ny೧ ವಿಚಾರ ದೀಪಕಾ, (೯೯ನೇ ಶ್ಲೋ) - ೩ ತಿ “ ಉ ವಾ ತಿ ಕಿಂಗೌರ.ಪೇಣಭಿ ಮತಸ್ತಕ ರ್ಮಣ ಪೂರ್ವಾರ್ಜಿತೇನೋ ತ ಜನೈರನಾ ಪ್ಯತೆ, ಎಸ್ಕೃತಯೋ8 ಕಿಂಚ ಬಲಿವ್ಯ ಮುಚ್ಯತೆ ಸರ್ವಾರ್ಧ ವಿದ್ಯಹಿ ಯದೇವ ನಿಶ್ಚಿತಮರ್i | ಟೀಕಾಕಿಂರುವೆಣೆತಿ | ಎಲೈ ( ಸರ್ವಾರ್ಥವಿತ್) ಅಂದರೆ ಶಸೊ, ಕವಾದ ಸರ್ವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಂದಂಧಾಗುರುವೆ! ಈ ೮Jಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವದು (ಅಭಿಮತಂವಸ್ತು ಅಂದರೆ ಮನೋವಾಂಛಿ ತವನ್ನು ಪ್ರರವನಂ ಪೊಂದುತಿರುವದೆ ಅದನ್ನು ಏರುವೇಣ) ಅಂದರೆ! ತಾನು ಪುರ.ದರ್ಥವಂ ಮಾದುವದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವಾಗುವದೂ ಅಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ವಾರ್ಜಿತವಾದ ಯಾವವಾ ರಬ್ಬ ಕರ್ಮ ಉ೦ಟಿ ಅದರಿಂದ ಪಾ) ಪ್ರವಾಗುವ ಹಾಗೆ (ಏತಯೋ8) ಅಂದರೆ- ಇರುದ್ಧಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಾ ರಬ್ಧ ಕರ್ಮ ಇವೆರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವದು ಬಲವಾದ್ದೆಂದ.ಹೇಳಲ್ಪಡುವದು ಅ೦ದರೆ ಪುರುರ್ಥವೇ ಒಲಉಳ್ಳದ್ದಾಗಿರುವದೂ ಅಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾರಬ್ಬ ಕ ರ್ಮವೇ ಒಪವಾಗಿರುವ ಹಾಗೆ ಎಲೆ ಭಗವಂತನೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವವಾರ್ತೆಯು ನಿಶ್ಚಿತವಾದದೆ ಅದನ್ನೆ ನನ್ನ ಕುರಿತು ಕರಣೆ ಅಂದ ಅಪ್ಪಣೆಕೊಡಿಸಬೇಕು ಎಂದನು |೯೯ | ಅ-ಈಶ) ಕಾರವಾದ ಶಿಷ್ಯನ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆ ಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಈಗ ದಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಾಂತ ಸಹಿತವಾಗಿ ಬಂದೇ ಶೋಕದಿಂದ ಗುರು ಉತ್ತರವಂ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ | -ಗು ರು ರು ವಾ ಚ – ನೈಕೇನgಂಸಾತನಯಕ್ಷಚಿದೃಥಾ ನೈವೈಕಯಾವಂಗನಯಾಪಿಜನ್ಯತೆ | ಸಂಯೋಗಮೇವಾತತಥೈವಕರಣop | ವಿದ್ದಿತವಾಂಚಬಲಿನ್ನವೇ ತಲೆ & ೧೧೦೫ ಟೀ ಕಾನೈಕೇನೇತಿ॥ಎಲೈ ತಿಷ್ಯನೆ ಈಲೋಕ ದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಗೆ ಒಬ್ಬನೆ ಪುರುಷನು ಯಾವ ಕೆಲದಲ್ಲಿ ಸುತನಂ ಉತ್ಪನ್ನ ಮಡಲಾ ರನ ಹಾಗೆ (ಅಂಗನಯಾಪಿ ಅಂದರೆ,-ಅಂಗನಾ ಯಾನ ಉಂಟೆ
