ಪವಿತ್ರಂಧರ್ಯ ರನಿಂаಗಲಿ, ಮಗನಿಂದಾಗಲಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಅಧೀನಕಗಿಯೇ ನಡೆದು ವಿಧಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಸಗಿರುವಳು, ತಂದೆಯು ಮಕ್ಕ ಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಗ ಏನೂ ಉಳಿಸದೆ ಗತಿಸಿದರೂ ಬದುಕಿರುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಒಂದುವೇಳೆ ಇರುವನು ಕೊಪಶೀಲನಾಗಿ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಧಿ, ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಬೈದು ಹೊಡೆದರೂ ಆತನಿಗಿದುoಡದೆ ಸೈರನಹುನ್ನು ವಹಿಸಿ ಸಂಬಂಧವಾದ ಹಣವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸೋದರನು ಆತನನ್ನು ಯುಕ್ತರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಮರ್ತಿಸಬೇಕು, ಕವಿಯು ಸೋದರಿಯರಿಗೆ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿಯ ಪೋಷಣೆಗಾಗಿಯೂ ದುಡಿಕಿ ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಅಯುಕ್ತವಾದ ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ದ್ರವ್ಯಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಪವು ಶಾಂತವಾದ ಬಳಿಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುಖಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವರು; ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ಮಲ್ಲನೆ ಹಿತಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮರಿ ಈ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಸೋದರಿಯರೂ ಅವರ ಹಣ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಪತಿಯು ಮಕ್ಕಳೂ ಅನುಭವಿಸುವರು; ಈ ರೀತಿ ಹಿಂದೂಧರ್ಮ ಹೊರಗೆ ಶ್ರಮವನ್ನು ತಿರುಗಿ ಮನೆಗೆ ಬರುವವೇಳೆಗೆ ತಳ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲದೆ ಶುಭ ಇನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಂಡು ಒಳ್ಳೆಯ ಸೀರೆಯನ್ನು ಟ್ಟು ತುಚಿಸು ಕೆಲಸಗಳಿಗೂ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೂ ಸೋದರರಿಂದ ಯರೋಪ ಗಿದ್ದು ಆತನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಟ್ಟು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿಯೆಂದು (Mainstiance) ಹೂ೦ ಕಂಡಿದ್ದು ಉಪಚರಿಸಬೇಕಲ್ಲದೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಡನೆ ದಿದ ಧನಕ್ಕಿಂತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವರು. ನಡೆದ ಜಗಳವನ್ನೂ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರುವ ದುಃಖಗಳನ್ನೂ ಹೇಳ - (ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ) ಬಾರದು, ಮನೆಯನ್ನು ಶುಚಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾಲಿಗೆ [, ಎಸ್, ರಾಮಸ್ವಾಮಯ್ಯಂಗಾರ್, ಕೂತ ಗಿಂಪಾಗಿರುವಂತ ಅಡಿಗೆಮಾಡಿ ಬಡಿಸಿ ಪತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿನ ಬೇಕು, ಒಡವೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಅನರ್pಗಳಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಆರಿಸಿದ ಲೇಖನ ನಾಲಿ ತರಬೇಕೆಂದು ಪೀಡಿಸಬಾರದು, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಜಯ ವಾಗಲೂ ಸುಗುಣಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳೆನಿಸುವುದಾದುದರಿಂದ ಪತಿವ್ರತಾಧರ್ಮ. ರತ್ನಭೂಷಣಗಳೂ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಯ ವಸ್ತ್ರಗಳೂ ಅಲಂಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂಪರಮಸುಖದಂ ಕೇವಲಂಹಾಸಮBrot ಗಳಲ್ಲ. ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹತ್ತು ಹದಿನೈದು ರೂಪಾಯಿಗ ದ್ವಂದಿತಂಗಕಡಸದೃಶಂ ತಮಷ್ಯದಿಂ || ೪೦ದ ಒಬ್ಬ ಒಡವನ ಚಿಕ್ಕ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಏಕಂನಿತ್ಯಂ ವಿಮಲಮಚಲಂ ಸರ್ವಧೀаಕ್ಷಿಭೂತಂ ! ವರಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ಜೀವಿಸಬಹುದು, ಸಹಸ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಭವತೀತಂತ್ರಕುಂಕಹಿತಂ ಗದ್ಗುರುಂ ತಂ ನಮಾಮಿ || ಸುಖವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದಾದ ಧನ ಭಾತ್ಯಾಭರ್ತೃಗಳಿಬ್ಬರಾದರೂ ಅವರನ್ನು ಬಂಧುಗಳೆಂದು ವನ್ನು ನಿಷ್ಪಯಜನವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅಬಲೆಯು ದೇಹದ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಹಗಳಗಿದ್ದರೂ ಅವರಿಬ್ಬ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ತಿರುಗುವುದು ಯಾವಾಯ ? ಮನ ರೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಸತಿಯು ಪತಿಯ ಅರ್ಧ ಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಗಳಿಸಿ ತರುವುದು ಪುರುಷರ ಕಾರ್ಯ, ಶರೀರವೆಂದು ಸಕಲ ಮತದವರೂ ಸಮ್ಮತಿಸುವರು, ಅವರು ತಂದುದನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತ ಹುಲ್ಲು ಕಡ್ಡಿಯಾದರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನೆಣಿಸದೆ ಸಮಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಂತ ಚಾಗರೂಕತಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳು ಯೂ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವುದು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕಾರ್ಯ, ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರು ಮಿತಿ ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನರಾದರ ಸರಿಬಾರದಾದುದರಿಂದ ಭಗವಂ ಮೀರಿ ಪ್ರಯಮಾಡದೆ ಉಚಿತರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳ ತನು ಪತಿಯನ್ನು ಯಜಮಾನನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬೇಕು ಅತಿಧಿನೀಜನದಿಂದ ಅಜೀರ್ಣದಿ ಶೋಗಗಳು ಅವನಾಜ್ಞೆಗಧೀನಳಗಿರುವಂತೆಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವನು, ಅಕ ಹುಟ್ಟುವಂತೆಯೇ ಅತಿನಿದ್ರಯಿಂದಲೂ ಮಾಂದ್ಯ, ಬಲಹೀ ಸನಿಗಿಂತ ಪ್ರಜೆಗಳು ಒಂದು ವೇಳೆ ಬುದ್ದಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ನತ ಮೊದಲಾದುವು ಉಂಟಾಗಿ ದೇಹದಾರ್ಡ್ಯವು ತಪ್ಪಿಹೋ ಆತನಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿಯೇ ಅವರು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬು ಗುವುದು, ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆಲಸಗಳ ದು ಹೇಗೆ ವಿಧಾಯಕವಾದುದೋ ಹಾಗಲೂ ಇಯು ಆ ತಾವೇ ಮಡಿಕಳು ವಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಇಂತಹ ಒಂದು ವೇಳೆ ಸತಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ರೂಪವ ಕೇಕುಗಳಿವವೂ ಉಂಟಾಗಲಾರವು, ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಮಣ್ಣು ತಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾಸಂಪನ್ನೆಯಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತಹ ತಿನ್ನುವಂತೆಯೇ ಸೋಮಾರಿತನವ ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಖರ
