ಆಂಬಲ್ ನರಸಿಂಹಯ್ಯಂಗಾಢವರ. ಮೂರುದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಇವರು ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾರಾಜರವ ದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಕಾಲದೇಶವರ್ತಮಾನಗಳಿ ರಿಗೆ ಕಳುಹಿದ ಸಂದೇಶವೇನಂದರೆ ಗನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರಳಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು « ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸು ಮಾಡದೆ ಬರತಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಂದುಕೊ ವುದು ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತ ಧೈಲಿ, ಪ್ರಭುತ್ವವಾಡತಕ್ಕವರಿಗೆ ಸಜ್ಜನರು ರಕ್ಷ ವ್ಯ, ಈ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಲೇಶವೂ ನ್ಯೂನತೆ ಒರ ಣೀಯರು, ದುರ್ಜನರು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹರು, ದುಷ್ಟ ದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಜವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ನಿಗ್ರಹ, ಶಿಷ್ಟ ಪರಿಪಾಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದ ರಿಗೆ ವಂಚನರು ಉತ್ತಮರಾಗಕೂಡದಂಪಿ ರಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಕುಲ, ಗೋತ್ರ, ಬಾಂಧವ್ಯ ಮೊದ ಸಂಕಲ್ಪವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಮಾನುಜರೇ ಮೊದ ಲಾದುವುಗಳನ್ನು ಲೇವೂ ನೋಡಕೂಡದು. ಲಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾಡಿರತಕ್ಕ ನಿರ್ನಾಡುಗ ಸಿರ್ದಾಕ್ಷನರತೆಯಿಂದ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು * ಇದಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಾಂತವು, ವಂಚನರ ಪಿಕಗಗೆ ದುರ್ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತ, ಊತ್ತ ಮರು ಪ್ರತಿಕಕ್ಷಿಗಳಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರ ಹತೋಟಿಗೆ ಒರದೆ ಇರತಕ್ಕವರನ್ನು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿ ಈ ತಿದ್ದುವಾಟು ಎಂದಿಗೂ ನಡೆಯುವುದಲ್ಲ. ಇವಾ ದಂಡಿಸುತ್ತ ಬರಬೇಕು, ಈ ವಿಷಯ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಮನಯಿಂದ ನಾಗರಿಕ ವನ್ನು ಮರ್ಯಾಲೋಚಸಿ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಯ ತೆಯ ಒಲದಿಂದ ದೇವಟಸದ ಮ ರು ನಕಸಜ್ಜನರ ಪ್ರೀತಿಗೂ ಪಾತ್ರರಾದರೆ ಮೆಯಿಂದಲೂ ದೇಶಾಟಸಕ್ಕೆ ಸೌಭ್ಯವನ್ನು ಆಡು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತುಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಮಾಡತಕ್ಕ ರೈಲುಗಳೇ ಮೊದಲಾದ ಯನಗೆಂದಲೂ~ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳು, ಹೊಟೇಲು.ಗಳ, ರೆಫ್ರೆಪ್ದೆ:ಟ ರೂಮು ವೆನು. " ಗಳು' ಇವಗಳೇ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ಬಾಒಎ ? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹಯ್ಯಂಗಾಶ್ರವರು ಮ! ಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದುರಬಿದನಗಳು ಸ್ಮೃತಿ ಪಧವು ಹೊಂ ಓರ್ಚಾ ರವರ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾರಾಜರವರಿಗೆ ಹೇಳಿಕ ದುತ್ವದ ಈ ತಿದ ಪಾಟುಗಳ ಜನಗಳಿಗೆ ಜಿಡದು ಳುಹಿಸಿದರು ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾದ ಉತ್ತಮವೇ ಹೊರತು ಸರ್ಕಾರದವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯ' ಶ್ರೀರ್ಮಾ ಎಮ", ವಂಕಟ ಕೃಷ್ಣಯ್ಯನವರೇ ಮೊದಲಾದ ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವರ್ತಿ ಸವದ ಸವಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಸುವುದಾಗಿ ಅವ ಯಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದರೆ ತಿಪಾಟುಗಳಿಗೆ ಅಡಚಣೆ ರಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಆನಂತರ ಸಂತೋಷದಿಂದಲೇ ಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಈ ವರ್ಣಸಂಕರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಉತ್ತ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಇವರೇಧಸ್ಯರು' ಸಾಯುವಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಮರು ಬಹುಮಂದಿಗಳು ಸಂಕರಪ್ರಯತ್ನ ಕರನ್ನು ವಾಚಾಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದು, ಕುರ್ಚಿಯಮೇಲೆ ಕುಳಿ ಗೋಚರವಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಲಿರುವರು ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತಕೊಂಡು ಲೋಕಹಿತಾರ್ಧವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತ ಯವರು ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮಗಳ ನಂರಕ್ಷಣೆ ಸ್ವತಃ ಕಾಗದಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಅವಕ್ಕೆ ರುಜುವನ್ನು ಹಾಕಿ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತ ಕುರ್ಚಿಯಮೇಲೆಯೇ ದೇಹ ಯಲ್ಲಿ ಅನಾಸಕ್ತರಾಗಿರುವರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಲಿ ವನ್ನು ಬಿಡುವುದ' ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಲಭಿಸುವುದಲ್ಲ. ಅದರಿಂ ರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಂಕಟವಾ ದಲೇ ಇವರು ಧನಾತ್ಮರೆಂದು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಹೇಳಬ ಯಿತು, ನಜ್ಜನರನೇಕರು ಒಗೆ ಸಂಕಟ ಹದು. ವಡುತ್ತಿರುವರು. • ಅನಾದಿಯಾಗಿ ಒಂದ ಇವರೇನೋ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಇದು ಅದೃಶ್ಯರಾಗಿರುವ ರಾದರೂ, ಇವರ ಯಶಶರೀರವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಆಚಾರಗಳನ್ನು ಮೂಲೋತ್ಪಾಟನ ಮಾಡಬೇ ಗೋಚರವಾಗಿ ಇವರ ಅಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಲೋಕ ಕೆಂದು ಸರ್ಕಾರದವರು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವು ದುರು ದಂತ ಚಿರಸ್ಥಾಯಿಯಾಗಿರುವುದೆಂದು ಹೇಳುವುದು.
