ಕಾ(ಖಂಡ ೬.: ೬ಣ* == = = +# # * ದಶರನಂಗಾರ್ಟಸಜ್ಞವಗೆ ಕರತರ ಭ&ಜೀರಭದ್ರಸುಷ. ಕೃರನುಕಂಡುಳಜೈತನಾಗಿ ಸುಮ್ಮನಿರುಕಿಸಸ್ತರ್ವಜ್ಞನಾಡಕಾರಣ' ತಾನೇ ತಿಳಿದುಕೆಂಪನ್ನು, ಅನುತರದಲ್ಲಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮೇಶ್ವರನುವಾರ್ಥಿ ಸಿನತನೆ-ಸ್ವಾಮಿ! ಈದಕನ ಅಪರಾಧವಂ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. ದುಜ್ಯ ಸಮಸ್ತಿಪಾಗುವಹಾಗೆ ಅಪ್ಪಣೆಯಕೂಡಬೇಕು ನೀವು. ರತಾಗಿ ಮಾಡಿದಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾ೦ಗಳ ಡವ್ರನಿಮಗೆಜರವಣಿ ನಾವೆ ದಕ್ಷನು ನಿರ್ಮಿ ದೋ, ವದಾಡಬಾರದು ಎಂಬಲ್ಲಿ ಇದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವನ್ನು ಆದುಕಾರಣ ನಿಮ್ಮ ಹೊರ ತಾಗಿ ಒಂದಕಿ,ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲೇಗ ದುವಾಡಿದರು ಈದಕ್ಷನುವ ವಾಡವಡ ಅವರು ಇಂತೆಂದು ಬಿಕ್ಕಸು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಹಾದೇವಸು ನಕ್ಕವೀರಭದ್ರನಂಕರರು ಮುನ್ನಿನಂತೆ. ಗುಬ್ಬನವಾಡಿಸà?ನೀರಥಿ , ಪ್ರಸಾದವೆಂದು ಈಶ್ವರನನಿರೂಪವಂ . ರಸಾವಹಿಸಿ ದಕ್ಷನಶಿರಸ್ಸು ಹೋಮಕಂಡದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವಾಗಿಹೋಗಲು, ಇವಕಂಗೆ ಟಗರತಿಯಂಹಸಿ ಮುನ್ನಿನಂತೆ ಯಜ್ಞವದ ವರ್ತಿಸುವ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನ್ನು ಈ ಸ್ಪರನಿಂದಕರು ಮೂಗರಾಗಿ ಪಶುಗಳಾಗಿಹುಟ್ಟುವ ರು,ಅದಕಾರಣ ವೀರಭದನು ದಕಂಗೆ ಟಗರತಿಯಂಹಸಿವನ್ನು ಅನಂ ತರದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನುಸತೀದೇವಿಯನಿಯೋಗದಿಂದಮದಸಬಾಣಬಾಧಿತನಾ ಗಿಮನನೊಂದು ಗೃಹಸ್ಥ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಮವತ್ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತ ಪವಿದ್ದು, ಹಾಗೆಯಹುವಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಮೊದಲಾದಸಾಲ ಆಶ್ರಮ ದೊಳಗೆ ಒಂದಾಶ ಮವನಾದರು ಆ ಸದೆಇದ್ದರೆ ನಡವಕಾಲವರ್ಥ ಅದು ಕಾರಣ ಸಕಲತಪಸ್ಸುಗಳಿಗು ಫಲವ್ವ ಪರಮೇಶರನು ಪ). ಮಥರೊಡಗೂಡಿ ತಪವಿರ್ದನು, ನಂತರದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ಹಾಗಸಮಾಪ್ತಿ ಮಂಮಾಡಿ ದುಂಗಳಸ್ನಾನವಾದಬಳಿಕ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದಕ್ಷನು ಜರಿವನು ಶಿಕ್ಷೀಸಿನ ಅದೆಂತೆನೆ+ಎಕೆದಕ !'ನೀನುಶಿವನುನಿಶಿದಿಸಿದವಾದವು ಪರಿಹ ರಏಾಗ ಚಿಕಾದರೆ ಈಕಣಮ್ ಕಾಶೀಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಲಿಂಗಪ್ರತಿಷ ದುವಾಡಿಕೊಂಡು ಪ್ರಖಜಿಸಲು ಶಿವನುಪಸನ್ನನಾವಣನ್ನು ಆಶಿವಸುಜು; ಸನ್ನನಾಗಲು ಸಕಲಲೋಕಂಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವವು; ಈಗ ಸೀಮಾ
