Vಲ್ಲಿ ವಿಚಾರ ದೀದಕಾ, (೫೫ನೇ ) | ಯು ತೈತ್ತರೀಯೋಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದು, CC ಯಶೋ ವಾ ಇಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾ:ುಂತೆ `ನ ಜನತಾಗಿ ಜೀವಂತಿರುತ್ಸ ) ಯಂ ಭಿಸಂ ವಿಳಂತೀ ತಿತ ., ಅರ್ಧ- ರ ದ ುಂದ ರಃ” ರ ಭೂತ ದ ಣಿಗಳು ಉತ್ಪನ್ನ ವಾಗಿರುವವೋ ವತ ಯಾವದಲ್ಲಿ ಈ ತ್ಪನ್ನವಾದದ್ದು ಸರ್ವದಾ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವವೊ ಅನ್ನು ಯಾವದರೊಳೆ ಪುನಃ ಪ್ರಲಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವವೋ ಅದೇ ಬ್ರಹವು ೫೪|| ಅ--ಈ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಪೂರ್ವೋವ-ದ ರೀತಿಯಿಂದ ಕರನಾ ತ್ಮನನ್ನೆ ಜಗತ್ತಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಳಯದ ಕಾರಣನೆಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಂ ಮಾಡಿ, ಈಗ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆರಾಧನ ಮಾಡುವದರಿ೦ ದಲೇ ಲೋಕಸದ ವಾಪ್ತಿಯಾಗುವದು, ಅಂತೆಲಬೀ ವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಶೈಕೆಗಳಿಂದ ವರ್ಣನೆಯಂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರವ8 ವಿದನು ಪ್ರಶ್ನೆಯಂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. 3 ತಿಪ್ಪಉವಾಚ ಜಹಾದೇವಃಖಲುಕಸ್ತುಪೂಜತಾಂ | ಗತಕಥಂತಭವೇಚ್ಛಪೂಜನದ ... ಸುಪೂಜಿತೇನಾಪಿಚತೇನಕಿಂಫಲಂ || ಭವೇದಿವದುತ್ತಮಾಶುಯೆಥೋ !! ಟೀಕಾ ! ಅಹೇತಿ ಎಲೈ (ವಿಭೋ ) ಅಂದರೆ,-ಆತ್ಮಸ್ವರೂಷದಿಂದ ಸಿ ರತವಾಂಸ ಕನಾದ ಗುರುವೆ! ಈಃ ಸರ್ವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಗಿಂತಲ, ಉತ್ಮನ ಾಗಿ, ಪೂಜಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾದ ಯಾವದೇವ ನಿರುವ ರು ನಿ ವತ್ತು (ಕಥಂತಭವಿಚ್ಛಪೂಜನಂ) ಅಂದರೆ-ಆ ದೇವ ವನ ಪೂಜೆಯು ದಾವಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಆಗುವದು, ಹಾಗೆ ಅವನನ್ನು ವಿಧಿ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವದರಿಂದ ( ಕಿಂನಲ೦ ) ಅಂದರೆ- ಈ ಆಹ ಮತ) ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಧಲದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವದು, ಆ ಈ ಸರ್ವ ವಿಷವನ್ನು ನನಗೆ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅಪ್ಪಣೆಕೊಡಿಸಬೇಕು ಎಂದನು (+1 ಅ- ಈ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ವಿಸನ ದೇವ ಪೂಜಾ ವಿಪಕವಾದ ಮೂ
