(ದಿಸಂ) ರಾಜಕವಿ ತಿರುಮಲೆ ಶ್ರೀನಿವಾಸಯ್ಯಂಗಾಶ್ರವರು. ಶ್ರೀ ಲವಂಶೀಯ ತಾತಾಚಾರ್ಯ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ “ಸ ಮೇದಃಪ್ರತಿಭೆಯು ಇಮೇದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಂತಾಗ ಹಿತ್ಯಚಿಂಮಳ” ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ನರಸಿಂಹ ಕಾಲಾ ಕವಿಯ ರಚನೆಗೆ ಉಪಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಚಾರ್ಯರು ಮುಮ್ಮಡಿ ಕೃಷ್ಣರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡ ಇವರು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಶಂಕರಲೀಲಾ, ಅಂಬವ ನ್ಯ ಯರ ಬಹದೂ‌ರವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯ ವಿದ್ದ ಸಿಂಹಸ್ತುತಿ ಅನ್ಯಾಯಪಂಚಕವೆಂಬ ವಚನಕಾವ್ಯ-ಅವು ಸಂಡಲಿಯೊಳಗೆ ಗಣ್ಯರೆನಿಸಿಕೊಂಡು ಹಿಂದೆ ನಾಲ್ಕಯ್ತು ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಶರಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದ೦ತ ಪ್ರಭು - ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ, ರತ್ನಾವಳಿ, ಸತ್ಯವರ್ಮ ಚರಿತ್ರ, ಹಾರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಸನ್ಮಾನ ಮಖಸನಾದಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮನಘನಿಯ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಚರಿತ, ಸುಗ್ರೀವಸಖ್ಯ, ರಾಯ ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ರಾಮೇಶ್ವರ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ಅಧಿ ದೂತವಿಜಯ, ಈ ನಾಟಕಗಳು ಇವರಿಂದ ರಚಿತಗಳಾಗಿ ಕಾರಿಗಳು ಯಾರೂ ಸ್ವಜನರಾಗಿದ್ದ ನರಸಿಂಹಾಚಾರ್ಯರಂ ಇಚಳಕಕರಸರ ಆಚಿಕ ನಾಟಕಸಂಘದವರ ಆಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದಗಳಾಗಿರುವುದು ಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಅವರ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಬಿಟ್ಟರು. ಈ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ, ಕೃಷ್ಣಲೀಲಾ, ಮತಹ ವಿವರವನ್ನು ಪ್ರಭುಗಳ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳು ರಣ, ಕಿರಾತಾರ್ಜುನೀಯ-ಎಂಬ ನಾಟಕಗಳು ಅಭಿವೃತ್ತ ವುದಕ್ಕೂ ಇವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವೇ ದೊರಕದಂತಾಯ್ತು. ಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವವು, ಇದಲ್ಲದೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಭಕ್ತಿ ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕದ೧೬೨ನೆಯ ಶುಭಕೃತ್ಸಂವತ್ಸರದಲ್ಲಿ ಸಾರವೆಂಬ ಶತಕವೂ ಅನೇಕ ಕೀರ್ತನೆಗಳೂ ರಚಿತಗಳಿಗಿ ತ ನರಸಿಂಹಾಚಾರ್ಯರ ಧರ್ಮಸ್ಸು ಶೇಷಮ್ಮಂದಿಯಲ್ಲಿ ರುವುವು. ನಮ್ಮ ಕಥಾನಾಯಕರಾದ ಶ್ರೀನಿವಾಸಯ್ಯಂಗಾಶ್ರವರು ನಮ್ಮ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾರಾಜರವರು ಅವತರಿಸಿದ ಸಂತೋಷ ಅನಿಸಿದರು, ಇವರಿಗೆ ಶ್ರೀನಿವಾಸರಾಘವ ತಾತಾಚಾರ್ಯ ದಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರ ಮಹಾಜನಂಗಳು ರಾಜಭಕ್ತಿಪರಸ್ಪರ ಶಂಬ ನಾಮಕರಣವಾಯಿತಾದರೂ ಶ್ರೀನಿವಾಸಯ್ಯಂಗಾರ್ ವಾಗಿ ಜನ್ನೊತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇವರಿಂದ ರಚಿತ ಎಂಬ ಹಸಿರೇ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿ ಕಂದು ಬಂದುದು. • ವಾದ 1 ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರನೇ ಸುಖಿಯಾಗು ” ಎಂಬ ಹಾಡು ಇವರು ತಮ್ಮ ಅಚ್ಚು ನಯ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಾಟಕ ಸಂಘದವರಿಂದ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟುದನ್ನು ಶ್ರೀಮನ್ಮಹ ಉಪಕ್ರಮಿಸಿ ತಮಿಲ, (ತವಿ.