ವೇದಾಂರವಿವಳಸರ ೧೦ ದಿಂದಲೂ ಬಿಡಲುಪಟ್ಟಂಥವನು, ಅವನೇ ಕೃತಕೃತ್ಯನು, ಅವನೇ ಪರಿ ಪೋರ್ಣವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವೆಂದು ಸಕಲಕುತಿಸ್ಮತೀತಿಹಾಸವುರಾಣಾಗಮಾ ಭಿಯುಕ್ಕಚೋದ್ಭವಚನಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈಮರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಶ ಯವಿಲ್ಲ. ನಿದ್ದ. ಶ್ಲೋಕ | ಭೂತಭತಿಕಭಾವೇನು ಸಕಾರೇಷು ಸದಾತ್ಮನಃ | ವ್ಯಾಪ್ತಿ ರ್ದೃವ್ಯಾಸಿರೋಹಾತ್ಮಾದೇಶಾನ್ನಾ ಸೈಪರಿಚ್ಛತಿಃ |ಂ! ಅದೇಹಿತ್ಯಾದನಾದಿತ್ಯಾದಬಾಧಾನ್ನ ವಿದ್ಯತೇ || ವರವಾನಗತಾಗಾಮಿಕಾಲೇಭೋ ಪರಿಚ್ಚಿ ತಿಃ ||೨|| ಸರ್ವಾಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪೇಣ ಸರ್ವಾತ್ಮತಾ ಸ್ಪದಾತ್ಮನಃ | ಸರ್ವೆಭ್ಯವಸ್ತು ಜಾತೇನೃತಿ ಪರಿಚ್ಛಿರ್ನವಿದ್ಯತೇ ೩! ನವ್ಯಾಸಿತಾದೈಕತೋವಿನಿ ಕ್ಯಾನ್ನಾ ಪಿಕಲತಃ | ನವಸ್ತುಸ್ಕೋಪಿ ಸರ್ವಾತ್ಯಾದಾನ೦ತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಿತ್ರಿಧಾ 081 ಅಖ-ಡಾ ಕ್ಯಾ ಹಮೇವಾಯುವಿ ತೈವಂ ವಿಜಜ್ಜೆರ್ವಾ | ಸರ್ವಸಂಸೃತೇ‌ಕೆಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂ ಸವಕತೇ ೩೦ ಕಿವ ನೇನ ಬಹೂ ಕೈನ ನಿರ್ಣಿತ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಃ | ಅವಿಚಾರಾತು ಸಂಸಾರೇ ವಿಚಾರಾನೆ ಕ್ಷಣ ಕೃಪಿ ೧೬.! ಪ್ರಮಾದಾರಶ್ರಮಾದಾದ್ಯಾಗುರಟ್ಠಾನಾನ್ಯರೇರಿತಂ | ತಕ್ಕೆತು ಸವ ಾಲೆ ೫ಕ್ಯ ಪಂಡಿತಾಃ ಸವದರ್ಶಿನಃ ೩! ಇಂ೫ಕನ್ನಡಭಾಷೆ ಬೆಳೆ ವಿರಚಿಸಿದ ವಾಸುದೇವ ರು ತೀಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮುಪ್ಪ ವೇದಾಂತವಿವೇಕಸಾರದಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ನಿರೂಪಣನುಂ ಪೇಳದು ದ್ವಾದಶಪ್ರಕರಣಂ,
