ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಪುಟ:Mysore-University-Encyclopaedia-Vol-6-Part-4.pdf/೭

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ರಥ ಕೇರ್ಲ ಭೀಮಸೇನ ಧನಂಜಯೆ ಧ್ಯೆಷ್ಣದ್ಯುಠನ್ನಿ ಮುರಿತಾದವರೆಲ್ಲರ ಉಗ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಮೇಉಂಮರಿದ ಇಡಿಯ ಭೂಮೊಡಲವೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗುವುದು. ನಿನ್ನೊಬ್ಬಂ ಕಾರಣದಿರಿದ ವರಿಶವೂ ಪ್ರೆಜೆಗಳೂ ನಾಶವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಅನರ್ಥ" ಏದೆಯು? ಬಲಿಷ್ಣರಾದ ಆ ಪಾರಿಡವರಮ್ನ ಮಣಿಸಲು ನೀನು ನಂಬಿ ಕುಳಿತ ಕೇರ್ನಿನಾಗಲೀ ಶೀಪೋಎಯುದ ದುಶ್ಯಾಸನನಾಗಲೀ ಕ್ತಾರಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸುಂ೯ ರಾದೆವರು ಭೀಹ್ಮ ಪ್ರೋಣ ಕೃಪಾದಿಗಳು. ಆದರೆ ಕೈಯಾರೆ ಸಾಕಿದ ಮೆಶಿಮ್ಮೆಕ್ಕಳನ್ನು ತಾತನಾಗಲೀ ವಿದೈಯೊಡಿದ ಗುರುವಾಗಲೀ ಕೊರಿದಾರೆಂದು ನೀನೆಣಿಸಬೇಡ. ಆ ವೃದ್ಧಪೀರರು ನಿನ್ನ ಅನ್ನದ ಉಂಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಕಡೆ ನಿಂತು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವರು. ಆ ತಬ್ಬಲಿಗಳಾದ ಷಾರಿಡುಮತ್ರರನ್ನು ಕೆಂಎಲ್ಪುವುದರ ಬದಲು ಆನಂದದಿರಿದ ಅವರೆಲ್ಲ ಜೀವವನ್ನೇ ಝ. ಅದ್ದರಿಂದ ಮಗು ನೀನೀಗ ಹರಿತುಂರು ವಷೆ೯ ಅವರಿಗೆ ಮೊಳೆಸೆಮಾಡಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದ್ಧಿರಯೆ,ಈಗ ಅವರು ಬದುಕಿ ಉಳಿದಿರುವುದೇ ಹೆಚ್ಚು. ನವೈ ಸ್ಸೂಯ ಘುಣ್ಯ ಇನ್ನೂ ಅಉಂ ಮಾಡಟೇಡ. ಅವರ ಆಧಮಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಬ್ಬಂಡು. ನಿನಗೂನಿನ್ನಮರಿತ್ರಿಮಿಶ್ರರಿಗೊ ಸುಖಿವಾಗಿ ಉರಿಡು ಗೌರವೆದಿಯ ಬಾಳಲು ವಿಶಾಲವಾದ ಕುರುರಾಜ್ಯದೆ ಅರ್ಧಭಾಗವೇನೊ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ವ ಆಪುಂ ಪ್ಪಂಮೆ'ಎನಿ ಗಳೊ ಶಃಎರರೂ ಸೆಂಯಮಿಗಳೊ ಜನಪ್ರಿಂರೆತಿರುಎ ಆದ ನಾಂಡವೆರ ಎರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಡಚೇಡ. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಯುದ್ಧವೆರಿದರೆ ನಿನಗೆ ಸುಖಭ್ರರಿಶ. ಆತ್ಮದ್ದೆರಿಸೆ.' ತನ್ನೆ ಮಾತಿಗೆ ಕಿಏಗೊಡರೆ ಉಕ್ಕಟ ದುರಭಿಮಾನದಿರಿದ ಪಾರಿಡವದ್ದೇಷವೆನುತ್ಸೆ ಸಾಧಿಸಲು ದುಯೊಳೀಧನ ವಏರಿದಾದಾಗ ಗಾಂಧಾರಿ ಅವನಿಗೆ ಬೆರಿಬಲ ಕೆಣುಟ್ನ ದೃತರಾಷ್ಟ್ರನನುಷ್ಠಿ ಚೇಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಇರಿಥ ಅರಿಹಿವೀಗ್ಯನಿಗೆ ರಾಜ್ವವನುಶ್ನೆ ಒಸ್ಲಿಸಿದ್ದೇ ಮಹಾಪರಾಧ. ಇಲ್ಲಿ ತೆಡ್ಡು ಮೊದಲು ನಿನ್ನರಿದ್ದು ಈ ಎಷಂರುದಲ್ಲಿ ಮ್ರಾಲಂಪಟನಾದ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಬೈಯೆಟೇಕಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಈ ದೌಜ೯ನ್ಯೆವನ್ನು ತಿಳೀರೊ ಮತ್ತೆ ನೀನು ಆವನ ಬೆನ್ನುಹೆತ್ತುವೆ' ಎರಿದು