V ಸತೀ ಷಿ ಣಿ ಗೂಡದೆ, ನಿನ್ನ ಕು೦ದ ಗೌರವ, ಸಾಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗಳಿಸಿ, ಯಶೋಭಾಗಿಯಾಗು.” ವಿನೋದ-ತಲೆರ್ಬಲ ಕಮ್ಮಗಿದು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ, 'ಸ್ವಾಮಿ | ಎಂದೆ, ನನಗೀ ಕೃತ್ರಿಮಸಂಧಾನವು ತಿಳಿದುಬಂದುದೋ, ಅಂದೇ ನನಗೆ ಕಾದೆಬೆಲೆ, - ತ್ಯದಬಲ, ಧಮ್ಮದಾಜಯ, ಸಕ್ಕರೆಯ ಬಾಂಧವ್ಯದ ನೈಜಸಂಕಲ್ಪಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೃದ ಯಂಗಮವಾಗಿ, ಸನ್ನಿತ್ರ-ಕುಮಿತ್ರರ ಪ್ರಕೃತಿ-ಸ್ವಭಾವ-ಶಾರ ತಮ್ಮಗಳ ವ್ಯಕ್ತವಾದವು. ತುಚ್ಛವಾದ ಕ್ಷಣಿಕಸುಖ ಕ್ಯಾಶಿಪಟ್ಟು ಕುಟಿಲೆಯರ ಬೆಳ್ಳು ಡಿಗೆ ಮರುಳಾಗಿ, ವಿಚಾರವಿ ಇದೆ ದುಕುವದರ ಫಲವೂ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಂದುದು, ಈಗ ಸರ್ಕದವರ ಆಜ್ಞೆ, ಯಾವರೀತಿಯಾದರೂ ಆ ರೀತಿ ನಡೆ ಯಲು ಸಿದ್ದನಾಗಿರುವೆನು. ಧರ್ಮಾವತಾನು ಸಂತೋಪಾಶ್ವರಗ'o,...'5ನೆ : ! ಸಂನಾದೆನು ! ಇನ್ನು ಸಾಕು, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿರುವಂತಿ ಮುಕ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರುವೆನು.” ಧರ್ಮಾವತಾರನ: ಮತ್ತೆ ಗಿರಿಯಮ್ಮನನ್ನು ಕುರಿತು, 'ಗಿರಿ ಯಮ್ಮ ! ನಿಮ್ಮ ನಡತೆಗೆ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಅರ್ಥದಂಡವಲ್ಲದೆ ಯಾವಷ್ಟೇ ವವೂ, ಜನಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಗುರಿರ್ಯಾದು ಅh: , ಈ ಕಲಹಕ್ಕೆ ಬೀಜಪ್ರಾಯರಾದ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಈ ಅನಾಹುತವು ಪ್ರಾಪ್ತವಣೆ ಬ್ಲೊಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಷ್ಟ ದ್ರವ್ಯಕ್ಕೆ ನೀವೇ ಹೊಣೆ ಯಾಗಬೇಕು, ಅರ್ಥದಂಡವನ್ನೊಪ್ಪಿಸಿ ಹೋಗಬಹುದು, ವಿದ್ಯಾ ಗಂಧವನ್ನೇ ತಿಳಿಯದ ನಿಮ್ಮ೦ಹ ಸಾವಾನ್ಯ ರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವೆ ದ್ವೇಷ-ರೋಷ-ಅಭಿಮನ-ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಳಿಂದ ಇಂತಿಂತಹ ಅನರ್ಥಗಳ, ಸಲt,ಕಸಿವನೆ೦ಒT: ನಿ:೭೪ ಕ.ಕ್ಕೆ ೭-೦೮:೨., ಸಿ ಎತ್ತು ೬.6:31), 5
