ಸ್ಕಂಧ] ಶ್ರೀ ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣ, ೧gh ••••••••• ಸವಾನಘ ! | ತ್ರಿ ಕು ತ ತ್ಸುನ ನಿತ್ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಧುನೇತ್ಯಾತ್ಮ ನೋ ಮಲಂ 1xll + ಅರ್ಥಾತಃ ಕಿ: ರ್ತಯ : ವಂಕಂ ಪುಣ್ಯಕೇರ್ತ ಕು ರೂರಹ ! | ಸ್ವಾಯಂಭವಾನಿ ನೊ? ರ್ಹರೆರಂಶಾಂಶಜನ್ಮನಃ || ಪ್ರಯವ್ರತೆ ತಾನಚಾದ ಶತರೂಪಾಪತೆ: ಸ್ಟುತ್ | ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಕ ಲಯಾ ರಕ್ಷಾಂ ಜಗತಃ ಸ್ಥಿತ ೩!! ಜಾಯೇ? ಉತ್ತಾನಪಾದಸ್ಥ ಸುನೀ ತಿ ಸ್ಪು ರುಚಿ ಸ್ತಯೋಃ | ಸುರುಚಿಃ ಪ್ರೇಯ ನೀ ಸತ್ಯ ರ್ನತರಾ ಯತ್ಸು ತೋ ಧ್ರುವಃl vಏಕದಾ ಸುರುಚೇತಿ ಪತ್ರ ಮಂಕ ವರಸ್ಥ ಲಾಲರ್ಯ| -. ---------
- - ~~-~ ~-~~ -~~-~~-~ - - - ಪುಣ್ಯಕರ ವಾದ, ಏತತ - ಈ ಅಧರ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು, ಪ್ರೀತಿ - ಮೂರಾವರ್ತಿ, ಶ್ರುತ್ವಾ - ಕೇಳಿ, ಆತ್ಮನಃ - ತನ್ನ, ಮಲಂ - ಪಾಪವನ್ನು, ವಿಧುನೋತಿ - ಕಳದುಕೊಳ್ಳುವನು |೨| ಹೇ ಕುರೂದ್ರಹ - ಎಲೈ ಕುರುಪುಂಗವನೆ ! ಅಥ - ಇನ್ನು, ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತ- ಪುಣ್ಯಕನಂದಹರೇ 8 - ನಿಮ್ಮ ವಿನ, ಅಂಶಾಂಶಜನ್ಮನಃ - ಅಂಶಭೂತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸ್ವಯಂಭುವಸ್ತ್ರ ಸ್ವಯಂಭುವನೆಂಬ, ಮನೊ? - ಮನುವಿನ, ವಂಶವ.ಪಿ - ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನೂ, ಕೀರ್ತಯ - ವಿನು ಸುವೆ : 114 || ಶತರಸ ಸಶೇ 8 - ಶತರೂಪೆಯ ಗಂಡನದ ಸಯ ಭವ ಮನುವಿನ ಸುಕ - ಮುಕ್ಕ ೪ಾದ, ಏನು ವ್ರತ ವಾದ ಪ್ರಿಯವು. ಉತ್ತಾನಾದರೆಂಬವರು ವಾಸುದೇವಸ್ಯ - ವಿಷ್ಣು ವಿನ ಕಲಯಾ - ಅಂಶದಿಂದ, ಜಗತಃ - ಲೋಕದ, ರಕ್ಷಯಂ - ಘಾಲನೆಯಲ್ಲಿ, ' . ಇದ ರ.!|೭|| ಉತ್ತಾನದಸ್ಯ – ಉತ್ತಾನಸಂದನಿಗೆ, ಸುನಿ ತಿಃ - ಸುನೀತಿಯ, ಸುರುಚಿಃ - ಸ.ರ.ಚಿಯು, ಜಾಯ - ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡಿದ್ದರು, ಯೋ8- ಅವರಲ್ಲಿ, ಸುರುಚಿಃ-ಸರುಚಿ ರು ಪತ್ತು - ಗಂಡಸಿಗೆ, ಪ್ರೇಯಸಿಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯೆಯು, ಇವಃ - ಧ್ರುವನು, ಯಃ - ಹೂವಳಮಗನೊ, ಇತರ - ಆ ಇನ್ನೂ ಮರಾವರಿ ಕೇಳುವನೋ, ಅವನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮನಶ: ದಿ ಯನ್ನು ಪಡೆ ಯುವನು !! ಆಯ್ತಾ ಕುರುಪುಂrವಾದ ವಿ ಆನೆ ! ಇನ್ನು ಪುತ್ರಕನೂ ಭಗವದಂಶಸಂಭೂತನೂ, ಆದ ಸಾಯಂಭುವಮನುವಿನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸು ವೆನು ಕೇಳು || ಶತರೂಪಾಪತಿಯಾದ ಸಾಯಂಭುವಮನವಿಗೆ ಭಗವದಂಶವಿಶಿಷ್ಟ್ಯ ರಾದ ವಿ ಯವ್ರತ, ಉತ್ಥಾನಪಾದರೆಂದ ಈರ್ವರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಲೋಕ ಪಾಲನೆಯನ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು || ೨! ಅದರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯವನಾದ ಉತ್ತಾನಾದರಾಯನಿಗೆ ಸುನೀತಿ, ಸುರುಚಿ, ಯೆಂಬ ಈರ್ವರು ಹೆಂಡರಿದ್ದರು. ಸುರುಚಿಯಂಬ ಕಿರೀಹೆಂಡತಿ ಯು ಗಂಡನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರಳೆನಿಸಿದ್ದಳು. ಧ್ರುವಕುಮಾರನಿಗೆ ಜನರಿಯಾದ ಸುನೀತಿಯೆಂಬ ಹಿರಿಹೆಂಡತಿ ರು ಗಂಡನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ |\r!! ಇಂತಿರಲು,
- ವಿ. ಕ್ಯೂ 11 ಆವಿ ಹರಿಕ) ಜೀವಾ ಬ್ರಹ್ಮ ದಕ್ಷೆಮನುಃ ಕೃತಃ | ಕಕಾದ ಯಶ ಯುವ ಮತ್ಥ ವ್ಯಾಸಂದ ಹರಿಃ llal1 ಪಿಯವು ಅನಪದಶಮುಖೇನು ಹರಿಶ್ಚಯಂ| ಆ ಸ್ಪ, ಛತೇ ಋಷಭಾದ್ರಾ ಸೃJಯ.೦ ಹರಿ8 11|| ಬ್ರಹ್ಮ, ದಕ್ಷ, ವಾರ, ಪೃಥು, ಇಂದು, ವಿಗಳು, ಸುವ್ರತ, ಉತನಪದ ಮೊದಲಾದವರಲ್ಲಿ ಹ) ಯು ಆವೇಶವಾಗಿರುವನೆಂತಲ, ಮತ, ದೃವತುರಗಳು, ವ್ಯಾಸರು ಯಶಭಮೊದಲಾದವರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಾಗಿ ಹರಿಯುಂತಲೂ ತಿಳಿಯಬೇಕು