ಅಕ್ಷೆಯೆಸ್ಸಾಂ. ಇಡೀ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ದಣರದೃಷ್ಟಿಯಹೃ ತರ್ಕೆಬುದ್ಧಿಯ. ಧ್ಯೆಟಿಯ ನಿಷ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಾಣುವುದು ಆಸೂ೯. ಆಲ್ಡಲ್ಲಿ ಹೆರಡಿಕೆಣಂಡಿರುವ ಗಾಂಧಾರಿಯ ಮಾತುಕಥೆಗಳನೈಲ್ಸ ಕೆಪ್ರೀಥೀಕರಿಸಿ ಏಚಾರಮಾಡಿದರೆ ಹಲವು ಅಥ೯ ಮತ್ತು ನೀತಿ ಶಾಘಂಳ ಸಾರವೇ ಅಲ್ಲಿ ಎರಕ ಹೇಎರಿಬ್ದರಿತೆ ಘಥೀಭೂಊ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅ ಳ ಲೊಳಕಾನುಭೆವ. ಮಾನವೀಯ ಹೃದಯಪರೀಕ್ಷೆಣೆ. ಸವ೯೦ಕಷ ಪ್ರೆತಿಭೆ. ನೀತಿ. ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಡವೂ ಅವಳ ವಚೆಪೀವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿ ನೊಡಿ ಬರಿದಿದೆ. ಅವಳ ಹೆಣ್ಣು ಹೃದಯದ ಭಾವ ಕೆಕಾಂಮಲತೆಯನೂಸ್ಸಿ ಪ್ರೇಮಲ ಸ್ವಭಾವವನೊಲ್ಕ ಹಲವು ಸೆನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೆಳೆವೆ. ರಾಜಸಭೆಯೆಲ್ಲಿ ದುಯೆರ್ಲಳೆಧನಾದಿಗಳು ಕ್ರಾಂದಿಯ್ಕ ಅವಮಾನಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವಳ ಗೆವೀಳಿನಿಂದ ನೊರಿದ ಗಾಂಧಾರಿ ಕ್ಷುದ್ಧಳಾಗಿ "ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ಕತ್ತೆಯೆರಿತೆ ಕೂಗಿದ ಈ ದುಪ್ಪಮತ್ತಂನ್ನು ಕುಲನಾಶೆಕನಮೃ ಎದುರನ ಮಾತಿನಂತೆ ನಾವು ತ್ವಜಿಸಲಿಲ್ಪವೇಕೆ?' ಎರಿದು ತುಂಸ್ಸಾಂ; "ಈಗಲೂ ಕುಲರ್ಧಾಕೆನಾದ ಈ ಮತ್ರನನ್ನು ಹೊರಗಟ್ಟೆಬಿಡು' ಎರಿದು ಧ್ಯತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಿಂದ ಎಚ್ಚೆತ್ತ ದೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಉಂಳೆಧನನ ಅಎವೇಕಕ್ಕೆ ತಡೆಹಾಕಶಿತ್ತಾನೆ. ಮುರಿದ ಮಹಾಯುದ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಐವರು ಮಕ್ಕಳನೊಲ್ಮ ಕಳೆದುಕೆಎಉಡು ಗೇಕೀಳಿಡುವ ಕೃಷ್ಣಯನುಬೃ ಕೆರಿಡು ತೆನ್ಸ್ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಅಗ್ನಿಕುರಿಡಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ಧರೊ ಗಾಂಧಾರಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನೂರು ಮುದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನು೦ಗಿ ಕುಳಿತ ನನ್ನನ್ನು ನೊಳೆಡಿ ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆಉಂ ಮಗುವ. ಸಮಾಧಾನ ತಂದುಕೆಂಎ' ಎಮ್ನವ ಇವಳ ಸಾಂತ್ವನೆ ವಚನ ಇವಳ ಹೃದಯದ ಔದಾರ್ದುವನ್ನು ಪರದುಃಖಕಾತೆರತೆಯನ್ನು ತೊಳೆರುತ್ತೆದೆ. ಗಾರಿಧಿವುರಿಂರೆಎ ತೇಜವೂ ತಪರೈಕ್ತಿರುಬಾ ಆಪ್ಲೇ ಉಜ್ವಲವಾದಎವು. ಯುದ್ಧಾನರಿತೆರೆದಲ್ಲಿ ನಮಿಸೆಲು ಬರಿದೆ ದಮೆಹುತಘ್ನಾ ಸ್ಥೆಶಿ೯ಸಿದ. ದೆಯು'ಷಾರಿದು ಹೆಲಬಶಿತ್ತಾಳಿ. ಕಪಟದಿರಿದ ಪಾರಿಡವರನು* ಪಾಲಿಸಿ ಕೌರವರನ್ನು ನಿಮರ್ಣಲ ಮಾಡಿದ ದೈವದ ಮೇಲೆ ಮುನಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಈಕೆಯ ತಪಶ್ಯಕ್ತಿಯನೃರಿತ ವಾಸೊಆವ ತಾನೇ ಬರಿದು ಮುರಿದ ನಿಂತು ಶಪಿತೆನಾಗಿ ಇವಳ ಕೆಪ್ರೀಧದಿರಿದ ಇತರರನುಲ್ಮ ರಕ್ಷೆಸ್ಸೂ. ನೀನು ಇಚ್ಚಿಸಿದ್ದರೆ ಕೌರವರೂ ಬಾಣ್ಣುರು. ಬೇಕೆಂದೇ ನೀನವೆರಮ್ನ ಉಷೇಕ್ರಿಸಿ ನಾಶೆಮಾಡಿದೆ. