ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೬೦

ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ದಿಂದ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆr೫೪ ನಂದಿನಿ ಪಟ್ಟು ಬyಯ ಶರೆಗಳನ್ನು ತೂಗಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು, ನೆಲದಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಮಂದಟ್ಟಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಮವನ್ನೇ ಹೋ ದೊಡ್ಡದೊಡ್ಡ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟು ಲುತ್ತಲಿದ್ದ ಪಶುಶಾಲೆಯೊಂದನ್ನು ನೋಡಿದಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಬಯ ಲೋಡುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದರು ಕುಮಾರನು ಅತ್ಯಾತ್ಸರ್ಯಭರಿತನಾಗಿ-ಇಲ್ಲಿರುವ ಈ ಆಗ ಪರ್ವೀಜು.-« ಇದರ ಆಚೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇದ ಉತ್ತಮೋತ್ತಮವಾದ ಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಕ್ಕೂ ಪ್ರೇಕ್ಷಕೀಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿರುವುವು, ಪರಂತು ಅವು ದಕ್ಕೆ ಕೂಡ ಬರಲಾರದೆಂದು ತಿಳಿಯುವೆನ: ” ಎಂದನ. ರವಾಸದವರ ಮುಂದಿರಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋ। ಪರ್ವಿಜಿ.- ನಿಜ, ಈ ಶಾಲೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಯೋ ಆನೆಗಳ. ಗಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ ಒಂದೆರಡು ಮಂದಿರಗೆ ನೂರರ ಪಟ್ಟಿ ಇರುವವ, ಇನ್ನು ಬೇರೆ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾದ ಇನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೆನು.” ಎಂದು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಶಹರಿಗಾಗಿ ಎಷ್ಟಿರುವುವೋ ನಾನರಿಯೆನು, ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ನನ್ನ ಕುರಿತು-c« ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಮಂಟಪವು ತರವಿದೆಯೇ? ” ಆನೆಗಳೂ ಕುದುರೆಗಳೂ ಬೇಟೆಯ ಒರತೆಗಳೂ ಇರುವವು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವು ಇನ್ನೂ ತೆರೆಯಲ್ಪ ದು ಜನರು ಹೇಳುವರು ಟ್ಟಿರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದೂ ಕೆಲವು ದಿನಗಳೊಳಗಾಗಿ ತಡೆಯುವ ಸಿದ್ದ - « ಅಕ್ಷರು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೇನೋ ಅಹು ರ೦ದೂ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟನು. ದು, ಆದರೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಟ್ಟ ಕೊ೦ಡು ಪರ್ವಿಜ.~ಆತಂಕವಿಲ್ಲ ಪ್ರದತ್ತ ಯೇ ಆ ಸ್ಥಳದ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿದೆ? " ಈ ಒಂದು ಮಹಾಸಭೆ ನೆರೆಯುವುದು ಆ ದಿನ ಅದು ತಾ - ಪರ್ವಿಜು-ಹಾಗಲ್ಲ, ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಾದಶಹರು ನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳ್ಳಗೆ ಬೀಳುವದು ಅದೇ ಮೇರೆಗೆ ಬಾದಶ ಹರ ಸ್ವ೦ತ ಮ೦ದಿರಗಳೂ ಎಂದಾದರೊ೦ದುದಿನ ನಿಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಶೇಖರಿಸಿದುವಗಳಂದು ತಿಳಿಯ ಲಾಗದು, ಅವರು ಕೇವಲ ವೈರಾಗ್ಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ, ಪರಿಚಯದವುಗಳಾಗುವುವು ? ಸರಳ, ವಿತ, ಸ್ವಭಾವದವರು, ಅವರ ತೀರ್ಥರೂಪರಾದ ಆ ಬಳಿಕ ಅವರು ಉನ್ನತವೂ ಆಗಲವೂ ಆದ ಜಗಲಿಗಳಿ ಹುಮಾಯೂನ್ ಬಾದಶಹರು ರಾಜ್ಯ ಭ್ರಷ್ಟ ರಾಗಿ ದೇಶಿಕ ರುವಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರ, ಉದ್ಯೋಗಸ್ಥರೂ ಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆ ಪ್ರವಾಸ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಶಿಪಾಯಿ ಸೇದಯರೂ ತಂತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗ್ನರಾಗಿ. ವಾದ ಒಂದು ಅರಣ್ಯದೊಳಗೆ ತಾವು ಹುಟ್ಟಿದುದರಿಂದ ಆ ದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಹಲವು ವಿಹಾರಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬಾದಶಹರು ದರು, ಪರ್ವಿಜು ಅಲ್ಲಿಯ ಬೇರೆಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತದ ರಾಜಭೋಗಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ತುಟ್ಬಗಳನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿ ಮಂದಿರಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಿದ್ದರಾಮನಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಿಹೇ ಯ..ತಿರುವರು, ಆದರೂ ತಾವು ಆಳುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಳಿದನು. ಪ್ರಚಾಜನರ ಅಭಿರುಚಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆಯ ಬೇಕೆಂ ತದನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿ ಖೆ. ರಾಜಕೀಯ ಬುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಸೇನೆಯ ಸರಸ್ವತೀ ಭಂಡಾರವನ್ನ ನೋಡಿದರು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂ ಬದಿ ಶಾಲಿಗಳೂ ರಾಜನೀತಿ ವಿಶಾಲದ ಅದ ಪುರುಷರೂ ದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಚಲುವಾದ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಚೆ ರಾಜಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೇಗೆ ಅವಶ್ಯಕವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಾಧಾ ನಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ರಣವಾದ ಆಡಂಬರವೂ ಅವಶ್ಯವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅವರು ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತ ಸೊನ್ನ ಗಾರರು, ರತ್ನ ಪಡಿಯ ವರ್ತಕ ಬಲ್ಲರ.. ಇದಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಜನರೂ, ನಮ್ಮ ಪಾರಸಿ, ರ, ಗಂಎಗರ, ಮೊದಲಾದವರ ಕಾರ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನೂ, ಎಗಲ ಮತ್ತು ಅರಒ ಜನರೂ ಇವರೆಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯವಿ ಗಿ ಮೋತೀಖಾನೆ, ಪಾಕಶಾಲೆ, ಅಶ್ವಶಾಲೆ, ಒಂಟಿಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯಾಡಂಬರವೂ ಅಟ್ಟಹಸವೂ ಇರುವ ಬದಶಹರೇ ಗಜಶಾಲೆ, ಬರೂದುಖಾನೆ-ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಶೋಭೆಯನ್ನೂ ಆವರೆಂದು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಅಂಧವರನ್ನೇ ವಿಶೇ ನೋಡುತ್ತ ಕುಮಾರ ಸಿದ್ದರಾಮನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾ ಷವಾಗಿ ವAಸವರು, ಹೀಗಿದ್ದರೂ ಈ ಅಟ್ಟಹಾಸದಿಂದ ದನು. ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿ ಧನವ್ಯಯ ವಾಗುತ್ತಿದೆಯೆಂದು ಮಾತ್ರ ತಾವ ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಬಳಿಕ ಈ ಹಿಂದೆ ಅರಮ ತಿಳಿಯಲಾಗದ.. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಗದ್ದಲವು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆ ನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ತಿಳಿಯದವನಲ್ಲವೆಂದು ತಾನು ಇಟ್ಟು ಯುತ್ತಿದ್ದು ಕೂಡ ಯಾವುದೊಂದು ವಸ್ತು ಕಳೆದು ಹೋ ಕೊoಡಿದ್ದ ಅಭಿಮಾನಪ್ಪ ಸುಖದ ಗಲ್ಲವದು ಈಗ ಸಿದ್ದ ಗುವ ಅಥವಾ ವಿನಾಕಾರಣವಾಗಿ ಅಪವ್ಯಯವಾಗುವ ಸಂಭ