೫೦೪ ಉಕ್ರೆಆನಿಯನ್ ಭಾಷೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಲಿಧೂವೇನಿಯೆದ ಅಧೀನದೆಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯ 1569ರಲ್ಲಿ ಮೊಆಲಿಷ್ ಪ್ರಭೂದೆದ ಆಡಿಯಲ್ಲಿ 11ನೆಯ ಶೆತಮಾನದಿರಿದ ಮರಿಗೊಆಲ್ಖಾಟ೯ರ್ ಅತಿಕ್ರೆಮಣವಾದ 13ನೆಯೆ ಬರಿತು. ಆಗ ಮೊಳೆಲಿಷ್ ಕೆಧೂಲಿಕರ ಮತೀಯ ಸಾರಿಸ್ಕೃತಿಕ ಚಂಜಿಕ ಆಥಿಳಕೆ ಶೆತಮಾನದೆವರೆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಶ್ರೇನಿಯೆನ್ ಜನಾಂಗದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ ರಷ್ಯನ್ ಉಂಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿನ ರಪೈನ್ ಆಚಾರಶೀಲರು ವ್ರತಿಭೆಟಿಸಿದರು. ಇವರ ಪೈಕಿ ತುಂಬ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಮ ಪರಂಪರೆಯರಿತೆದುಃ (ಅರಿವರೆ, ಕೀವನ್ರಸ್ನ ಸಂಹಿತೆ) ಉಗ್ರವಾಗಿದ್ದವರೆರಿದರೆ ಕಾಸ್ಕಾಕರು* ಕೊನೆಗೂ 17ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಡುಗಾಲದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು ಕೀವನ್ರೊನ ಪತೆನದಿರಿದಾಗಿ 13:16ನೆಯ ಹಮಾನದೆವರೆಗಿನ ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯ ಉಕ್ರೆರಿನು ಹೊಳೆಲೆರಿಡಿನೆ ಹಿಡಿತೆದಿರಿದ ತಸ್ಥಿಪೌವಿರಿಡಿತು. ಇಳಿಮುಖಗುಂಡಿತು. ಆನರಿತೆರ ಷಂಜಿಕ ಹಾಗರಾ ಎದೇಶೀಯೆ ದಚ್ಚಾಳಿಕೆಯ ಆಗುಂ ಇದು ಪ್ಲೊಣೆನಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ವ 1653ರಲ್ಲಿ ಮಸ್ಮಎಉಂದಿಗೆ (ಮಾಸುನ್ದೀ ಎರುದ್ದ ಜೊಳೆರಾಟ ಹಾಗೂ ಶಿಕ್ಷಣ. ಮುವ್ರಣಗಳೆಲ್ಲಿ ಪುಟ ಸಾಧಿಸಲು ಪಟ್ಟ ಫೋ= ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಕೂಡಿಕೆವಿಂಡಿತು. ನೀಪರ್ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗ ಮುತ್ರೆ 179ರಿರಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಮ ಮನಕ್ಲಆತನಊತುಸೆನೇಕ ಊಬರೆಹಗಾರರು ಭೂ. ಮೊರಿರೆಂಡಿನ ನಿಧಜನೆಯುಗುವವೆಊ ಆ ದೇಹ ಆಧೀನದಲ್ಲೇ ತುಂದುವೆಂರುಚು. ಆವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಯು ಇವಾನ್ ಏಶೆನ್ಸ್ಪಿ (ನಿ 1925). 15. 17ನೆಯೆ ಶೆತೆಮುನದೆವರೆಗಿನ 18ನೆಯೆ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪುಸಮುವ್ರಧ ತೀರಪ್ರೇರೇಶವನಶ್ನಿ ತುರ್ಕಿಯಿರಿದ ರಪೈನರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗುಣಎಶೇಷವೆರಿದರೆ ನೀರಗೀತೆಗಳು (ಮಹಾಕಾವೈ). ಜಾರಿತ್ರಿಫ ಹಾಡುಗಳು ಗೆದ್ದುಕೆಷಿಂಡರು. ಹಾಗೂ ಲಾವಣಿಗಳು. 17ನೆಯ ಮತ್ತು 18ನೆಯ ಶೆತೆವರಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧಮೊಳೀಪದೇಶ. ಉಕ್ತರಿನ್ ಜನ ಮಸ್ಕಏಯ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗಿಂತೆ ಭಿನ್ನವಾದ ಏಶಿಷ್ಣ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಚಾರಿತ್ರೀ ಗದೈ. ಶಾಲಾ ನಾಟಕಗಳು. ಭಾವಗೀತೆ ಹಾಗುಎ ಏಡ೦ಬನ ಕಾವ್ಯಗಳು ಬೆಳೆದು ಬಂದದ್ದುಒಂದೃರನೆಯ ಶೆತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ತಮ್ಮತೆನದೆ ಈ ಅರಿವಿನ ಘಂವೆಂದರೆ ಆಭಿವೃದ್ಧಿತುಂದಿದವು. ಹ್ರಿರೂರಿ ಭೂ (1722.94)ಎ೦ಬ ಪ್ರೆಜಾತ್ತಂತ್ವ ಪೋಧೆಕೆ 19ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭವಾದ ಉತ್ತೇನಿಯನ್ ರಮ್ಶೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಮಾಯೆದ ಎಚಾರನಮ್ನ ತನ್ನ ವೇರಾಂತೆ ಪ್ರಕರಣಗ್ರಂಥ. ಕಾಲ್ಫ್ನಿಕ ಕಥೆ ಸಾಹಿತ್ಮ. ಟಿ.ಜಿ. ಷ್ಯಾರಿರೊ ಈ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ. ಮತ್ತು ಕವನಗಳ ಮುಎಲಕ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ಧಾನೆ. ಆದರ ಉಕ್ರೆಚುಯನ್ನರ ಈ ಚೆಂನಂಯನ್ನುಹೈಂ ಸೊ೯ರ ಮಾಸೆಂಲ್ವ 1ಬುರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚತ್ತವೊಆನಿಕ್ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಸಾಂತ್ಯೆ ಭಾಷೆಯ ಆಡಿಗಲ್ಲಾಗಿತ್ತು ಹೆಚ್ಹಿ ನೊಳಿಲಿಷ್ ಬರಿಡಾಬೆರಿದ ಅನರಿತರ ಉಕ್ಷೆಳೆನಿಣಿತಿನ್ ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿಗಳನೂಟ್ಸ್ ಪೋ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪುಂಸಿಊಕು 18ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಜ್ಜಿಭುನುಲ್ಕ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದು 1905ರಲ್ಲಿ ರಪೈದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಅರಿಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ 19ನೆಯ ಯಾನದ ಅರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆ ನಿಜವಾಉಂ ಸೆಂಭೂಸಿದಾಗೆಲೇ. ಉಕ್ರೆಳೆನಿಗೆ ಸ್ಥಯುಡಳಿತಾಧಿಕಾರ ನೀಡಚೇ'ಕೆಂಬ ಚಳುವಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಈ ರೊರಾಟದೆಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ದೊರಕಿದ್ದು 1917ರ ಫೆಬ್ರನರಿಯೆ ಕ್ತಾರಿತಿಯೆ ಅನರಿತರ. ಅಗ ರಪೈದೆಲ್ಲಿದ್ದ ತಾಕ್ಕಾಲಿಕೆ ಇವನ ಕೃತಿಗಳು ವೆಜಿ೯ಲನ ಪ್ರೇಸೆಂ ಮತ್ತು ಎನೆಇಡ. ಎನೆಇಡ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಸೆಕಾಣಿ ಉಪ್ರೇನಿಯನ್ ಕೇರಿದ್ದೀಯ ಮೊದಲಿಗೆ ಮರಸ್ಕಾರ ನೀಡಿತು. ಆಕ್ಕೊಬುರ್ ಪ್ರಥಮ ಗ್ರಂಥ. ನಿತ್ಮಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬರಿಧಿಸಿದ ಎಕಾರಿತ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ. ನಾಟಲ್ಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲೆಸ್ಸೂಎಕರು ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದುಕೊ೦ಡ ಮೇಲೆ ಊಕ್ರೀವ್ ಸ್ಥೆತೆಂತ್ರ ಮೊಲ್ತಾಹ್ಮ ಈತನ ಮತ್ತೂ೦ದು ಕೃತಿ. ಗಣರಾಜ್ಯವೆರಿದು ಸಾಂಕೆಣಂಡಿತು. ಮುರಿದಿನ ಆರಿತೆಯೊದ್ಧದಲ್ಲೂ ಒ೦ರನೆಯ 19ನೆಯ೫೦೪ ಉಕ್ರೆಆನಿಯನ್ ಭಾಷೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಲಿಧೂವೇನಿಯೆದ ಅಧೀನದೆಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯ 1569ರಲ್ಲಿ ಮೊಆಲಿಷ್ ಪ್ರಭೂದೆದ ಆಡಿಯಲ್ಲಿ 11ನೆಯ ಶೆತಮಾನದಿರಿದ ಮರಿಗೊಆಲ್ಖಾಟ೯ರ್ ಅತಿಕ್ರೆಮಣವಾದ 13ನೆಯೆ ಬರಿತು. ಆಗ ಮೊಳೆಲಿಷ್ ಕೆಧೂಲಿಕರ ಮತೀಯ ಸಾರಿಸ್ಕೃತಿಕ ಚಂಜಿಕ ಆಥಿಳಕೆ ಶೆತಮಾನದೆವರೆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಶ್ರೇನಿಯೆನ್ ಜನಾಂಗದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ ರಷ್ಯನ್ ಉಂಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿನ ರಪೈನ್ ಆಚಾರಶೀಲರು ವ್ರತಿಭೆಟಿಸಿದರು. ಇವರ ಪೈಕಿ ತುಂಬ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಮ ಪರಂಪರೆಯರಿತೆದುಃ (ಅರಿವರೆ, ಕೀವನ್ರಸ್ನ ಸಂಹಿತೆ) ಉಗ್ರವಾಗಿದ್ದವರೆರಿದರೆ ಕಾಸ್ಕಾಕರು* ಕೊನೆಗೂ 17ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಡುಗಾಲದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು ಕೀವನ್ರೊನ ಪತೆನದಿರಿದಾಗಿ 13:16ನೆಯ ಹಮಾನದೆವರೆಗಿನ ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯ ಉಕ್ರೆರಿನು ಹೊಳೆಲೆರಿಡಿನೆ ಹಿಡಿತೆದಿರಿದ ತಸ್ಥಿಪೌವಿರಿಡಿತು. ಇಳಿಮುಖಗುಂಡಿತು. ಆನರಿತೆರ ಷಂಜಿಕ ಹಾಗರಾ ಎದೇಶೀಯೆ ದಚ್ಚಾಳಿಕೆಯ ಆಗುಂ ಇದು ಪ್ಲೊಣೆನಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ವ 1653ರಲ್ಲಿ ಮಸ್ಮಎಉಂದಿಗೆ (ಮಾಸುನ್ದೀ ಎರುದ್ದ ಜೊಳೆರಾಟ ಹಾಗೂ ಶಿಕ್ಷಣ. ಮುವ್ರಣಗಳೆಲ್ಲಿ ಪುಟ ಸಾಧಿಸಲು ಪಟ್ಟ ಫೋ= ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಕೂಡಿಕೆವಿಂಡಿತು. ನೀಪರ್ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗ ಮುತ್ರೆ 179ರಿರಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಮ ಮನಕ್ಲಆತನಊತುಸೆನೇಕ ಊಬರೆಹಗಾರರು ಭೂ. ಮೊರಿರೆಂಡಿನ ನಿಧಜನೆಯುಗುವವೆಊ ಆ ದೇಹ ಆಧೀನದಲ್ಲೇ ತುಂದುವೆಂರುಚು. ಆವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಯು ಇವಾನ್ ಏಶೆನ್ಸ್ಪಿ (ನಿ 1925). 15. 17ನೆಯೆ ಶೆತೆಮುನದೆವರೆಗಿನ 18ನೆಯೆ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪುಸಮುವ್ರಧ ತೀರಪ್ರೇರೇಶವನಶ್ನಿ ತುರ್ಕಿಯಿರಿದ ರಪೈನರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗುಣಎಶೇಷವೆರಿದರೆ ನೀರಗೀತೆಗಳು (ಮಹಾಕಾವೈ). ಜಾರಿತ್ರಿಫ ಹಾಡುಗಳು ಗೆದ್ದುಕೆಷಿಂಡರು. ಹಾಗೂ ಲಾವಣಿಗಳು. 17ನೆಯ ಮತ್ತು 18ನೆಯ ಶೆತೆವರಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧಮೊಳೀಪದೇಶ. ಉಕ್ತರಿನ್ ಜನ ಮಸ್ಕಏಯ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗಿಂತೆ ಭಿನ್ನವಾದ ಏಶಿಷ್ಣ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಚಾರಿತ್ರೀ ಗದೈ. ಶಾಲಾ ನಾಟಕಗಳು. ಭಾವಗೀತೆ ಹಾಗುಎ ಏಡ೦ಬನ ಕಾವ್ಯಗಳು ಬೆಳೆದು ಬಂದದ್ದುಒಂದೃರನೆಯ ಶೆತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ತಮ್ಮತೆನದೆ ಈ ಅರಿವಿನ ಘಂವೆಂದರೆ ಆಭಿವೃದ್ಧಿತುಂದಿದವು. ಹ್ರಿರೂರಿ ಭೂ (1722.94)ಎ೦ಬ ಪ್ರೆಜಾತ್ತಂತ್ವ ಪೋಧೆಕೆ 19ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭವಾದ ಉತ್ತೇನಿಯನ್ ರಮ್ಶೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಮಾಯೆದ ಎಚಾರನಮ್ನ ತನ್ನ ವೇರಾಂತೆ ಪ್ರಕರಣಗ್ರಂಥ. ಕಾಲ್ಫ್ನಿಕ ಕಥೆ ಸಾಹಿತ್ಮ. ಟಿ.ಜಿ. ಷ್ಯಾರಿರೊ ಈ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ. ಮತ್ತು ಕವನಗಳ ಮುಎಲಕ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ಧಾನೆ. ಆದರ ಉಕ್ರೆಚುಯನ್ನರ ಈ ಚೆಂನಂಯನ್ನುಹೈಂ ಸೊ೯ರ ಮಾಸೆಂಲ್ವ 1ಬುರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚತ್ತವೊಆನಿಕ್ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಸಾಂತ್ಯೆ ಭಾಷೆಯ ಆಡಿಗಲ್ಲಾಗಿತ್ತು ಹೆಚ್ಹಿ ನೊಳಿಲಿಷ್ ಬರಿಡಾಬೆರಿದ ಅನರಿತರ ಉಕ್ಷೆಳೆನಿಣಿತಿನ್ ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿಗಳನೂಟ್ಸ್ ಪೋ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪುಂಸಿಊಕು 18ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಜ್ಜಿಭುನುಲ್ಕ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದು 1905ರಲ್ಲಿ ರಪೈದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಅರಿಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ 19ನೆಯ ಯಾನದ ಅರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆ ನಿಜವಾಉಂ ಸೆಂಭೂಸಿದಾಗೆಲೇ. ಉಕ್ರೆಳೆನಿಗೆ ಸ್ಥಯುಡಳಿತಾಧಿಕಾರ ನೀಡಚೇ'ಕೆಂಬ ಚಳುವಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಈ ರೊರಾಟದೆಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ದೊರಕಿದ್ದು 1917ರ ಫೆಬ್ರನರಿಯೆ ಕ್ತಾರಿತಿಯೆ ಅನರಿತರ. ಅಗ ರಪೈದೆಲ್ಲಿದ್ದ ತಾಕ್ಕಾಲಿಕೆ ಇವನ ಕೃತಿಗಳು ವೆಜಿ೯ಲನ ಪ್ರೇಸೆಂ ಮತ್ತು ಎನೆಇಡ. ಎನೆಇಡ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಸೆಕಾಣಿ ಉಪ್ರೇನಿಯನ್ ಕೇರಿದ್ದೀಯ ಮೊದಲಿಗೆ ಮರಸ್ಕಾರ ನೀಡಿತು. ಆಕ್ಕೊಬುರ್ ಪ್ರಥಮ ಗ್ರಂಥ. ನಿತ್ಮಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬರಿಧಿಸಿದ ಎಕಾರಿತ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ. ನಾಟಲ್ಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲೆಸ್ಸೂಎಕರು ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದುಕೊ೦ಡ ಮೇಲೆ ಊಕ್ರೀವ್ ಸ್ಥೆತೆಂತ್ರ ಮೊಲ್ತಾಹ್ಮ ಈತನ ಮತ್ತೂ೦ದು ಕೃತಿ. ಗಣರಾಜ್ಯವೆರಿದು ಸಾಂಕೆಣಂಡಿತು. ಮುರಿದಿನ ಆರಿತೆಯೊದ್ಧದಲ್ಲೂ ಒ೦ರನೆಯ 19ನೆಯ