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ನನ್ನೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀನು ಆನುಭಎಸು' ಎನ್ನುತ್ತ ನಿನ್ಸ್ ಜ್ಞಾತಿಬಾರಿಧವರು ನಿನ್ನೆದುರಿಗೇ ಹೊಡೆದಾಡಿ ಸಾಯಲಿ. ಅನಾಥವಾಗಿ ನೀನು ಯಾರೂ ಅರಿಯೆದರಿತೆ ಎಲ್ಲಿಯೊರಿ ಬಿದ್ದು ಸಾಯಿ" ಎರಿದು ಗಾರಿಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನೆನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗೆ ಮಹಾಭಾರತದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಾಂಧಾರಿಯ ಧರ್ಮಸಂಕಟದ ಪ್ಪಂರಿಗ ಬಹು ಉಜ್ವಲವಾಗಿ ಬರಿರಿದೆ. (೬.೩೬) ಗಾಂಧಿಒಇರ್ನಿನ್ ಒಪ್ಪರಿದ : ಭಾರತದ ನೈಸ್ರಾಯೆ ಇರ್ನಿನ್ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀ ಇವರ ನಡುವೆ 1931ರ ವರಾಚ್೯ 5ರ೦ದು ಅದ ಒಪ್ತರಿದ. ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಲದು ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾವಪ್ಯೂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವ್ವೈಸ್ರಾಯೆನಿಗೂ ಭಾರತದ ಸ್ಲಾತಂಕ್ರೈಕ್ಕಾಗಿ ಹೂರಿರಾಟ ನಡೆಸ್ತೂದ್ದ ರಾಲ್ಬಆಯ ಕಾಂಗ್ರಂನ ನೇತಾರರಾದ ಗಾರಿಧಿಯವರಿಗೂ ಪ್ತಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಸಮಾನ ಅರಿತೆಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಚಾರಎನಿಮಯ ನಡೆದು ಅದು ಈ ಒಪ್ತರಿದದಲ್ಲಿ ಪರ್ಟಿವಸಾನ ವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಕಾರಿಗ್ರೇಗೆ ಪೋಖ್ಯ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಕೀರ್ತಿಯೊ ಹೆಚ್ಚಿತು. ದೊಡುಮೆಳಜಿನ ಪರಿಷೆತ್ತಿನ ಎರಡನೆಯ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಕಾರಿಗ್ರೆಷ್ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶೆವಾರುಡು. 1930ರ ಎಪ್ರಿಲ್ ರಿರಂದು ಗಾರಿಧಿಯೆವರು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಭೆರಿಗ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಟನೆಯೆನುಲ್ಕ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ ತನ್ನ ಆಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಣಿ ಪ್ರಯತಿಘುತ್ತಿತ್ತು, ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹೊರಿದಿದ್ದ ಪೋವವನುದೈ ಸಕಾ೯ರ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಿಗ್ರೆಸಿನಷಶ್ಚಿ ಪ್ತಭಾವೆಶಾಲಿರಿರೆಂಲ್ಲದ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿಯುಗಿದ್ದೆ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣಮಟ್ಟ ಪಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲು ಯೆತ್ತೀಡು. ಸು'ರ್ಶಿರದ ದಮನನೀತಿಯಿರಿದ ಸ್ಸಾಂರಿತ್ರ್ಯ ಹೂಳೆರಾಟ ಇನೊಟ್ಸ್ ಬಿರುಸಾಯಿತು. ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಭಎಪೈದ ಬಗ್ಗ ಸಮಾರೇಂಚಿಸಲು 1930ರ ನವರಿಬರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾವೇಶಗೊಯೆದ್ದ ದುರಿಡು ಮೇಜಿನ ಪರಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರಿಗ್ರೆಪ್ ಪ್ರೆತಿನಿಧಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಿಗ್ರೆಸ್ ಇಲ್ಲದ ಯಾವ ಸವಕಾಲೆಣಂಚೆನೆಯವಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗುವರಿತಿರಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಷತ್ತಿನ ಮುರಿದಿನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಭಾಗವಹಿಸುವುದೆರಿಬುದು ಬ್ರಿಟೆಷ್ ಪ್ರಧಾನಿಯ ಆಶಯವಾಗಿತ್ತು 1931ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 17ರ೦ದು ಗಾಂಧೀ ಇಎ೯ನರ ನಡುವ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಆರಂಭವಾದುವು. ಮಾಚ್೯ 5ರ೦ದು ಒಪ್ಪರಿದಕ್ಕೆ ಸೆಹಿಯೊಯಿತು. ಇಎ೯ನರ ಅಭಿಲಾಷೆಗಳು ಪೋಣಿಕವಾಗಿವಯೆರಿದು ಗಾರಿಧಿಯವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಲಿಬರಲ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕೆರಾದ ತೇಚ್ಬಹದಣ್ಣರ್ ಸದ್ರು ಎ೦.ಆದ್. ಜಯಾದ್, ಎ. ಎಸ್. ಶ್ರೀನಿವಾಸೆ ಶಾಸ್ತ್ರ ಇವರು ಸಂಧಾನ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲು ಪ್ರವಬಖಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಒಫ್ಟ್ರಿದದ ಮರಿಖ್ಯಾರಿಶಗಳಿವು : ದಬದ್ಭಳಿಕೆಂರೆಂ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಜೆಗಳನಬೃ ಇಶೈಥ೯ವಾಗದ ಆಐ'ಎದನೆಗಳನೆಕ್ನಾ ಹಿರಿತೆಗೆದುಕೆವಿಳ್ಳೆಲೂ ಹಿರಿಸೆರಿಶೆಶಿಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆವರನುಲ್ಮ ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ರಾಜಕೀಯ ಸೆರೆಯುಳುಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲವಿ ಸತ್ಮಾಗ್ರೆಹದೆಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಅಸ್ತಿ ಕಳೆದುಕೆಖರಿಡಿದ್ದವರಿಗೆ ಆದೆನತ್ನಿ ಹಿರಿದಿರುಗಿಸಲೂ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬಟ್ಟೆ ಅರಿಗಡಿಗಳ ಮುರಿದ ಶಾರಿತಿಯುತ ನಿರೊಆಧಕಾಯೆ೯ ನಡೆಸುವುದಕ್ಕ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರತೀರದಿರಿದ ನಿಯಮಿತ ದವಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನ ತೆರಿಗೆಯಿಲ್ಪದೆ ಉಡ್ಡು ತೆಯುರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಲೂ ಸಕಾ೯ರದ ಪರವಾಗಿ ಇಂರ್ಕಿನ್ ಒಷ್ಟಿಕೆಣಂಡ. ಮೊಳೆಲಿಸ್ ದೌಜ೯ನ್ಯೆ ಕುರಿತು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸದಿರಲೂ.