚಲ ಸದು ರುವು ಅಜಾ ಶಿಶುವ, ಕರುಣಾ ರಾಶಿಯ): ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೆ ಜನರ ಪ್ರೇಮವು ಉಕ್ಕಿ ಬರುತ್ತಿತ್ತು! ಅ೦ಥವನು ಹೀಗ ಅಪರೂಪವಾಗಿ
