ಕರ್ಣಾಟಕ ನಂದಿನಿ ನಮಗಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನುಲ್ಲಂಘನೀಯವು, ಇಷ್ಟೇ ಗುತ್ತ ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೇ ದಯಮಾಡಿಸಿ, ಅಲ್ಲ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಚರ್ಚೆ , ನ ತು ಭೋಜನವಿನೋದಗಳೊಳಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೋಗುವ.” ಯಾವುದು ಅಧಿಕ ಲಾಭಕರವೋ ಅದೂ ನಿರ್ಣಯಿಸತಕ್ಕ ವಿಷ ಸಿದ ರಾಮನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹಾಗಾಗಲೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಯವೇ?”
- ಫೈಬಿಯನ್ನೂ ಪರ್ವಿಜನ್ನೂ ಬೀಳ್ಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸೇನಾಂಗವನ್ನು - ಸಲೀಮ - (ಸ್ವಲ್ಪ ಶಾಂತನಾ ಗಾಂಭೀರ್ಯದೊಡನೆ) ಕುರಿತು ತೆರಳಿದನು. ಪೂಜ್ಯರೆ ತಾವು ಕೋಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ, ನಾನು ದುರ.
ಆದಿನ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರ್ವಿಜ ಸಿದ್ಧರಾಮರು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ದೇಶದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದುದಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನೇ ತಾವು ಶಹಾಬಾದ ಸೆಲೀಮನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋದರು, ಪಾನ ಮಾಡಿರಿ, ನಾವೂ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳವವ ” ದವು ದಿವ್ಯ ವೈಭವಯಕ್ತವಾಗಿರಬಹುದದು ಸಿದ್ದರಾಮನು (ಎಂದು ಪರ್ವಿಜಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿ011 ಪರ್ವಿಚ್ 1 ನಿಮಗಾದರೂ ಮೊದಲೇ ಎಣಿಸಿದ್ದನಾದರೂ ಹಟಾರದೊಳಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವೇನೂ ಇಲ್ಲವಷ್ಟೆ? ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನವ ಬೇರೆಬೇರೆ ಕಿರುಮನೆಗಳನೂ, ಸೇವಕರ ಸಾಲುಗಳನ್ನೂ ಭೋಜನ ವಿನೋದಕ್ಕೆ ಒರುಪಿರಾ?' ನೋಡಿ, ಇದು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಮೀರಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿದು ಪರ್ವಿಜ್ ಕೆಲಸವೂಂದೂ ಇಲ್ಲ, ಇದ್ದರೆ ತಾನೇ ಹಿಸು' ಕೊಂಡನ, ದೇದೀಪ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುವ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಜಿ, ನಾನು ಯುವರಾಜರ ಭೋಜನ ಸಮಾ ಯುವರಾಜನ ನಿಂತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ರಂಭಕ್ಕೆ ಬಂದೇಬರುವೆನು ಇನ್ನ, ಅಪ್ಪಣೆಯಾದರೆ ಈ ನನ್ನ | ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಬಾದಶಹನ ಅರಮನೆಯೂ ನೂತನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪರಿಚಯವನ್ನೂ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿಕೆ ದಿವ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾದುದೇ ಅಹ.ದ, ಆದರೆ ಅದರ ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿರುವೆ... ' ಆಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಧವಾದ ಅಲಾಘವವೂ ಶಾಂತತೆಯ - ಎಂದು ಸಿದ್ದರಾಮನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದು ಅವನ ಹೆಸರನೂ ತೋರಲಿದ್ದಿತು ಇಲ್ಲ, ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದರೂ ಪದವಿಯನ್ನೂ ತಿ ಸಿದನು ನಿತ್ಯೋತ್ಸವಾನಂದದಾಯಿಗಳಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳೇ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳು ಸಲೀಮು - ಸರಿ ಸರಿ, ನಾನು ಅವರ ಆಗಮನದ ಸವಾ ವೈರವ, ಅರಮನಯ ರಚನೆಯ ಅಲಂಕಾರವೂ ಯವನ ಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದಂತಿದೆ (ಒಂದು ಸಿದ್ದ ರಾಮನ ಕತೆಗೆ ಪದ್ದತಿಯಾಗಿದ್ದಿತು, ಚೆಲುವಾದ, ಅರ್ಧವರ್ತುಲಾಕಾರ ತಿರಿಗಿ) ಹಾಗದರೆ ನೀವೂ ನಿಮ್ಮ ಪಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಕ, ವಾದ ತೋರಣಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟೆಯ ಕಲಾಬತ್ತಿನ ವಿವಿಧವರ್ಣ ನನಗೆ ಅತ್ಯಾನಂದವಾಗುವುದು ಗಳ ಪಟಗಳು ತೂಗುತ್ತಲಿದ್ದವು, ನರ್ಮದಾಕಲೆಯ ಭಿತ್ತಿ _ ಸಿದ್ದ - ( ವಿನಯದಿಂದ ವಂಗಿಸಿ ) -- ಅತ್ಯಾನಂದದಿಂದ ಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕೆತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ವಿವಿಧವಾದ ಚಿತ್ರಗಳೂ ಬರುವೆನು, ಈ ಸನತ್ರಣದಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬ ಆನಂದವೂ ಬಳ್ಳಿಗಳೂ ಕೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದುವು, ಸ್ವಲವಾದ ಪುಷ್ಪ ಮರ್ಯಾದೆಯೂ ಆಗಿರುವುದು * ಮಾಲೆಗಳೂ ಸರ್ವತ್ರವೂ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತಲಿದುವು. ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಿಲುಗನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಪ್ರತಿ ಸೆಲೀಮ - 1 ಮರ್ಯಾದೆಯಲ್ಲಾ ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಲಿದ್ದು ವು ನೆಲದಮೇಲೆ ಚಿತ್ರವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಮೃದು ಇಲ್ಲಿ ಬಾದಶಹರ ಆಸ್ಪ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವವರು ಒಬ್ಬ ವಾದ ರತ್ನ ಕಂಬಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಸಿದ್ದರು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ರೂ ಇಲ್ಲ, ಏವಂತ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಒರಿ ಕಾಲಟ್ಟರೆ ಕಾಲು ಆಡಿಯವರೆಗೂ ಹೂತು ಹೋಗುತ್ತಲಿತ್ತು. ದಿಷ್ಟು ಆನಂದವಾಗದಿರದೆಂದು ಆಶಿಸುವೆನು ಹಾಗಾದರೆ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದೊಡ್ಡ ಪರ್ಯ೦ಕಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟು ಈದಿನ ಸಂಜೆಗೆ ನೀವು ಬರುವುದು ನಿಜವಷ್ಟೇ?” ಎನ್ನುತ್ತ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವವೆಂಬಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಿತು, ಎಲ್ಲಿ ಪರಿವಾರ ಸಹಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆ ನೋಡಿದರೂ ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಶೋಭಿ ಯಿಸಿ, ಹೊರಟುಹೋದನು. ಸುವ ಪಂಚಪಾತ್ರೆಗಳೂ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ವಿವಿಧಾಕಾರರ ಸೆಲೀಮನು ಹೊರಟುಹೋದಬಳಿಕ ಸಿದ್ದ ರಾಮನು'- ಳಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹೂಜಿಗಳೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಲಿದ್ದುವು, ಹಜಾ ctಹಾಗಾದರೆ, ಈಗ ತಮ್ಮ ಅಪ್ಪಣೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವೆನು. ರದ ಒಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧವರ್ಣದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟೋ ಸೇನಾಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿದೆ.” ಲಿದ್ದ ರಂಗಸ್ಥಳವಿದ್ದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕಾನೇಕ ನರ್ತಕಿಯ ಎಂದು ಪರ್ವಿಜನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ರೂ ಗಾಯಕರೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಕಾರ ಪರ್ವಿಜು;--ಆಗಲಿ, ಆದರೆ ಸಾಯಂಕಾಲ ತಾವ ಹೋ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಆನಂದ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳೆಲ್ಲ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಏಕತ್ರ
