ಕಾಶೀಖಂಡ ೫೯೬ ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಯ ಯಣಿಸತಕ್ಕವನಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ನಲ್ಲ, ಚರ್ಮವಧರಿಸಿದವನಾದರೂ ಯುತಿಯಞ್ಚ, ವೇದವಬಲ್ಲವನಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಯ, ಕಸ್ತಾನ) ಧಾರಕನಾದ್ದರಿಂದ ಕತ್ರಿದು: ನಂದನೇ ಸಂಹಾರಕನಾದಕಾರಣ ಕತಿ ಯನ್ನು ಅಲ್ಪದರಿದ್ರನಾದ ಕಾರಣ ಮೈಕ್ ನ, ನಾಗಯಜ್ಯೋಪವೀತಂಗಳಂ ಧರಿಸಿರುವ ನಾದ್ದರಿಂಶೂದನ ದುಕಾರಣ ಅವಸು ಆರೆಂದ ಕಾಣಬಾರದ್ದು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರವರ ದ ಕೃತಿಗಳಿಂದಲೇ ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ, ಅಧಮ ಭಾವಂಗಳಂ ತ್ರಿ ಯಬೇಕು, ಅರ್ಧನಾರಿಯು ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ ಪು ರುವನಳ್ಳಿ, ಊಣೆಗಳುಳ್ಳ ವನಾಗಿಕ್ಕಿಯಲ್ಲ, ನಪುಂಸಕನೆಂದೆನೆ ಇವನಲಿಂಗ ಸಕಲರೂ ಪೂಜೆ ಸುವರು, ಇವನು ಬಹುಕಾಲದವನಾದ್ದರಿಂದ ಬಾಲಕನಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರು ಅ ನಾದಿ ವೃದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುವರಾಗಿ ಸಾಯುವವನಜರಾಮರಣ ನಿಲ್ಲದ ವನಾಗಿ ವೃದ್ಧನ, ಪ್ರಳಯಂಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಸಂಹಾರಮಾಡಿ ಯೂ ಪಾಪಿಯ ಕೋಮಿ ಬ ಹನ ಶಿರವಛೇದಿತೆವವನಾದಕಾರಣ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಲ್ಲ, ದಿಗಂಬರನಾಗಿ ಅಸ್ಥಿ ಮಾಲೆಯಂಧರಿಸಿದವನಾಗಿ ಶುದ್ಧನ ಲೈ ಹಲವು ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲಬುವರೇನುಯಿದ್ದೀತು, ಇವನ ಚೇಷ್ಟೆ ಆ ರಿಗೂ ಕಾಣಬಾರದು, ಈ ಜಟಾಧಾರಿಯಾದ ಇವನ ಧಿಟ್ಟತನವೆಂಢಾಥ್ ಅತ್ಯಾಶ್ಚರವೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾವನೂ, ತಂದೆಯ ಗುರಪೂ-ಸಿರಿ ಅಂಥಾ ತನ್ನ ನೋಡಿಯೇಸಿಂಹಾಸನ ಇಳಿವವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಂ ದೆತಾಯಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಗುಣಗಾಗಿ- ಕರ್ಮಭ್ರಷ್ಟಗಿ :ತವ ,ಮನಬp ದಂತೆ ಸಂಚಾರವಮಾಡುತ್ತಾ.ಒಬ್ಬರೂ ವಣೆಯರಿಲ್ಲದೆ ತಾವೆ ಹೊಡೆದ ಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಒಂದು ಕ೦ಚು ಕಾಸು :ಫಡುಕುವವರಾಗಿ ಸಂ ಪನ್ನರೆನಿಸಿ ಕೊಂಬಂಥ ಅಳಿಯಂದಿರೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರ ಮಹಾಗರ್ವಿಾದ ಇುಅಂಗ್ಲಾ ಭ್ರಷ್ಟರಡನಮಗೇನ್ನು ವಿದೇಶರ್ಕರಾ *ಾಸು ಯುವ ಮಾಡಬೇಕು ದುಭಸಂಚಾರಗಳ ಕಡಿಂಡು ಬನ್ನಿಷಿಯುಂ ಧು- ದೇವಸಮೂಹಕ್ಕೆ ನಿಯೋಗಿಸಿಹಳುಈನು:ಕಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾಬಿ ಹೂವನನಾದ : ಕುಣಿಯಾದ ಭಯವುಹಂಪನದ
- » * * � 1 1
K #
