( (V) ನಮ್ಮೋಧ್ಯಾಯಃ, (ರಾ| ಭಾ!) ಯೋಗಸೇವಾ ಎ೦ಬಕಾರಣದಿಂದ ನಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸುಖಡುವುದೆ; ಯಾವ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ವ ನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವಂತವನು ಅದರಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಸ ವಿಸುವನ; ಇಂದಿ)ಗಳಿಂದ ಅರಿಯಲಸಾಧ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಬುದ್ದಿಯಿಂದ ತಿಳಿಯತಕ್ಕ ಸುಖವನ್ನು ಯಾವ ಯೋಗದಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿ ಅದರಿಂದ ಆತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಪಲನಾಗದೇ ಇರುವನೋ; ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡುತಲಿರುವ ಯಾವನಾದರೆ ಯೋಗವಂ ಬಿಟ್ಟು ಇತರವಾದವುಗಳನ್ನ ಹೇಸದೆ ಈ ಯೋಗವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ ಕೊಂಡು ಅನ್ಯಗಳಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸದೆ ಆರುವನ; ಯಾವ ಯಾಗದಲ್ಲಿರುವಂತವನು ಆ ಯೋಗವನ್ನು ಬಿ ಟ್ಟು ನಿರತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುಣವತ್ತುತಮರಣಾದಿ ರೂಸವದ ಮಹಾ ದುಃಖಗಳು ಪಾ ಪ್ರವಾದರೂ ಅವುಗಳಿಂದ ಮನೋವಿಕಾರವಂ ಹೋಂ ದದೇ ಇರುವನೂ; ಅಂಧಾ ಯೋಗವು ಸಂತೋಷಯುಕ್ತವಾದ ಮನ ಸ್ಸುಳ್ಳವನಿಂದ ಇಂಥಾದ್ದೆಂಬದಾಗಿ ನಿಕ್ಷ್ಯಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಮಾಡಲ್ಪಡತಕ್ಕ ದ್ದಾಗಿರುವುದೆಂದು ತಾತ್ಪಕ್ಕವು. ||co\೦೧ | Lo || C೩|| ಮl ಸಂಕಲ್ಪವನವಾನ್ನಾಮಾಂಜ್ರಾ ಸಾನ ಶೇಷತಃ | ಮನಸೈನೇಂದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಂ ನಿನಿಯದ್ಭುಸ ಮಂತತಃ ||೨೪ | ನಿತ್ಯನೈರಪರಮೋದ್ಯುದ್ಯಾಕೃತಿ ಗೃಹೀತಾ | ಆತ್ಮಸಂಸ್ಥಂದನಃಕೃತಾನಕಿಂಚಿದಪಿ ಚಿಂತಯೆತ್ತil ... .... ... ||5|| ಪ|| ಸಂಕಲ್ಪವನರ್ವಾ- ಕಾಮಾಕೆ- ತಾ.- ಸರ್ರಾ - ಅಕೇಷತಃ | ಮನಏನ- ಇnಂಗಾಮು- ವಿವಿಯಮ್ಮ- ಸಮಂತರ” || ಕನ್ನೆ- ಕನೈ- ಉಪರಮತ - ಬುದ್ಧಾ-ಧೃತಿಗೃಹೀತ್ಯಾ | ಆತ್ಮಸಂಸ್ಟಂ- ಮನ-ಕೃತಾ- ನ - ಕಿಂಚ- ಬೆಂತಯೇತ್|| ||-81ಆ ಸಂತಸರ್ವಾ - ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದುಂಟಾಗುವ, ಸತ್ಯಾನಾರ್ಮ - ಸಮಸ್ಸಾ ಮಗಳನ್ನು, (:ಪೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು, ಬಹತಃ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ವ್ಯಾ. - ಬ ಮೈ, ಮನಸೈನ- ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೆ, ಇಂದಿರಾಗಾ) ವ.೦ - ೦ಯಮೂಹವು, •••