೪.) ತಲಗು, ಕನ್ನಡ, ಗ್ರಂಥ, ರಾಜಾ ಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರವೊಡೆಯರ್ ಬಹದ್ದೂರರವರು 4 ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದು ಬರಹಗಳನ್ನು ಕತಕ.. ಒಂಭತ್ತನೆ ಆಲಿಸಿದವರಿಂದ ತಿಳಿದು ಅತಿ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವೇದಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿ ಸ್ವಶಾಖೆಯಾದ ರಚಿಸಿದಾತನು ಪೊರೆಟ್‌ಲಾರ್ರ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹ ಮುಖವೇದದಲ್ಲಿ ಸಂಹಿತ, ಪದಕ್ರಮ ಇವನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸಿ ಎಂದು ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಅಡಕೇಟ್ ಎ ಆನಂದರಾ ದರು, ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಲಿಯ ಮರದಲ್ಲಿ ಯರವರಿಗೆ ಬರೆದು ಅಪ್ಪಣೆ ಕೊಡಿಸಿದ ಪತ್ರಿಕಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಬಿದಿರು ವರುಷ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರಾಗಿದ್ದುಕೊಂಡು ಕನ್ನಡ, ಆಗಿನ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರೆಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತಲಗು, ಸಂಸ್ಕೃತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪರಿಶ್ರಮ ಮಾಡಿವು... ಇವರು ೧೫೮ರಿಂದ ಎFo೪ ವರೆಗೆ ಅನ್ಯತ್ರ ಉದ್ಯೋಗದ ಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಬಳಿಕ ಹೊಣವಿದ್ಯಾ (Englisb) ಪಾರ ದ್ದುದರಿಂದ ಈ ರಾಜಕಏ»ಂಬ ಹೆಸರು ಕೂಡಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ, ಕನ್ನಡ, ಭಾವಾಬೋಧಕಗಿಟ್ಟು ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಚೆಗೆ ರಾಜಕವಿ"ಯೆಂಬುದು ಕರ್ಣಾಕ Mo೪ನೆಯ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯದ್ರೋಗದಿಂದ ಕೆಯಿಂದ ಜನಜನಿತವಾಯಿತು. ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಈ ರಾಜಕವಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಯ್ಯಂಗಾಶ್ರವರಲ್ಲಿದ್ದ ಉತ್ಕಟ ಸರ್ಮಚಾರ ನಿಬ್ಬರೂ ನಿರಲಸರೂ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಜಿ ದೇಶಾಭಿಮಾನ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಬುದ್ದಿ, ಸ್ವಾರ್ಥತ್ಯಾಗ, ಭಾ ಕರೂ ಆದಿವರು ೧ನೆಯ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಯಶ್ರೀ ದೈವಾನು ಪಾಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಆಸಕ್ತಿ, ದೈವಭಕ್ತಿ ಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಗಳಾಗಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಸರ್ವಿಕರ ಇತ್ಯಾದಿ ಸದ್ಗುಣಗಳು ದೇಶೀಯರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆನಂದದಾಯ
